Стиль Комнаты совершенствования оружия Храма Доброжелательного Путешествия немного отличался от Долины Хранения Священных Писаний.
Поверхность и внутренняя часть высокой печи были густо покрыты непонятными буддийскими писаниями. Он выглядел как обладающий плотной буддийской аурой и был чрезвычайно таинственным.
По словам Ле Юаня, надписи этих буддийских писаний могут иметь даже более сильный эффект, чем обычные руны.
Например, священные Писания снаружи печи для таблеток могут поддерживать температуру горячей, а священные Писания внутри могут стабилизировать температуру.
Хотя он был не так полезен, как земной огонь Сотни Закаляющих Гор, он уже был чрезвычайно полезен в очистке артефактов.
Цзян Ли не спешил действовать. Сначала он протянул руку и прижал ее к стене комнаты. Слой густого и влажного мха появился из его руки и быстро распространился, покрыв всю комнату.
Нужно было остерегаться других. Он должен был быть осторожен на чужой территории.
Убедившись,что мох полностью покрыл всю комнату для очищения без зазоров,
Цзян Ли протянул руку и достал Черный Меч Против Духа, Саблю с Головой Призрака и Стрелу для Охоты на Дракона, которую он только что получил. Он сложил их троих вместе.
Эти три предмета были основными материалами для доработки этого оружия.
Затем он поднял руку и хлопнул по Печи Очищения Брахмы. Несравненно пылающее духовное пламя вырвалось из печи.
После того, как Цзян Ли достиг области Создания Фонда, он съел Плод из Девяти Нижних Земель и поднял свой уровень культивирования Песни Огненного Меча на уровень Создания Фонда.
Неловкость заключалась в том, что он уже был культиватором мечей в сфере Создания Фонда. На самом деле, уровень его Сердца Меча намного превосходил уровень обычных учеников Горы Шу.
И все же у него, Цзян Ли, не было летающего меча, который принадлежал бы ему.
Теперь Цзян Ли был готов лично выковать для себя специальный летающий меч.
Особенностью Черного Меча Против Духа было то, что он проникал в духовную ци, но не в броню.
Особенностью Стрелы для Охоты на Дракона было то, что она пробивала броню, но не духовную ци.
Подумайте об этом, если бы эти двое могли объединиться вместе, они могли бы компенсировать недостатки друг друга!
Если бы летающий меч был выкован таким образом, не говоря уже о его классе, даже если бы это было чистое смертное оружие без духовной ци, с ужасающим эффектом как Брони, так и Проникновения Духа, быть заколотым им было бы огромной проблемой.
Он мог даже незаметно напасть на врага насмерть.
Поскольку он планировал использовать его в качестве орудия убийства, он мог бы быть более тщательным.
В сочетании с Мечом с Призрачной Головой Городского Бога он также получит эффект сокрытия и уничтожения души.
Одна только мысль об оружии, обладающем всеми тремя качествами, заставляла Цзян Ли бояться за своего будущего врага.
Пока он непрерывно вливал духовную ци в течение мгновения, духовное пламя Ликерного Огня в печи непрерывно поднималось. У этой Печи Очищения Брахмы было еще одно преимущество. Он надежно запирал энергию внутри, заставляя температуру в печи быстро повышаться.
Цзян Ли поднял руку и поманил, и Сабля с Головой Призрака Городского Бога пролетела первой.
Артефакт Глубокого ранга с необычайной мощью был непосредственно брошен в пламя печи с намерением непосредственно расплавить и перековать его.
После получения духовного корня атрибута огня, с талантом Цзян Ли в рунах и его близостью к Залу Совершенствования оружия, он в основном уже имел возможность самостоятельно совершенствовать артефакты.
Что касается метода совершенствования летающего меча, которому он тайно научился у горы Шу, то он также был очень особенным. Это было настолько необычно, что этот секретный метод не ценил мастерства.
