«Примус?» Мин Хонг был озадачен иностранным термином… «О чем все это?» Он спросил.
«Это самое важное творение в мире, как старое, так и новое, древнее и современное. Это причина, по которой мы все существуем в настоящее время. Это причина, по которой Законы разные. Без него все перестало бы существовать». Старейшина Чен говорил.
«Происхождение примуса можно проследить до мифической сказки, которую широко рассказывали детям и рассказывали взрослые в древних мирах».
«Это началось, когда лучшие эксперты древних миров спорили, какой Универсальный Закон был первым и высшим».
«Древние кланы, хорошо разбиравшиеся в Законах пространства-времени, верили, что все сущее заключено в пространстве, и время зарождается в нем как средство измерения необъятности пространства».
«Они утверждали, что, поскольку это так, время будет единственной истинной единицей измерения, поскольку оно было достаточно мощным, чтобы измерить само первое творение «Пространство». Таким образом, они объединили первое творение и первую единицу измерения вместе. как один.»
«Все зародилось в пространстве и все мгновенно попадает под измеряющее действие времени. Если вы перемещаетесь из одной точки пространства в другую, то лучший способ точно измерить изменение положения — это время. Таким образом, Закон Пространства-Времени был рожденный.»
«Тогда древние кланы с родословными других Универсальных Законов начали бороться за следующее превосходство. Родословные Закона Света утверждали, что по мере того, как свет двигался в пространстве, области и точки в пространстве, где он сейчас отсутствовал, порождали тьму».
«Хе-хе! Это довольно бесстыдно со стороны клана со светлой родословной». Мин Хонг слегка посмеялся над школой мысли, принадлежащей тем, у кого родословная Закона Света.
«Конечно, эта школа мысли, естественно, не была принята многими, поскольку те, у кого была родословная тьмы, считали, что, поскольку свет рождается в космосе, тьма определенно приходит первой. выше их».
«Но родословная клана Тай-Цзи выступила со страшным заявлением, которое потрясло весь древний мир до глубины души…»
«Они утверждали, что, поскольку сама суть тай-цзи, которая была Законом Инь-Ян, изображает поддержку и полярность, то они должны быть самыми сильными после родословных Закона Пространства-Времени. Они утверждали, что нет Света без Тьмы и наоборот. .»
«Перед лицом такой сильной школы мысли у остальных представителей этого древнего рода Закона не было иного выбора, кроме как уступить этому факту. Затем родословная Закона Тьмы завоевала свое превосходство над Законом Света с помощью еще одной дополнительной теории».
«Они утверждали, что Тьма вездесуща, а Свет рождается из нее, и именно поэтому, когда Свет падает на что-либо, он создает тень, которая также была свойством тьмы. С этой теорией нельзя было спорить, даже в родословной Закона Света. кланы».
«В результате изначально было решено, что первым идет Пространство, за ним следует Время, затем Тьма и затем Свет. в результате родилась «Двойственность».
«После этого пространство-время объединилось и считалось самым сильным. Затем за ним последовали Инь-Ян, затем Тьма-Свет. Причина, по которой они выбрали Инь перед Ян, заключалась в том, что они верили, что Тьма обладает свойствами Инь. «
«Тогда, поскольку Тьма существовала до Света, любая другая идеология должна следовать тем же путем. В результате битва идеологий между кровными линиями Закона Жизни и Закона Смерти закончилась, не успев начаться, поскольку они утверждали, что поскольку Жизнь была рождена так же, как и Свет, то сначала существовала бы Смерть».
«Затем это продолжалось до тех пор, пока некий древний клан, родословная которого не обладала ни малейшей аурой культивирования, не вышел, чтобы сбросить бомбу. Тот, который был достаточно велик, чтобы сбросить всю идеологию каждого обратно к ее основам».
«Они утверждали, что, поскольку концепция «Двойственности» Инь-Ян может заставить даже Пространство-Время слиться, чтобы стать сильнейшим, то как насчет концепции, которая объединила Инь-Ян в первую очередь для формирования концепции «Двойственности»? ‘, на котором они все основывали свои убеждения?»
