Глава 204-Я Достаточно Опытен В Создании Методов Культивирования

Глава 204: Я Достаточно Опытен В Создании Методов Культивирования

— Послушники относятся к шаолиньским монахам моложе двадцати лет. Разве молодых людей Тантры не следует называть младшими ламами?”

Но даже когда Чэн Дунфэн повернулся, чтобы найти недружелюбный взгляд на лице Цзян Хэ, он быстро изменил свою мелодию “ » конечно, я всегда думал, что, поскольку и Шаолинь, и Тантра-буддийские храмы, ламы или послушники или что-то еще-это одно и то же. Зачем беспокоиться о различиях?”

Затем он понизил голос, сказав “ » Цзян Хэ, секта Тантры является одной из пяти священных земель и имеет большую глубину и может похвастаться многими элитами. Давайте будем более тонкими.”

“Совершенно верно.”

Опасаясь, что Цзян Хэ устроит здесь неприятности, Чэнь Цзинчжоу быстро добавил: «Насколько драгоценны тайные царства? Говорят, что ученики должны соответствовать строгим требованиям, даже если они хотят поступить, а секта Тантры уже расстроена требованием министра Вана о шести абитуриентах, так что понятно, почему они ведут себя высокомерно.”

Несмотря на это, Цзян Хэ проигнорировал слова Чэн Дунфэна и Чэнь Цзинчжоу, сделав шаг вперед и спокойно глядя на туман над головой.

Его дух уже достиг божественного уровня два дня назад, и с тех пор он съел несколько кошачьих семечек пурпурно-золотистого цвета—сокровище, которое улучшало дух.

И это не считая пяти бутылок жидкости происхождения ранга девять, которая также улучшала дух.

В принципе, дух Цзян Хэ медленно рос с каждой секундой и минутой.

Таким образом, Цзян Хэ мог видеть сквозь туман, даже если другие не могли, чтобы увидеть множество величественных зданий на вершине, его дух медленно расширялся….

***

В то же время, внутри величественного храма на вершине пика.

Сухой как кость лама, который сидел скрестив ноги в медитации, внезапно открыл глаза в тот момент, когда Дух Цзян Хэ расширился. Его мутные глаза, казалось, могли видеть все насквозь, и, несмотря на множество препятствий, он взглянул на Цзян Хэ издалека.

Старый лама рассмеялся и сказал: “Корбан, здесь люди министра Вана. Спуститесь с горы, чтобы привести их наверх.”

Снаружи дородный лама с железным посохом благоговейно поклонился храму и повернулся, чтобы спуститься с горы.

У ворот Алмазного царства Тантры монах остановил его, сказав: «приказ старейшины Сангхи—ни один ученик не должен покидать гору.”

Корбан сохранил безмятежное выражение лица и ответил: “Я-Лама Железного посоха. Старший монах и пальцем не пошевелит против меня. Более того, я спускаюсь с горы по приказу! Дорогу!”

Сангха была титулом и ученой должностью в Тантре, обычно порученной наставлять учеников в изучении сутр и практике боевых искусств… конечно, Сангха-лама имел высокие звания, в то время как большинство исследований сутр и практики боевых искусств выполнялись старшими монахами в храме.

С другой стороны, такой Лама с железным посохом, как Корбан, занимал не более высокое положение, чем Сангха-Лама, ответственный за поддержание дисциплины в храме. Они также были известны как префект и блюститель дисциплины, и поскольку они часто носили с собой дисциплинарный железный посох, к ним часто обращались как к ламе Железного посоха.

В отличие от Шаолиньского храма, секта Тантры не была фиксированной. Она всегда будет меняться со знанием и военным миром, точно так же, как старшинство в секте Тантры следует политике монахов-офицеров), используемой в более древние времена.

Например, главу секты Тантры называли главным монахом.

Старейшины непосредственно под ним были также известны как Сангха.

Лама Железного посоха был содзе, или эквивалентом епископов.

— Живой Будда!”

Монах, преграждавший путь Ламе железным посохом, быстро расступился.

Наблюдая за тем, как Корбан спускается вниз, монах быстро сообщил вышестоящим о том, что Корбан спускается с горы… и вскоре многие иерархи секты Тантры были поражены.

Один из них в замешательстве повернулся к запечатанному, но величественному храму.

“Даже лучший из шести человек под горой находится на девятом ранге. Зачем Корбану, содзе нашего храма и элите Божественной бури понадобилось лично принимать его?”

Тогда один из монахов разыскал главного монаха.