До тех пор, пока можно было заплатить цену и бросить духовные материалы, выкованный летающий меч определенно не был бы слишком плохим.
Даже будучи новичком, не было никаких исключений.
Благодаря усилению Девяти Нижних духовных ци Цзян Ли и без того мощное Пламя Ликера напрямую достигло уровня культиватора Формирования Ядра. Он был очень обжигающим и мог легко расплавить металл и сломать замки.
Одна его рука была плотно прижата к печи, а другая рука не бездействовала. Он измельчил немного Плавящегося Кристаллического порошка и сформировал ручные печати. Духовный свет, смешанный с кристаллическим порошком, выстреливал один за другим, ускоряя усовершенствование Сабли с Призрачной Головой.
15 минут… 30 минут… прошло 45 минут…
Через четыре часа черное как смоль лезвие Сабли с Призрачной Головой постепенно стало красным и мягким.
Цзян Ли вздохнул с облегчением. Работа Мастера по Усовершенствованию Оружия действительно была намного сложнее, чем у Алхимика.
Несмотря ни на что, этот Меч с Призрачной Головой был артефактом Глубокого ранга. Его материал был твердым, а стойкость-превосходной. Просто этот первый этап плавки был чем-то таким, что обычные культиваторы Фундамента даже не могли переплавить в металл без очереди.
Цзян Ли протянул руку и указал еще раз, и Черный Меч Анти-Духа и Стрела для Охоты на Дракона, которые были положены на землю, полетели вместе.
Без всяких колебаний он бросил их в печь и прикрепил к Мечу с Призрачной Головой, который постепенно таял.
Активировав руны внутри печи, температура пламени снова повысилась, и три металла непрерывно плавились.
Прошло еще четыре часа.
Сабля с Призрачной Головой стала огненно-красной и полностью смягчилась. Два других металла также изменили цвет.
Труднее всего было справиться с Охотничьей Стрелой Дракона. К счастью, его характеристиками были только острота и бронепробиваемость, он не был таким неразрушимым, как Замок, Заключающий Дракона в тюрьму.
Под действием высокотемпературного духовного пламени три металла, наконец, слились воедино в шар металлической жидкости.
Цзян Ли немедленно призвал свою духовную ци непрерывно месить и сворачивать жидкость. По мере того как три совершенно разных металла смешивались вместе, их физические характеристики также начали меняться.
Температура плавления сплава становилась все выше и выше. Как только эта штука снова затвердеет, очень вероятно, что Цзян Ли больше не сможет ее расплавить.
Он мог только ускорить скорость перемешивания и равномерно перемешать сплав, прежде чем он снова затвердеет.
Это было незадолго до того, как жидкий металл сформировал еще один кусок слитка сплава.
Этот оригинальный слиток выглядел обычным и мало чем отличался от раскаленного докрасна куска железа. Однако, если бы глаза были достаточно хороши, они смогли бы увидеть красивые узоры облаков, сложенные из трех видов металла в красном свете.
Под влиянием духовной ци исходный слиток также излучал странные колебания, как будто он уже не уступал большинству артефактов Желтого ранга в этом состоянии.
В конце концов, материалы, в которые вложил Цзян Ли, были не простыми. Такой слиток уже был отличным кузнечным материалом.
Тем не менее, Цзян Ли все еще нужно было добавить основной ингредиент.
Он сформировал странную ручную печать и прижал ее к своему сердцу.
Появилось сильное чувство страха. Медленно он с силой вытащил что-то невидимое невооруженным глазом.
Предмет в руке Цзян Ли был невидим и не имел ни запаха, ни формы, как будто это было пустое пространство.
Однако эта невидимая вещь могла позволить столетнему старику вернуться в свою молодость и позволить человеку, осужденному Королем Ада, жить беззаботной жизнью в течение ста лет.
Это была цена, которую Цзян Ли готов был заплатить за усовершенствование этого оружия, целых сто лет своей жизни!
