Ли Циншань внезапно оглянулся и улыбнулся, как во сне.
Грозовая молния не могла причинить ему никакого вреда. Он как будто специально пришел, чтобы спасти ее, прямо как во сне.
Сердце Чао Тяньцзяо сжалось. Она покачала головой. Нет, это невозможно. Его Душа Инь уже уничтожена. Он полностью мертв. Даже если он все еще жив, он не может просто стоять в молниях скорби невредимым.
Не говори мне… В голове пронеслась мысль, и сердце прямо упало. Клеша-мара!
Клеша-мара, или демон омрачений, как следует из названия, был омрачениями. Живя в мире, у людей было семь эмоций и шесть желаний. Они обладали жадностью, ненавистью, невежеством и ревностью, которые были бедствиями.
Если скандха-мара была результатом действия внутренних демонов, чисто внутреннего демона, то клеша-мара была результатом как внутренних, так и внешних факторов, возникающих изнутри и материализующихся вовне.
Другими словами, клеша-мара были демонами под властью Махешвары, которые обладали собственной волей, специально для того, чтобы мешать совершенствующимся, когда они сталкивались с невзгодами.
Первый был не более чем раздвоением личности. Пока их темперамент и культура были достаточно сильными, они могли подавить его. Однако у последнего был какой-то негодяй, а этот негодяй был невосприимчив к оружию и приемам. Даже если бы в сознании совершенствующихся не было отверстий, оно создало бы отверстия.
В результате это было гораздо опаснее, чем скандха-мара.
Семь эмоций и шесть желаний Чао Тяньцзяо существовали из-за Ли Циншаня, и ее жадность, ненависть, невежество и ревность также возникли из-за него. В результате эти факторы повлияли на клеша-мару, которая, очевидно, приняла форму Ли Циншаня.
Даже если клеша-мара просто стояла, ничего не делая, это уже оказывало на нее огромное давление.
«Записи в Павильоне Небесных Томов верны. Практика Небесного Тома Сюаньву приведет к клеша-маре во время шестого небесного бедствия!»
Из-за разных методов совершенствования и личной силы небесные невзгоды также резко отличались друг от друга. Короче говоря, он всегда будет сильнее культиватора, каким бы мощным он ни был.
Каким бы могущественным ни был Ли Циншань, каким бы выносливым он ни был в возрождении Нирваны, он все еще был почти убит оружием молнии скорби. Между тем, не было никаких сообщений о том, что Небесный Фолиант Природы, который практиковал Руан Яочжу, приведет к клеша-маре во время шестого небесного бедствия.
Возможно, это было потому, что практикующие Небесный Том Сюаньу были холодными личностями и не могли быть легко потрясены скандха-марой, или, возможно, Махешвара, который был известен как владыка мары, был очень недоволен Великим Мастером Очищения от Демонов Чжэньу, который « Очищение от демонов» на его имя.
В результате, чтобы усложнить задачу, появилась клеша-мара.
К счастью, он был всего один. Легенды гласили, что на пути к бессмертию возникнут три тысячи скорбей.
Однако одна клеша-мара уже сделала это кошмарно трудным.
Гром гремел, звеня по миру.
Скандха-мара продолжала шевелиться, а оружие молнии скорби становилось все сильнее и сильнее. Мощь скорби продолжала расти.
Как только клеша-мара ударит, она погибнет.
В отчаянном положении она решительно нахмурила брови и подняла клинок высоко в воздух. «У меня нет другого выбора! Я должен освободить себя с помощью оружия!»
Уничтожение тела с помощью оружия было известно как «освобождение через оружие», а уничтожение тела огнем было известно как «освобождение через огонь».
Было много других подобных методов, таких как «освобождение через воду», «освобождение через землю», «освобождение через меч» и «освобождение через посох». Способов освобождения было столько же, сколько способов самоубийства. Все они подпадали под категорию «освобождения трупов».
За этим стояла только одна цель — отбросить «тело формы». Мало того, что это имело бы дело с проблемами пяти подожженных скандх, но ее эмоции и желания резко уменьшились бы, ослабив связи и клешу.
Живя в мире, многие источники боли и привязанностей возникали из мерзкого кожаного мешка — тела.
Только смерть ждала любого смертного, потерявшего мерзкий кожаный мешок. Придется им послушно пройти реинкарнацию и собрать новую мерзкую шкурку.
Даже для культиваторов этот мерзкий кожаный мешок был чрезвычайно важным инструментом. Это было эквивалентно маленькому судну. До того, как судно пришвартовалось к берегу, без него было крайне сложно не утонуть, не говоря уже о продолжении выращивания.
Только когда они усовершенствовали Исходную Душу, они смогли освободиться от тела и жить независимо. Это было равносильно развитию способности дышать под водой. Что бы они ни делали, они не утонули бы насмерть.