Главный монах секты Тантры был эквивалентом настоятеля храма Шаолинь, хотя он был самым высокопоставленным монахом после живого Будды. У него была борода, и все его волосы были белыми—он был в монашеской тунике, красных одеждах ламы и шляпе с петушиным гребнем, улыбаясь: “живой Будда, естественно, имеет свое намерение, так как он говорил. Наступил Новый век, предвещающий великое будущее, и те, кого выберет Ван Хоу, несомненно, будут необыкновенными.”

Поэтому главный монах вышел из храма, глядя вдаль с улыбкой “ » старая военная Эра давно прошла, а новая военная эра-это будущее. После того, как пять святых земель выполнят свой долг, мы, несомненно, ассимилируемся в новую эру.”

— Пойдем!”

— Следуйте за мной, чтобы принять этих новых мастеров боевых искусств.”

Насколько велика была честь для гостей, что главный монах лично принял их?

В конце концов, даже главный монах не принял Ван Хоу, когда тот взбирался на гору—конечно, Ван Хоу уже сражался еще до того, как он поднялся на гору, после чего он направился прямо в Великий храм, где уединялся живой Будда.

***

У подножия горы.

Чэнь Цзинчжоу, Чэн Дунфэн и другие пытались убедить Цзян Хэ подняться на гору.

Тем не менее, взгляд Цзян Хэ дернулся, и он улыбнулся. — Кто-то идет.”

И в то мгновение, когда он произнес эти слова, туман на полпути вверх по горе внезапно расступился, и Корбан спустился по ступеням в своем железном посохе, монашеской тунике и красных одеждах ламы.

Он улыбнулся, когда подошел к Цзян Хэ и остальным, сказав “ » Я Корбан, Лама Железного посоха из секты Тантры, прибывший по приказу живого Будды, чтобы принять и сопроводить вашу компанию на гору.”

Чэнь Цзинчжоу, Чэн Дунфэн и другие быстро ответили на приветствие кулаками и ладонями.

Они сделали свою домашнюю работу, прежде чем прийти, и знали, кто такой Лама Железного посоха из секты Тантры. Более того, переполняющая аура, исходящая от тела Корбана, показывала, что он был не намного слабее трех клинков Лина.

На самом деле, они не могли не сомневаться внутренне, даже когда отдавали честь…

Неужели их группа так впечатляет?

Живой Будда из секты Тантры действительно высказался, даже послав высокопоставленного и могущественного Ламу Железного посоха, чтобы тот принял их…

— Корбан?”

Цзян Хэ, с другой стороны, понятия не имел, что происходит с железным посохом или серебряным посохом. Ханьцы составляли большинство, в то время как Хуэйцы были меньшинством в Линчжоу, а храмов было не так уж много—как Цзян Хэ научится всему этому?

Он знал только, что монахи Шаолиньского храма известны как монахи, в то время как монахи Тантры известны как ламы.

И все же имя Корбан пробудило некоторые воспоминания Цзян Хэ. — Мастер Корбан, вы знакомы с мастером боевых искусств по имени Кордо?”

Корбан улыбнулся и покачал головой.

Рядом с Цзян Хэ лицо Чэн Дунфэна мгновенно позеленело, и он быстро произнес секретную акустику, сказав “ » Пожалуйста, Цзян Хэ, я умоляю тебя, прекрати говорить… Кордо-культист Небесного демона, а мастер Корбан-Лама Железного посоха секты Тантры и их содзе—как ты можешь упоминать их на равных?”

Остальные не знали Кордо, культиста небесных демонов, которого убил Цзян Хэ, но Чэн Дунфэн знал.

“Что вообще имеет в виду Лама Железного посоха?”

Цзян Хэ попросил взамен через секретную акустику, и Чэн Дунфэн дал ему краткое изложение, когда Корбан повел их к горным воротам секты Тантры.

Но по дороге Цзян Хэ не удержался и спросил: «Мастер Корбан, почему горные врата вашей секты известны как алмазное Царство?”

— Алмазное Царство также известно как ваджрадхату и является противоположностью царству утробы. И то и другое составляет суть учения моей секты, которая верит, что все во Вселенной является проявлением Махавайрочаны, аспект добродетельной мудрости которой известен как Алмазная сфера, тогда как аспект рациональности известен как матка.”

Корбан улыбнулся. — Конечно, это всего лишь классические доктрины, применяемые для просвещения молодого поколения. Вселенная и ее небесные тела эволюционируют, и ученики нашей секты тоже не невежественны—большинство из них все еще верят в науку.”

Как раз в это время они достигли середины горы.