Когда Цзян Ли ранее пришел в Зал Передачи Священных Писаний, он получил священные писания трех залов подряд: «Дхарма», ‘Тело’ и ‘Техника’.
«Техника», которую он получил, была простой и практичной техникой древнего заклинания демона, Техникой Пробуждения Демона.
Руководство, которое он получил в Зале Дхармы, было дополнительным методом культивирования, называемым “Искусством кражи жизни”.
Этот метод культивирования было нетрудно освоить, и его выполнение было простым. В принципе, с его использованием не было никаких проблем.
Однако проблема заключалась в том, что цена использования Искусства Кражи Жизни на самом деле составляла два года жизни.
Стандарт Холла, передающий Священные Писания, был действительно странным. Было очевидно, что он видел, что у него долгая жизнь, и чувствовал, что этот метод культивирования очень совместим с ним.
Чтобы передать ему такой метод культивирования сокращения продолжительности жизни, неужели он думал, что у него чрезмерная продолжительность жизни и ему нужен такой метод, чтобы снизить их количество?
Кто бы стал изучать такой метод культивирования без всякой причины?
Цзян Ли сжал в руке шарик жизни, и выражение его лица было немного болезненным.
Обычные культиваторы для создания фундамента могли прожить всего 200 лет. Если бы они все были похожи на него и потеряли сто лет своей жизни за одно очищение, они потеряли бы больше половины своей жизни.
Даже если его жизнь действительно была довольно долгой, он никогда раньше не использовал этот метод культивирования. Только сейчас он едва достал его, чтобы попробовать.
Продолжительность жизни Цзян Ли до того, как он прорвался в область Создания Фонда, составляла (297 × 500%), что составляло 1485 лет.
После прорыва в область Создания Фонда его продолжительность жизни увеличилась на сто лет. Позже он съел Плод Земли с атрибутом огня и добавил еще 30 лет.
В сочетании с улучшением татуировки Крови Черепахи-Дракона, это будет в общей сложности 2135 лет.
После того, как он потратил сто лет, его сердце немного заболело. Если бы эффект не был удовлетворительным, он бы навсегда отказался от этой техники заклинания.
В этот момент Цзян Ли почувствовал, как его губы запылали. Струйка крови медленно стекала по его носу, и он выглядел немного несчастным.
Кровотечение из носа уже было довольно слабой реакцией на сокращение продолжительности жизни.
Потеряв 5% своей продолжительности жизни, хотя он и не чувствовал себя слишком неуютно, он все еще хотел съесть два Плода из Девяти Нижних Земель позже, чтобы пополнить свою продолжительность жизни.
Он бросил свою сотню лет жизни в печь и сплавил ее с оригинальным слитком.
Металл, который первоначально плавал в печи, внезапно вспыхнул духовным светом, как будто он был полон жизненной силы.
Более того, знакомое чувство возникло спонтанно. Было ясно, что это был всего лишь оригинальный слиток, которому еще предстояло стать артефактом, но Цзян Ли чувствовал, что он может полностью контролировать этот металл своим разумом.
Цзян Ли нарисовал в уме контур.
Кусок металла, который уже затвердел, автоматически начал деформироваться. Красивые узоры облаков медленно расширялись и постепенно превращались в длинный меч.
Там, где должна была быть рукоять меча, было спрятано только кольцо-цепочка среднего размера.
Это был эмбрион меча Цзян Ли.
Однако все это было всего лишь подготовительной работой.
Однако истинная ковка меча больше не нуждалась в этой Печи Очищения Брахмы.
Цзян Ли на мгновение закрыл глаза, а затем из них вырвался белый свет. Нить духовного света появилась из его Моря Ци и окутала основание меча.
Под воздействием этого духовного света зародыш меча медленно вылез из печи и вошел в его Море Ци.
Цзян Ли немедленно сел, скрестив ноги, и распространил секретную технику, которой он научился на Пике Пяти Стихий горы Шу, Технику Печи Меча.
