Глава 206-Продажа Орироксов? Я тебе хорошо заплачу

Глава 206: Продажа Орироксов? Я тебе хорошо заплачу

Группа Цзян Хэ из шести человек последовала за главным монахом в величественный храм, внутри которого было просторно, но пусто, если не считать трех статуй Будды и круглых молитвенных ковриков, расставленных на полу.

Остальные монахи ушли, и только восемь из них имели чин следовать за старшим монахом в храм.

— Алмазная секта-это действительно одна из пяти святых земель. Не слишком ли сильна их секта? Все эти восемь-божественный уровень, и аура главного монаха похожа на ауру Ван Хоу—он, вероятно, пустотный уровень, и неизвестно, сколько сил они все еще скрывают.”

Цзян Хэ оглядел группу монахов, а затем три статуи Будды. Затем, приглядевшись повнимательнее, он удивленно пробормотал:…”

“Это три мастера-основателя алмазной секты!”

Кто-то ответил, только для того, чтобы Цзян Хэ продолжил в замешательстве: “почему мастер-основатель должен иметь голову тигра над человеческим телом? Могут ли они быть монстрами? И… ваши мастера-основатели-тройняшки?”

Три статуи Будды высотой до восьми метров действительно имели тигриную голову над человеческим телом. Их лица тоже были одинаковы—только позы и цвет одежды отличались: красный, белый и черный.

Тем временем группа лам враждебно смотрела на Цзян Хэ, который беззаботно усмехнулся: “я просто задаю вопрос. Забудь, что ты не сказал мне, откуда эти взгляды?”

— Цзян Хэ!”

Чэн Дунфэн откашлялся и сделал знак Цзян Хэ глазами.

Цзян Хэ понял, что имел в виду Чэн Дунфэн, который, вероятно, пытался сказать себе, что он говорил не в свою очередь, и упоминание о монстрах-основателях Алмазного Царства как о монстрах было оскорблением в первую очередь.

Несмотря на это…

Цзян Хэ настаивает на оскорблении.

Хотя Алмазная секта не была слишком враждебна после того, как он показал свою обновленную версию праджни Дракона-слона, они потребовали, чтобы его воспоминания были стерты.

И он должен был проговориться?

Поэтому, не обращая внимания на взгляды монахов, он вытащил один из молитвенных ковриков и сел на него, посмеиваясь “ » главный монах, тайное Царство открывается завтра, я полагаю?”

— Цзян Хэ!”

Не в силах больше этого выносить, один из лам сердито рявкнул:”

В конце концов, монахи никогда не осмелятся быть такими капризными в присутствии главного монаха.”

Цзян Хэ посмотрел на говорившего монаха, который оказался элитой уровня божественного обращения, показавшей свою Праджню Дракона-слона, и тут же рассмеялся. — Господин лама, пожалуйста, будьте осторожны. Простой божественный ярус, как ты, дерзкий передо мной?”

— Наглец!”

Лама взревел в ярости, быстро взорвавшись своей аурой уровня божественного обращения, когда его ладонь опустилась на Цзян Хэ.

Раур!

Цзян Хэ поднял руку и ответил своей ладонью, ударив ладонью по ладони монаха, в то время как золотой силуэт дракона взревел, проносясь между его пальцами.

Молитвенная подушка под ногами Цзян Хэ раскололась на куски как раз в тот момент, когда половицы треснули, а лама уровня божественного обращения с глухим ворчанием отступил на три шага назад.

Его загорелое лицо казалось застигнутым врасплох, и он посмотрел на Цзян Хэ с недоверием, и он не мог удержаться, чтобы не закричать: «ни за что! Ты всего лишь девятого ранга, и притом новичок девятого ранга. Не может быть, чтобы твое развитие и сила были такими мощными!”

Монах снова попытался напасть на Цзян Хэ, но старший монах остановил его.

Несмотря на выражение крайнего раздражения, монах махнул рукой, повернулся и вышел.

С другой стороны, Цзян Хэ вытащил себе еще один полный молитвенный коврик, спокойно улыбаясь: “Алмазная секта-это святая земля для буддизма, но я не ожидал, что старший мастер ничем не отличается от нас, обычных Джо. Тем не менее, я бы не боялся, если бы все здесь захотели попробовать!”

Свист!

Внезапно Цзян Хэ поднялся на ноги, когда яростная аура вырвалась из его тела. Шесть больших солнц поднялись в воздух позади него, с природной Ци, окутывающей его сверкающее звездным светом тело, в то время как рев дракона и трубный рев слона эхом отдавались.

Он громко рассмеялся с полным высокомерием, сказав “ » Я только вчера достиг девятого ранга, но я действительно хочу иметь спарринг против стиля алмазной секты!”

— Наглость!”

Многие монахи алмазной секты были в ярости; все они заряжали свои ауры.