В этот момент Корбан протянул руку и толкнул ее, мышцы его рук напряглись. Рев дракона и трубный звук слона прозвучали, когда волна истинной Ци выстрелила из его ладони в туман, и он закричал: «откройся!”

Бум!

Туман снова рассеялся, и под ногами у всех появилась облачная дорожка.

— Сюда, пожалуйста.”

Корбан продолжал взбираться на гору, ступая по затянутой облаками лестнице.

Чэнь Цзинчжоу и другие тоже ступили на облака, а Цзян Хэ остался позади, вспоминая одну сцену, где даос убеждал людей верить в науку, прежде чем развернуться, спрыгнуть с горной вершины и улететь.

— Верь в науку … моя нога!”

Цзян Хэ думал о чем-то, даже когда жаловался.

Только что из тела Корбана доносился рев дракона и трубный звук слона, когда он бросал свою технику, делая очевидным, что используется праджня Дракона-слона…

— Праджня Дракона-слона … но почему она отличается от той, когда я ее использовал?»Цзян Хэ был несколько озадачен, так как звуковые эффекты Праджнау Дракона-слона Корбана были намного слабее и почти отсутствовали, и не были бы услышаны, если бы он был дальше.

Особых визуальных эффектов тоже не было.

— Может быть, ему не хватает самосовершенствования?”

“Не получится. Культивация Корбана не проигрывала трем клинкам Лин. Никто не знает, сколько лет элита вроде него тренировалась, и если новичок в боевых искусствах вроде меня мог культивировать Праджню Дракона-слона до пятого уровня, почему его культивация была ниже моей?”

«Следовательно, это должно быть потому, что моя праджня Дракона-слона сильнее благодаря моей реконструкции, как таковой производящей специальные эффекты.”

Цзян Хэ задумался.

Когда речь заходит об особом явлении…

Это имело смысл, что не было никакого божественного дракона или божественного слона, выпрыгивающего, когда Корбан использовал Праджну Дракона-слона, поскольку это были специальные эффекты, которые Цзян Хэ добавил к своей собственной обновленной версии.

И без специальных эффектов, естественно, не было бы никакого особого явления.

В конце концов они добрались до вершины горы, где главный монах ждал их у ворот вместе с другими монахами.

Чэнь Цзинчжоу, Чэн Дунфэн и другие были потрясены и почувствовали сюрреализм. Приказ свыше был для них сдержанным в секте Тантры, так как ученики пяти святых земель

Теперь, однако, содзе Тантры лично спустился с горы, чтобы принять их, в то время как их главный монах и другие элиты принимали их у ворот… что это был за прием?

Тем не менее, после представления и вступления, главный монах внезапно повернулся к Цзян Хэ и нахмурился. «Молодой человек, ваше развитие утонченно и ваша Ци чиста… но разве это не секретная техника нашей секты-праджня Дракона-слона?”

По его слову, каждый монах вокруг Цзян Хэ повернулся к нему.

У Цзян Хэ сердце екнуло!

У этого монаха был хороший глаз.

Но даже при этом он не изменил выражения лица и улыбнулся. “Я действительно культивировал Праджню Дракона-слона, но это не похоже на то, чему учит ваш дракон-слон праджня, но что-то, что я создал сам.”

Его ответ немедленно оставил сцену безмолвной.

Один из старших лам в ярости воскликнул: «Что за чушь! Ты, творящий сам по себе? Праджня Дракона-слона-это секретная техника, передаваемая в секте Тантры, которую не могут развить даже обычные ученики! Говори! Откуда ты украл наше запрещенное искусство?”

Цзян Хэ приподнял бровь и повернулся к монаху, который заговорил.

На старшем ламе поверх монашеского одеяния было накинуто красное одеяние ламы, хотя он и не носил петушиного гребня.

Одна рука у него была очень загорелая, обнаженная, мускулы на ней были тверды как сталь, а аура переполняла его. Цзян Хэ чувствовал, что он сильнее Черного Короля Дрейка, хотя и уступал диким королям вроде Короля Красной жабы и Черного Орла с золотой короной.

— Старший Лама, можно есть все, что угодно, но слова никогда не должны произноситься по прихоти. Я, Цзян Хэ, может быть, новичок в боевых искусствах и давно не прикасался к боевым искусствам, но я довольно талантлив в создании методов культивирования—так почему бы мне не развить Праджню Дракона-слона самостоятельно?”

Цзян Хэ ухмыльнулся, окинув взглядом множество разъяренных лам.

Что может знать кучка лягушек, оставшихся под их колодцем?