Никто на нынешнем пике Пяти Стихий горы Шу не заботился об этой секретной технике.
Однако, когда Шу горы пяти стихий пик был еще называют Шу горы меч секты, прежде чем они построили Демон подавления пагоды в Шу горы и использовать духовную Ци земли вен и сущность демонов зверей, чтобы совершенствовать свои летающие мечи, меч печи технику, что меч культиваторы ковать мечи стало мейнстримом техника Шу горы.
Усовершенствованный таким образом летающий меч был чрезвычайно совместим с культиваторами мечей.
Можно сказать, что меч двигался вместе с сердцем, и пользователь становился единым целым с мечом.
В технике владения мечом вообще не было необходимости. Подумав, демон уже был бы убит светом меча.
Мощность была далека от того, с чем могла сравниться нынешняя партия летающих мечей.
Однако причина, по которой Техника Печи для Меча была оставлена, заключалась не в том, что она была слишком мощной, а в том, что ее было слишком трудно культивировать.
Техника Печи для меча предъявляла чрезвычайно высокие требования к культиваторам мечей. Чтобы выковать меч своим телом, ему нужно было не только пробудить свое Сердце Меча, но и постоянно поддерживать большое количество духовной ци и расходовать выносливость. Более того, его телосложение должно было быть достаточно сильным.
Несмотря на это, он все еще нуждался в поддержке Группы Сбора Духов в благословенной земле с обильной духовной ци, чтобы быть квалифицированным для использования этой техники.
Трудно было сказать, будет ли такой ученик появляться на горе Шу каждые десять или даже сто лет.
Если они хотели поднять секту на более высокие высоты, необходимо было использовать другие методы, чтобы заменить эту Секретную Технику Печи Меча.
Позже реальность доказала, что метод совершенствования Летающего Меча, Связанного Жизнью, был очень подходящей заменой.
Сегодня Цзян Ли собирался использовать Технику Печи для Меча, от которой отказались в течение ста лет, чтобы усовершенствовать свой летающий меч.
В его теле эмбрион меча уже был поглощен Морем Ци Цзян Ли.
Огромное количество духовной ци, скрытой в его Море Ци, немедленно поднялось.
Девять Нижних духовных ци смешались с духовной ци Ликерного Огня и использовали Духовную Сущность Земной Вены в качестве столпа. Вскоре в его Море Ци была построена уникальная печь для меча.
Эмбрион меча, который только что сформировался, непрерывно горел внутри. Нахлынувшая духовная ци и духовная сущность омыли его. Даже Сердце Меча Асуры превратилось в меч света и прямо вошло в эмбрион меча.
Первоначально обычный эмбрион меча постепенно начал трансформироваться. Под влиянием многих сил он медленно принял форму Цзян Ли.
Как раз в тот момент, когда Цзян Ли вздохнул с облегчением и намеревался отвлечься…
Сущность Дао, которая плавала в сознании Цзян Ли и ничего не делала, внезапно выплыла и вошла в печь меча. Он окружал летающий меч, который еще не принял форму, и постоянно сталкивался с ним время от времени.
Эта сцена была чрезвычайно похожа на ту, когда Цзян Ли построил свой Фонд Дао.
Первоначально Цзян Ли думал, что после того, как сфера Создания Фонда закончится, этот след Сущности Дао больше не будет полезен.
Он не ожидал, что у этой Сущности Дао действительно было обсессивно-компульсивное расстройство.
Когда он что-то видел, он хотел это оптимизировать. Он остановится только после того, как изменит все до максимума. Теперь Цзян Ли на самом деле был мишенью для него, когда ковал меч в своем теле.
Сущность Дао непрерывно наносила удары по мечу, как будто хотела исправить определенную его часть.
Однако этот след Сущности Дао был слишком тонким, и эмбрион меча, в конце концов, был внешней сущностью. Сущность Дао, у которой не было силы, вообще не могла повлиять на эмбрион меча, как бы он ни столкнулся.