«Когда их спросили, из какого древнего родословного клана они произошли, знаете, что они ответили?» — спросил старейшина Чен, ожидающе глядя на Мин Хонга.
«Древний клан с родословной Праймуса?» Мин Хонг высказал свое предположение.
«Правильно! Гениально… действительно гениально!» Старейшина Чен рассмеялся, одобрительно прокомментировав это. Затем он продолжил. «Действительно… они утверждали, что принадлежат к родословной Праймуса».
«Затем в приступе ярости и стремлении укрепить свои позиции на вершине, представители Пространства-Времени объединились, чтобы атаковать этих экспертов без какой-либо ауры совершенствования. Можете ли вы догадаться, что произошло дальше?» — снова спросил старейшина Чен.
«На этот раз я так не думаю… Я даже мало знаю обо всех древних кланах в нашем «приземленном» мире, не говоря уже о кланах столь же древних, как первая жизнь в творении». Мин Хонг покачал головой и слегка улыбнулся.
«Хорошо… Хорошо! Это действительно спасает жизнь, когда человек полностью понимает свои пределы». Старейшина Чен похвалил, прежде чем продолжить.
«Результат этих атак объединенных родословных двух древних школ мысли ни к чему не привел. Члены родословной Примуса только махали рукавами, и у этих двух родословных отняли контроль над своими законами».
«Затем родословные Праймуса заявили, что принцип «Двойственности», который был ядром Закона Инь-Ян, которому они все следовали, был создан ими. и не самый сильный».
«Они утверждали, что даже их собственная родословная была создана из чего-то настолько таинственного, что даже они сами не могли понять. Это была бомба, которая сбросила рейтинги других Универсальных Законов».
Старейшина Чен сделал паузу и позволил Мин Хонгу пошевелиться в похлебке шока, в которой он сейчас находился. Затем, примерно через десять минут, Мин Хун наконец заговорил.
«Это действительно сбивает с толку; значит ли это, что нет конкретного закона, который является самым сильным?»
«Ты поймешь гораздо лучше, когда начнешь испытание наследства. Я также пытался копаться в истории, бывать в разных местах и даже подружился с этими древними кланами. Но все они понятия не имели, кто из них самый сильный».
«Но единственное, на чем держались их древние верования, это то, что ниже Первоосновы Дао не было другого универсального Закона, более сильного, чем ранжирование, которое они уже сделали. они были созданы».
«Таким образом, Земля, Огонь, Металл, Вода и Ветер были названы Законами Природы. Другие, такие как Лед, Молния, Дерево и им подобные, считались Высшими Законами, поскольку они представляли собой смесь двух или более Законов Природы». Старейшина Чен объяснил.
«Затем известные законы, такие как Пространство-Время, Инь-Ян, Смерть-Жизнь и им подобные, были названы Древними Законами. Затем они решили, что другие Законы на том же уровне, что и Примус или выше, должны называться «Даос».
«Это было потому, что для них любое существование на уровне Праймуса не должно было называться на том же уровне, что и они. Поэтому называть это «Законом» звучало крайне неуважительно и стало богохульством для древних миров. «
«Таким образом, они придумали термин «Дао», который звучал очень подходящим для этих сущностей». Старейшина Чен объяснил.
«Вау! Так какие Универсальные Законы ты постиг в расцвете сил, старший брат-ученик?» — уважительно спросил Мин Хонг.
«Я постиг 5 Законов Природы: Земли, Огня, Металла, Воды и Ветра. Затем у меня также были 4 Высших Закона: Сила, Молния, Бойня и Дерево. Ко всему этому добавились 2 Особых Закона: Копье и Меч. , два Древних Закона: Пространство-Время и Смерть-Жизнь». Он объяснил.
«Что такое специальные законы?» Мин Хонг был сбит с толку противоречивой информацией в своем уме. Его «приземленное» мировоззрение резко противоречило «античной» школе мысли.
«Это нормально, что ты чувствуешь себя так. Я тоже чувствовал тогда, когда впервые соприкоснулся с «Оком Бесконечного Дао». Но больше всего тебе поможет понять, что чем древнее школа мысли, тем она оригинальнее и вернее».
