Глава 788-788 Примирение Инь-Ян (2)

788 Примирение Инь-Ян (2)

Если он хотел уплотнить три цветка над своей головой, он должен был использовать Цветы лотоса Заслуг в качестве ядра, чтобы уплотнить свои три сокровища.

В этом было много преимуществ. Он только что сконденсировал три цветочных стебля, когда уже почувствовал это.

Сила неба и земли непрерывно переполняла его, восполняя силу трех исчерпанных им сокровищ.

При этом он мог собрать три цветка на своей голове. В будущем его сущность, ци и дух могли бы получить благосклонность неба и земли и напрямую заимствовать мирскую силу.

В будущем, когда он будет сражаться, ему даже не нужно будет тратить свои силы. Окружающий мир проявит инициативу, чтобы одолжить ему свою силу.

Ему больше не нужно было бродить вокруг и прикасаться к возможностям. Сила добродетельных заслуг могла вызвать небеса и землю и напрямую увеличить его развитие сущности, ци и духа.

Это было равносильно возможности Цзян Ли напрямую обменивать очки заслуг на силу в будущем.

Самое главное, его заслуги бесконечно возрастали.

Уже одно это было лучше, чем многие древние Будды.

В соответствии с различными характеристиками трех миров, Цзян Ли планировал соединить Цветок Сущности, который представлял его Тело Дао, с Лотосом Крови Заслуг Мира Асура.

Цветок Духа, который представлял душу и Душу Сущности, сочетался бы с Зеленым Лотосом Заслуги в Преисподней.

В конце концов, Цветок Ци, который представлял совершенствование Дао и техники Дао, объединится с Золотым Лотосом Заслуг на континенте Девяти Провинций.

Три мира были наиболее совместимы с тремя системами и могли дать наибольший эффект.

Еще одним преимуществом этого была безопасность.

Три цветка наверху были изменены и упрощены нынешними культиваторами в соответствии с методами культивирования этих Бессмертных секты Духовных.

Однако суть была схожей.

Этот метод мог бы сжать три сокровища и позволить культиваторам высвободить в десять или сто раз их первоначальную силу.

Однако в то же время три вышеназванных цветка также станут слабостью.

В Битве за Божественное Инвеституру у Двенадцати Золотых Бессмертных школы Чань были насильно срезаны три цветка над их головами.

Раз за разом, почти всех трижды разрезали.

Даже зеленый лук не режут так быстро.

Три цветка на вершине сгущали сущность культиватора.

Как только он был прерван и связь закрыта, теоретически говоря, он вернется в смертное тело из Бессмертного Тела. Тысячи лет напряженной работы мгновенно рассеялись бы полностью.

Двенадцать Золотых Бессмертных были учениками Дворца Нефритовой Пустоты и культивировали самый ортодоксальный метод культивирования Духовной Секты,

и поскольку те, кто напал, тоже были из Трех Чистых, они не убили его.

После этого Небесный Владыка Изначального Начала даровал сокровище, чтобы компенсировать это.

Иначе, не говоря уже о выздоровлении, они могли бы уже давно умереть.

Это также привело к серьезному повреждению их Фонда Дао, оставив после себя изъян, который нельзя было исправить в их жизни.

В результате, даже если они снова уплотнили три цветка над головой, продвигаться дальше было сложно.

Цзян Ли не хотел, чтобы с ним случилось то же самое.

После трех-четырех лет горького выращивания он не выдержал этого удара.

После того, как его три Лотоса Заслуг были закреплены как статусы, даже воля неба и земли не смогла их рассеять.

Три цветка, сгущенные из этого, также будут иметь тот же эффект.

В то время, даже если бы кто-то использовал Золотую Чашу Изначального Хаоса или Массив Желтой реки с девятью мелодиями, было бы невозможно убить его.

Только тогда он мог чувствовать себя немного спокойнее.

Сформировались три цветоноса, но Цзян Ли не торопилась сгущать цветочные лепестки.

До этого ему все еще нужно было укрепить свой Фонд Дао.

Цзян Ли скрестил руки на груди и образовал печать тайцзи.

Недалеко от него вращающийся диск Великого Абсолютного Камня автоматически пролетел и приземлился между его бровями.

Таинственная сила Тайцзи была направлена ​​им. Он воспользовался возможностью, чтобы открыть Великую Предельную Домен, которую он только что схватил, и окутал пламя у подножия пагоды.

Не так давно Цзян Ли всегда думал, что его путь к Дао безупречен.

На самом деле, по сравнению с большинством совершенствующихся, каждый шаг Цзян Ли был невообразимо идеальным.

По количеству вложенных хороших вещей и глубокому фундаменту можно было причислить его к числу лучших в древние времена.

Этого было достаточно, чтобы конкурировать с теми формами жизни Connate.

Если бы он стал бессмертным и достиг Дао, он обязательно поднялся бы в облаках и показал бы благоприятные знаки. Бессмертные наблюдали за церемонией, и боги поздравляли их.

С таким Фондом Дао, пока не случилось ничего неожиданного,

Даже если он ничего не сделал в будущем, это был только вопрос времени, когда он найдет пещеру, чтобы медленно медитировать и совершенствоваться, чтобы стать Золотым Бессмертным.

Однако стать Золотым Бессмертным не означало, что у него не было слабостей.

Будь то Путешествие на Запад или Божественная Инвеститура, их сдерживали разные силы. Были побеждены не один или два эксперта уровня Золотого Бессмертного.

Сам Цзян Ли знал, что Холодное Пламя Призрачного Фонаря может твердо сдерживать Писание Девяти Пустот Дао.

Окружающее его Золотое Пламя Солнца также могло в определенной степени сдерживать его, заставляя его бить тревогу.

Он использовал ярлык, чтобы преодолеть Холодное Пламя Призрачного Фонаря.

Однако его нельзя было сдерживать и ослаблять каждый раз, когда он сталкивался с чем-то с атрибутом Чистого Ян в будущем.

Более того, позже Цзян Ли все же пришлось поглотить Материнское Древо Девяти Пустоты.

Было легче сказать, чем сделать, чтобы присоединить материнское дерево силой ветви.

Поэтому он хотел как можно больше компенсировать это, прежде чем его Тело Дао станет Бессмертным Телом Трех Цветков, Собирающих Землю.

Главной причиной такой сдержанности было то, что Инь и Ян не примирились.

Как мог Цзян Ли, постигший Великий Абсолютный Принцип Тайцзи, не понять этого?

Лес Девяти Пустоты родился в Подземном мире Девяти Пустоты. Это было Великое Дао Крайней Инь.

Однако одинокий Инь не жил, а одинокий Ян просуществовал недолго. Если он хотел компенсировать это, ему нужно было что-то.

Цзян Ли снова открыл артефакт хранилища. На этот раз он вытащил дерево.

Это дерево было немного похоже на персиковое дерево. Более того, ветки и корни были сломаны, а кора на большом участке отслоилась. Листьев осталось мало, и выглядел он крайне жалко.