Однако, как мастер, как мог Цзян Ли стоять в стороне и наблюдать?
Одной мыслью он перенес сознание клона культиватора мечей на себя.
Он позволил параллельному разуму управлять духовной ци в виде молотка и разбил его вместе с углом и направлением Сущности Дао.
Как и ожидалось, след Сущности Дао больше не был таким стойким. Вскоре он изменил свой угол и положение и начал непрерывно указывать.
Первый параллельный разум следовал траектории Сущности Дао, чтобы контролировать духовную ци и одновременно сбивать ее.
С помощью личной команды Сущности Дао Цзян Ли действовал так, как будто использовал чит-код. Он сотрудничал с Печью Морского Меча Ци и тщательно ее закалил.
Нужно было знать, что раскрыть характеристики материалов не так просто, как смешать их вместе и придать им форму.
Это был чрезвычайно глубокий процесс. Цзян Ли изначально планировал полагаться только на Искусство Печи с Мечом горы Шу, чтобы попытать счастья.
Однако он лично испытал на себе действие Сущности Дао.
Теперь, когда у него была помощь Сущности Дао, Цзян Ли был уверен, что он определенно сможет идеально объединить характеристики трех металлов в один.
Однако выковать летающий меч было не то, что можно было сделать за короткий промежуток времени. С этим тоже была проблема. При таких обстоятельствах большая часть культивирования Цзян Ли уже превратилась в печь для меча и в настоящее время ковала меч.
Это означало, что Цзян Ли в настоящее время не мог культивировать Священное Писание Девяти Нижних Дао, а духовная ци, которую он мог использовать, составляла менее 30%.
Это привело бы к тому, что его боевая мощь сильно упала, и он мог в основном полагаться только на развитие тела, чтобы сражаться…
А?
Разве он не должен был быть культиватором тела? О, тогда не было никаких проблем.
Что касается метода очищения печи, то трудно было сказать, когда он сможет стать настоящим мечом. Это заняло бы от трех до пяти дней.
…
В этот момент в Пагоде Реликвий, запретной зоне Храма Доброжелательного Путешествия
У подножия Пагоды Реликвий шесть Божественных монахов поколения Конг сидели на циновках вокруг огромной платформы с золотыми лотосами.
Они держали длинную золотую веревку, привязанную к платформе лотоса, и в унисон пели буддийские писания.
“Цвет-это то, что видит глаз. Это как разница между светом и тьмой. Он окрашивает корень глаза, поэтому его называют цветной пылью”.
“Звук — это то, что слышит ухо. Это как разница между тишиной и шумом. Она окрашивает корень уха, поэтому ее называют звуковой пылью.”
“Запах-это то, что чувствует нос. Это как разница между ароматом и запахом. Он окрашивает корень носа, поэтому его называют пылью запаха”.
“Вкус — это то, что ощущает язык на вкус. Это как разница между соленым, кислым, сладким и острым. Он окрашивает корень языка, поэтому его называют вкусовой пылью”.
“Прикосновение-это то, что чувствует кожа. Это как разница между холодным и горячим. Он окрашивает корень кожи, поэтому его называют сенсорной пылью”.
“Закон-это то, что знают люди. Это как разница между добром и злом. Это пятнает корень намерения, поэтому это называется пылью закона».
“Шесть Пылинок, Шесть Желаний, Шесть Отверстий, Шесть Путей, Шесть Сфер, Шесть Корней. Для них нет предела. Мои буддийские Шесть Корней чисты. Амитабха!”
Шесть Божественных монахов находились в уединении и фактически совместно использовали буддийскую высшую технику, Заклинание Шести Ясностей.
По мере того как буддийское пение продолжалось, шесть длинных веревок загорелись, как будто они хотели рассеять все нечистоты.
На платформе золотого лотоса, связанной длинными веревками, были три черные ауры, медленно рассеивающиеся в золотом свете.