«Когда вы войдете в землю наследования и встретите «великого создателя», вы даже узнаете более древние истины о совершенствовании, Даосе и родословных. Так что всегда будьте непредвзяты, ожидайте совершенно новой ошеломляющей информации и истин».
«Но что касается твоего вопроса, Особые законы на самом деле не относятся к той же сфере, что и Универсальные законы, и есть только один, Закон об оружии. Этот Закон представляет собой комбинацию всех Законов об оружии, таких как меч, сабля, молот, копье и скоро.» Старейшина Чен ясно объяснил.
— Но ты так и не объяснил, какое отношение Примус имеет ко мне? — спросил Мин Хонг.
«Ха-ха-ха! Праймус здесь… внутри тебя. Ты чувствовал это и даже использовал его, но ты все еще не знал». Старейшина Чен громко рассмеялся, говоря таинственно, погружая Мин Хонга в еще большее напряжение.
«Что?!» Мин Хонг был в тупике. Если бы у него была сила «Первобытного Дао», пришлось бы ему закончить так, как он был в данный момент? Итак, он подумал, что старейшина Чен, вероятно, дурачится.
«Примус существует в «Оке Бесконечного Дао». Это энергия, которая укрощает ауру «великого творца», и это единственная причина, по которой все древнее измерение не было раздроблено на куски, и единственная причина, по которой вы все еще живой.» Старейшина Чен рассмеялся.
«Эм? Как?» Брови Мин Хонга были нахмурены, он все еще был в полном замешательстве. В конце концов, несмотря на то, что его общий умственный возраст превышал 40 лет, то, о чем они сейчас говорили, было чем-то, что, скорее всего, вообще существовало до сотворения.
«Примус — это Порядок. Он наводит порядок во всем. Его также можно назвать «Баланс». Он уравновешивает тьму со светом, пространство со временем, холод с жаром, добро с злом и так далее». Старейшина Чен копнул глубже. «Он упорядочил Инь, объединив его со своей противоположностью — Ян».
«Вот почему он кажется таким нереалистичным и подавляющим. Он может в основном контролировать все Универсальные законы. Поэтому с ним чрезвычайно трудно бороться. Если вы атакуете эксперта с родословной Примуса, используя Тьму, они ответят Светом, чтобы отменить это из.»
«Они в основном поддерживают баланс между всеми вещами, и в результате рождается «Порядок». Законы сами по себе неистовствуют и властны, так что представьте, что всего пять из них находятся рядом друг с другом. Это определенно вызовет катастрофу».
«Таким образом, Примус — это сущность, которая объединяет их воедино. Примус — укротитель, нежный и легкий. Он может даже укротить властную ауру «великого творца», не говоря уже о его творениях».
«О верно!» — воскликнул Мин Хонг с опаской и трепетом. «Итак, Праймус — это мечтательная, нежная и тонкая энергия, присутствующая в «Оке Бесконечного Дао». Добавил он.
«Да! Это верно!» Старейшина Чен улыбнулся Мин Хун. «Итак, Праймус помогает вам укротить каждый Закон, который вы понимаете, и найти способ заставить их сосуществовать». Добавил он.
«Каждый Универсальный Закон сам по себе силен, но обладает фатальной слабостью, которая заключается в том, что он противостоит Универсальному Закону. Итак, чтобы сделать его цельным и избавиться от этого недостатка, Примус соединяет оба Закона вместе и заставляет их существовать как единое целое».
«Более того, Закон Воды великолепен. Но когда вы соединяете его с Землей, он рождает Закон Дерева, который является величайшим источником жизненной силы и исцеления».
«Прежде чем человек сможет прорваться на стадию сансары или нирваны, он должен быть в состоянии понять крошечную часть Закона Смерти-Жизни. В противном случае он не сможет подключиться к концепции Кармы, которая является стержнем, на который опирается Реинкарнация. исключительно.»
«Вот почему так много экспертов умирает на этой стадии. Это потому, что при прорыве в царство сансары или нирваны один из них действительно умрет, но ваше понимание Кармы и понимание Закона Смерти-Жизни вернет вас к жизнь.»
