Глава 291

Глава 291: Глава 291-Вера

На этот раз” огненная атака » принесла неожиданную радость.

То есть, варварский вождь на самом деле не ушел далеко—потому что он боялся, что проклятый человек вернется и нападет на племя, когда оно будет уходить.

Вот почему вожак раньше не охотился.

Он просто делал вид, что спускается с горы, а на самом деле повернул назад после долгой прогулки.

Но оказалось, что все племя сгорело в огне!

Чжун Ихань убежал после того, как зажег огонь, потому что его зрение и слух были значительно улучшены, поэтому он не хотел слышать крики детенышей.

Неожиданно, несколько минут спустя, система выдала серию наградных сообщений, чтобы уничтожить варваров, и, наконец, одно из них появилось:

[Убейте второго Варвара (новичка), награда 400 системных очков.]

[Поскольку этот варвар является племенным вождем второго уровня, ему начисляется дополнительно 1000 системных очков.]

[Поздравляю хозяина с уничтожением всех племен в этом районе и награждением 20 000 системных очков.]

Чжун Ихань замер.

Вождь варваров мертв? !!

До этого Чжун Ихань намеренно делал это, когда вождь выходил на поиски пищи, сжигал племя, чтобы спасти жизнь вождя.

Потому что такой лидер, по смыслу Чжун Иханя, не просто немного систематичен, это живой, сильный противник, который может оказать давление на самого себя.

Поэтому Чжун Ихань намеренно ждал, пока он уйдет, прежде чем начать, просто чтобы удержать этого противника.

Но откуда он знает, что этот парень … вернется?

Он возвращается, чтобы спасти этих детенышей и беременных варваров?

В этот момент жизни и смерти, будут ли Варвары также уделять приоритетное внимание продолжению будущих поколений?

Чжун Ихань внезапно почувствовал себя очень неуютно.

Будут ли варвары, как и люди, отчаянно сражаться, чтобы защитить своих детенышей и потомство?

Не означает ли это, что у этих варваров тоже есть чувства, что они тоже духовно разумные расы?

Эта идея была немного неотразима, как только она появилась.

Если опытный боец видит свое состояние в это время, он должен быть очень осторожен-потому что это ПТСР, которое также является посттравматическим стрессовым расстройством.

Многие люди таковы. В конце концов, убийства, особенно детенышей и беременных женщин, совершенно несовместимы с образованием, которое обычно получают люди. Поэтому после такого рода действий психология некоторых людей будет травмирована, они начнут отрицать то, что они сделали, и будут сомневаться, правильно ли они поступают.

Потому что в воспитании бойца это “справедливое” дело-убивать варваров.

Но как только сам боец начинал сомневаться в такой «справедливости», легко было вызвать психическое заболевание.

Некоторые люди больше не смогут поднять нож из-за этого подозрения.

У некоторых людей, поскольку они не могут найти решение проблемы, искажается сознание, и они постепенно начинают игнорировать жизнь, убивать и погибать. Он не только стал нестабильным фактором в обществе, но и потерял возможность стать великим мастером кунг-фу!

Чжун Ихань также понял, что в его психическом состоянии есть проблема.

Боец должен знать природу, чтобы идти вперед.

Если у вас есть сомнения в себе, вы будете колебаться, когда выйдете, и весь человек будет потрачен впустую.

Поэтому Кунг-Фу никогда не было простым убийством. традиционное Кунг-Фу всегда сочеталось с философией. Это не миф, но он действительно имеет смысл.

И он не очень умный, высоко эмоциональный человек-это могут доказать окружающие его люди-но это также делает его не похожим на тех чрезвычайно умных людей, которые любят копаться в рогах.

Поэтому Чжун Ихань сделал самый простой метод устранения.

Во-первых, он убил этих варваров, включая беременных варваров и детенышей, чтобы срезать траву и корни, верно?

Это, безусловно, верно и не подлежит сомнению. Потому что это война между двумя цивилизациями, или ты умрешь, или я умру-эти щенки, кажется, не имеют никакой смертоносности сейчас, но когда они вырастут через несколько лет, они должны быть врагами человечества.

Тогда первый вопрос ясен, второй вопрос ясен.:

Не чувствует ли он себя слишком виноватым теперь, когда он слишком слаб?

Он просидел на краю обрыва всю ночь, размышляя над этим вторым вопросом.

Чжун Ихань не думает, что он поступил неправильно, но откуда берется эта вина?

Точно так же, как собака дома, если она уверена, что не сделала ничего плохого, то, когда хозяин спросит ее, она посмотрит на вас невинно, не показывая никакого виноватого выражения.

А когда вы идете домой, вы видите собаку, сидящую в углу, и она не смеет взглянуть на вас, тогда нет никаких сомнений … она должна причинить вам неприятности!

Чжун Ихань чувствует, что его вина такая же, как и у собаки, которая часто устраивает неприятности дома. Если он действительно считает, что его поведение правильно, то он не должен быть виновен.

Но теперь он действительно виновен, и это говорит о том, что ему есть о чем подумать.

Поэтому Чжун Ихань начал тщательно анализировать свою психологию. С первого раза, когда он услышал о вторжении варваров, когда он был молод, он начал вспоминать, когда он был полон решимости практиковать кунг-фу и стал бойцом …

Прошло совсем немного времени.

Выражение лица Чжун Иханя становилось все более и более спокойным, и даже уголок его рта иногда улыбался.

Он вспомнил много прошлых воспоминаний об изучении ушу в начале года. Некоторые были смешными, некоторые постыдными, а некоторые трогали его. Теперь он вспоминает их всех с теплотой.

Было много вещей, которые он даже забыл, но он помнил их все.

Становилось все светлее, и пурпурная Луна отступала.

Улыбка в уголках рта Чжун Иханя становится все шире и шире. Он погружается в приятные воспоминания и внезапно обнаруживает, что не был связан с этой проблемой только что.

Да, что тут такого запутанного?

Ненависть между людьми и варварами изначально была непримиримой. В следующий раз, когда он столкнется с детенышами и беременными варварами, разве он не убьет его?

Определенно нет!

Как боец, когда приходит время начинать, естественно, он не может быть добрым. Независимо от того, является ли другая сторона старой, слабой или ребенком, у всех них есть только одно имя, то есть враг.

Поскольку результаты не могут быть изменены, в чем проблема?

Цель убийства не только в том, чтобы убить, но и в том, чтобы защитить то, что они лелеют, и в том, чтобы защитить красоту всего в сердце.

Наконец взошло солнце, осветив тело Чжун Иханя, сидевшего на краю обрыва.

Чжун Ихань тоже наконец открыл глаза, на его лице появилось прекрасное выражение, и он громко рассмеялся.

В этот момент в его глазах больше не было колебаний, но все было предельно ясно.

— Это нормально-родиться с состраданием в сердце. Это не слабость, а моя человечность как человека. Разве это позорно? Нет, это не позор, а скорее превосходство человека как примата всего сущего! ”

— Именно из сострадания мы можем видеть его жизнь и не выносить его смерти. чтобы человеческая цивилизация могла развиваться. Однако мы не можем отказаться от всех убийств из сострадания, точно так же, как мы едим мясо. В лучшем случае, это просто вопрос выбора, чтобы съесть плененного скота без интеллекта. ”

“То же самое можно сказать и о варварах. Хотя в моем сердце есть немного сострадания, я все равно должен убивать!”

— У меня есть сострадание, это мое воспитание, и убийство варваров-моя ответственность. Между ними нет никакого конфликта!”

В это время система отправила сообщение:

[Поздравляю с успехом ведущего “твердая вера», умственная сила +0,5.]