В результате, когда ситуация во время бедствий становилась слишком опасной, например, когда на теле были слишком серьезные раны или когда пять скандх выходили из-под контроля, многие практикующие просто бросали свои тела.
Если бы они преуспели в испытаниях, они не были бы Человеческими Бессмертными, а только Бессмертными Освобожденными Трупами, но они все еще были бессмертными. И продолжительность их жизни, и сила намного превзошли бы Человеческих Властелинов, что было в бессчетное количество раз лучше, чем смерть.
Не имея другого выбора, Чао Тяньцзяо решил пройти через трупное освобождение.
Но в этот момент она снова увидела Ли Циншаня. Она знала, что это всего лишь клеша-мара, но все же не могла не содрогаться внутри.
«Если я сделаю это, разве я не вернусь на свой собственный путь, и все его жертвы не будут напрасными? Даже если я как-то выживу, моя личность станет только холоднее и жестче. Я его точно больше не вспомню».
Подумав об этом, Чао Тяньцзяо приняла решение. Да будет так! Раз уж я сказал, что не забуду его, то уж точно не забуду! В лучшем случае он просто умирает. Я могу просто умереть с ним смертью любовника!
Взмахом клинка она разрезала молнию и крикнула: «Приди, молния!»
Отбросив мысли о смерти, она мужественно и решительно бросилась в бой с молниями скорби.
В этот момент великий восторг наполнил ее сердце. Она испытала чувство мужества и волнения, которых не испытывала очень давно.
Те, кто были по-настоящему смелыми, не были лишены страха. Вместо этого они могли победить страх и решительно продвигаться вперед.
В этот момент ее недавно сформированная Исходная Душа стабилизировалась, и ей стала доступна сила.
Путь совершенствования никогда не был только столкновением сил. Это также было состязание воли.
Попытка устранить свои страхи и колебания, чтобы стать «смелой», попытка отбросить свои эмоции и желание стать «решительной» — все это было проявлением трусости. Это было похоже на дезертира с поля боя.
Такой культиватор станет либо рабом силы других, либо рабом своей собственной силы.
Она посмотрела на клеша-мару, и ее губы скривились в улыбке. Она тихо сказала: «Спасибо, малыш! Приходи сейчас!»
Даже если бы она умерла, она точно не пожалела бы об этом.
Однако по какой-то причине клеша-мара немного колебалась. Это никогда не приносило ей смерти.
Не потому ли, что он превратился в Ли Циншаня, он также стал «святым любви», не желая осквернять цветок?
Однако вместо этого она услышала бормотание клеша-мары: «Это странно… почему эта женщина… обладает аурой господина?»
Чао Тяньцзяо понял, что происходит. Ей почти хотелось громко расхохотаться.
Ли Циншань практиковал Небесный Том Свободы. Точный путь, по которому он шел, принадлежал Махешваре.
Разные пути получали разное лечение. Путь сюаньу столкнулся с дополнительным сопротивлением, в то время как путь природы не встретил сопротивления или особого отношения. Его путь великой свободы просто заслужил особое отношение в таком месте, как это.
Это можно объяснить как своего рода фаворитизм. Это также можно объяснить тем фактом, что практикующие, которые шли по пути большой свободы, обычно сталкивались с большим количеством испытаний; поскольку их обычная успеваемость была исключительной, они получили дополнительные оценки на выпускном экзамене.
Через двойное совершенствование Ли Циншань действительно стал свидетелем пути великой свободы. Когда дело дошло до уничтожения, он достиг Божественного Огня Разрушения Мира. Когда дело дошло до создания, он пожертвовал собой, чтобы спасти Чао Тяньцзяо.
Когда он отдал свою душу Инь Чао Тяньцзяо, его аура задержалась на ее теле, которое также было аурой Махешвары. В результате у клеша-мары явно появились сомнения.
И сомнения эти были не только в уважении к своему «великому вождю», но и в беспокойстве за собственную безопасность.
Клеша-мара были совершенно особым существом. Они не были ни людьми, ни демонами, ни богами, ни призраками. Они не боялись даже небесных страданий.
Найдите оригинал на Hosted.
Независимо от того, насколько мощной была аура клинка сюаньу Чао Тяньцзяо, ей было бы трудно убить ее.
Однако, если бы Ли Циншань вместо этого подвергался испытаниям со своей Душой Ян, преобразованной в Душу Истока, клеша-мара не только была бы совершенно неспособна потрясти его, но вместо этого была бы искривлена его волей. Если бы он осмелился поднять шум, взрыв Божественного Огня Разрушения Мира был бы достаточным, чтобы превратить его в пепел.
Даже мара боялась смерти. Просто очень немногие вещи могли им угрожать, поэтому они казались бесстрашными и безрассудными. Как только они столкнулись с силой, которая могла сокрушить их, они вместо этого стали особенно осторожными.