«Итак, если ваше понимание этих сущностей недостаточно глубоко, возможно, вы не сможете вернуться из хватки смерти. Вот насколько это опасно. Более того, Закон Смерти и Закон Жизни — две отталкивающие сущности, и иметь их обоих с один человек также катастрофичен».
«Два Закона могут агрессивно отталкивать друг друга и сеять хаос внутри эксперта, что приведет к аду для эксперта. Он не сможет умереть из-за Закона Жизни, но будет безжалостно мучиться Законом Смерти». Старейшина Чен объяснил.
«Значит, путь к стадии нирваны или сансары не является обычным делом, а?» Мин Хонг мысленно пробормотал.
«Да, это смертельно, как ни посмотри. Вот почему экспертам требуется очень много времени, прежде чем предпринимать попытку прорыва. Им нужно убедиться, что их понимания этих двух Законов достаточно для этого».
«Те, кто пытался прорваться, но потерпел неудачу, обычно имеют определенный ресурс, который может обеспечить их смерть впоследствии. У других будут свои друзья, чтобы спасти их от гибели».
«Хотя у нас все еще есть те, кто предпочитает жить с этим, и такого рода эксперты хуже всего. Это потому, что они могут инициировать серию убийств ни с того ни с сего, сражаться насмерть с кем угодно, потому что, если вы убьете их в конечном итоге вы им поможете».
«Они не боятся смерти. На самом деле, они отправляются на ее поиски. Различные силы обычно ищут таких экспертов, чтобы помочь им сражаться с противниками. как можно больше врагов».
«Но в вашем случае с помощью Первобытного Дао вы сможете по-настоящему почувствовать, когда ваше понимание обоих Универсальных Законов одинаково. Тогда Первобытный поможет вам объединить их вместе и заставить их сосуществовать как один Сверхзакон. .»
«Но ваше понимание этих Универсальных Законов зависит исключительно от вас. Все, что Праймус сделает для вас, — это поможет вам соединить их воедино». Старейшина Чен объяснил.
«Если это так, то почему вы раньше не упомянули Праймуса как часть своих Законов?» — спросил Мин Хонг.
«Это потому, что я этого не понимал. Праймус — это способность «великого творца». Спустя очень долгое время он развил собственное сознание. нравится».
«Но единственные люди, которые ему нравятся, — это те, кто искренне проявляет три эмоции в испытании за признание «Ока Бесконечного Дао». Он объяснил.
«Итак, способность улучшения «Ока Бесконечного Дао» появляется, когда Первоначальный Дао устанавливает баланс и «Порядок» среди всех Универсальных Законов, которые вы постигли. В результате вы сможете объединить любые два Закона вместе. и использовать его в бою».
«Вы даже сможете объединять универсальные законы. Например, объединять законы дерева и света, чтобы повысить свои регенеративные и целебные свойства. Кроме того, вы можете объединить пространство, время и молнию, чтобы увеличить свою скорость до предела».
«Вы также можете использовать Гравитацию, Землю и Металл, чтобы повысить свою защиту. Кроме того, есть еще один, который я обычно использую чаще всего: Объединить Закон Инь и Закон Смерти с моими атаками, чтобы увеличить смертоносность. Работает как заклинание». Старейшина Чен похвалил.
«Вау! Примус действительно крутой!» Мин Хонг был охвачен благоговением, когда фантазировал, как объединить эти Законы вместе, как молочный коктейль, прежде чем подать своим врагам напиток страха, а затем смерть.
«Вы также должны понимать, что чем больше Законов вы объединяете вместе и чем чаще вы используете Первобытное Дао, которое также является «Оком Бесконечного Дао», тем больше ментальной энергии вы истощаете». Старейшина Чен облил Мин Хонга холодной водой, как он и предупредил.
«Я полностью понимаю. Поскольку эти способности связаны с «Оком Бесконечного Дао», и он использует мою умственную энергию в качестве источника топлива, это нормально». Мин Хун ответил.
«Так вот что касается вторичной функции «Ока Бесконечного Дао». Старейшина Чен говорил.
«Далее его основная функция — использование в качестве ключа к измерению наследования. Затем я также открою вам несколько действительно больших секретов, которые вам нужно хранить в своей жизни». Добавил он.