Именно тогда главный монах алмазной секты внезапно сделал шаг вперед.

Он просто сделал шаг вперед, но как только его нога коснулась земли, мистическая сила высвободилась, сводя на нет монахов и даже ауру Цзян Хэ.

Наблюдая за другими монахами, он тихо сказал:”

В ответ монахи почтительно удалились из храма, несмотря на свое нежелание, а некоторые из них бросали злобные взгляды на Цзян Хэ, на что Цзян Хэ отвечал насмешливой усмешкой.

К чему эти взгляды? Мы можем это сделать, если ты расстроена.

Между тем, главный монах пришел перед Цзян Хэ, получил себе молитвенный коврик, чтобы сидеть—он не реагировал с унцией возраста на провокацию Цзян Хэ, даже объясняя с улыбкой: “у алмазной секты действительно есть три мастера-основателя, будучи белым тигровым мудрым королем, красным тигровым мудрым королем и черным тигровым мудрым королем.”

«Из трех мудрый царь Белого тигрового плаща просветил всю жизнь состраданием, благословив их долголетием, здоровьем, удачей и благосклонностью. Он удовлетворил мольбы масс, удовлетворил их амбиции.”

— Точно так же красный тигровый плащ мудрого царя просветил всю жизнь прощением и терпимостью ко всей жизни. Он распространял сияние на всю жизнь с первым пламенем мудрости, освещая пламенем три тысячи великих царств. С помощью света мудрости он преобразовал импульсы всей жизни в доброту, а доброту-в мудрость и Бодхичитту.[1]”

Лицо главного монаха казалось чрезвычайно древним.

Его медведь и брови были совершенно белыми, лицо изборождено морщинами, и он потерял несколько зубов, но он говорил без запинки, терпеливо объясняя: “тем временем черный тигровый плащ мудрого короля просветил всю жизнь с силой. Он выкорчевал все гнусные мысли и дьявольщину, удовлетворив амбиции всей жизни, чтобы обратить гнусные намерения гедонизма и принести вред жизни в доброту.”

Цзян Хэ улыбнулся, но не сказал ни слова.

‘Даже после столь долгого разговора, разве ваши три мастера-основателя не тройняшки?’

Если оставить в стороне разницу в названиях и цвете, они были в основном идентичны… и их статуи имели тигриные головы над человеческими телами, так как же они не могли быть монстрами?

Тогда главный монах добавил: «леди и Джентльмены, вы можете войти в тайное царство в полночь, чтобы возделывать землю в течение семи дней, после чего вас выпроводят.”

Это был ответ на первый вопрос Цзян Хэ.

Цзян Хэ взглянул на свой телефон. Еще не было и десяти, а небо уже потемнело, так что до полуночи оставалось чуть больше двух часов.

Он спросил: “главный монах, ваша Алмазная секта имеет долгую историю и знает много секретов, и у меня есть вопрос!”

«Действительно ли существует эпоха Рефинистов Ци?”

Главный монах кивнул. «Эпоха Ци Рафинистов действительно существовала, но после великого переворота бессмертные искусства стали утрачены миром, и только тогда боевые искусства получили широкое распространение.”

— А?”

Цзян Хэ перевел взгляд и нажал: “у вашей секты есть бессмертные художественные сувениры?”

Главный монах, по-видимому, был ошеломлен этим и не мог удержаться, чтобы не сказать: “и вот я подумал, что вы спросите о перевороте, который привел к потере бессмертных искусств…”

“Так что же случилось?”

“Не знающий.”

“…”

Цзян Хэ потерял дар речи.

‘Зачем ты вообще беспокоишься?’

— Усмехнувшись, главный монах добавил: — история алмазной секты насчитывает всего лишь тысячу двести лет. Бессмертные искусства были уже утрачены, а боевые искусства широко распространены, не говоря уже о том, что моя секта культивирует только буддийские учения, а не бессмертный путь.”

Что ж, это было правдой.

Бессмертные искусства были связаны с даосизмом, в то время как буддисты естественным образом культивировали буддийские учения.

И из того, как главный монах сказал это, было ясно, что алмазная секта обладала буддийским наследием, которое могло сравниться с бессмертными искусствами—хотя Цзян Хэ не был бы заинтересован в этом.

Он вообще не хотел становиться монахом, так зачем же идти в буддизм?

“У вашей секты есть Орироки, главный монах?”

— Да!”

Главный монах рассмеялся. — У нас есть Орироки, хотя их немного. Наши ученики использовали их чрезмерно для выращивания и опустошили запасы, которые у нас были, и теперь мы могли рассчитывать только на тайное царство, чтобы производить около сотни Орирок каждый год.”

Обрадовавшись, Цзян Хэ быстро поднялся на ноги и спросил: “Вы продаете их? Я тебе хорошо заплачу!”

Ум, который стремится к пробуждению, сопереживанию и состраданию на благо всех живых существ.