Однако ответ Хань Теи разочаровал Ли Циншаня. Он также не знал о местонахождении этого метода выращивания. Затем он порекомендовал Ли Циншаню Ледяной Кулак, сокрушающий кости, который мог преобразовать истинную ци Воды Гуй в силу сильного холода. Он обладал огромной разрушительной силой, а также мог облачить пользователя в ледяную броню, предлагая как наступательные, так и оборонительные возможности.
Ли Циншань уже проверил все нефритовые листы. Истинная ци Воды Гуй не подходила для разрушения, поэтому большинство этих боевых навыков было сосредоточено на победе над силой с помощью мягкости. Сокрушительный Кулак Льда можно было считать самым сильным среди них с точки зрения наступательной мощи, но это было ничто по сравнению с чистой жестокой силой Владеющего Океаном.
Этот боевой навык из секты Океана полностью опроверг мнение о том, что истинная ци Воды Гуй не подходит для атак. Одним ударом он мог вызвать бесконечные волны, подобные цунами.
Ли Циншань некоторое время обдумывал это. Он открыл глаза. «Я выбираю этот!»
В результате он спрятал нефритовую палочку Владеющего Океаном в свой мешочек с сотней сокровищ. Ли Циншань не собирался попытать счастья в этом. Если он не смог усилить этот боевой навык истинной ци, то как насчет демонической ци?
Его демоническая ци тоже принадлежала водному элементу, и его чистая грубая сила была само собой разумеющейся. У него не возникнет проблем с владением этим боевым навыком. Путь демонов был его истинной основой, поэтому он, очевидно, принял решение после минутного размышления.
И не то чтобы для него было невозможно найти вторую половину Искусств Безбрежного Океана!
Хан Теи не пытался убедить его в обратном. Он убрал другие нефритовые палочки и вернул Ли Циншаня на поверхность.
Хан Анджун закончил свой разговор с военными учениками. Внезапно он указал на Ли Циншаня и сказал им: «Вскоре этот человек станет еще сильнее. Что ты собираешься делать к тому времени?»
«Победи его!» — с полным энтузиазмом сказали военные ученики.
Ли Циншань улыбнулся. Посмотрим, кто быстрее поправится!
Его истинная ци Воды Гуй была чрезвычайно утонченной и чистой. Хотя все еще было немного сложно управлять Владением Океаном, это не было невозможно. Пока он мог высвободить хотя бы десятую часть его силы, его боевое мастерство резко возрастет.
……
На следующее утро красное солнце вышло из Озера Драконов и Змей, когда в храме Анасравам раздался звон колокола.
Буддийское собрание дхармы, к которому так долго готовился Мастер Одной Мысли, наконец началось.
Весь остров был окутан тонким молочно-белым туманом; слабый запах горящих сандаловых благовоний пронизывал воздух.
Звуки ударов деревянной рыбы и пение задержались над островом. Залы и пагода казались более торжественными, чем обычно.
ТЛ: Возможно, я упоминал об этом раньше, но деревянная рыба — это ударный инструмент, используемый в буддийских церемониях. Он часто используется для поддержания ритма пения. Вы можете прочитать больше об этом здесь:
Всего прибыло девять монахов Учреждения Фонда. Все они были достойными. Хотя это было делом школы буддизма, это было настолько важно, что несколько школьных лидеров во главе с Чжан Ланьцином пришли их встретить, которые затем остались, чтобы послушать. Присутствовало также много учеников из других школ.
Пути выращивания были похожи. Они не изучали буддизм, но их совершенствование принесло бы пользу, если бы они могли стать мудрее.
Ли Циншань некоторое время слушал, и вскоре у него закружилась голова. Полоса больших, блестящих, лысых голов заполнила его поле зрения, говоря о каких-то аллегориях, дхарме или чем-то еще. Он ничего не понял.
Он видел только Сяо Ань, сидящую в холле в голубовато-белой мантии, с черными волосами, похожими на водоросли, сбегающими по спине. Иногда, думала она, иногда кивала, а иногда и опровергала. Она спокойно ответила им.
Ли Циншань перестал волноваться. Он молча отступил, вернувшись на остров Облачносветка, чтобы сосредоточиться на совершенствовании.
Когда они объясняли дхарму, Сяо Ан редко говорила, но часто лишала монахов дара речи. Им потребуется минутка подумать, прежде чем они смогут ответить ей.
Путь Белой Кости и Великой Красоты был не просто способностью или методом совершенствования. Он также записал всю жизнь мудрости и знаний великого буддийского монаха. Сяо Ану нужно было понять его суть. Каждый вопрос, который они задавали, был сосредоточен вокруг этой сверхъестественной способности, и все они попадали в цель.
Она заставила всех монахов все переосмыслить с ясным умом. Часто им приходилось немного подумать, прежде чем ответить ей. Все эти монахи были хорошо образованы в буддийской дхарме, поэтому в большинстве случаев они могли дать ей ответ после некоторого размышления. Однако эти ответы будут отличаться от монаха к монаху, что приведет к новому витку споров.
Монахи больше не смотрели на Сяо Аня так, как раньше. Они прямо начали подозревать, что она тоже Реинкарнированная Небесная, возможно, реинкарнация великого гроссмейстера. Если бы не ее врожденные знания, как мог бы ребенок задавать такие глубокие вопросы? На некоторые вопросы даже они чувствовали себя недостаточно умными, неспособными ответить на них.
Естественно, они не могли ответить на все вопросы Сяо Аня, иначе они не были бы просто в Учреждении Фонда. Однако этот процесс позволил Сяо Ан снова углубить свое понимание Пути Белой Кости и Великой Красоты.
Поняв все это, она смогла ослабить контроль над своим совершенствованием в качестве практикующего Ци. На третий день собрания дхармы ее совершенствование достигло девятого уровня; теперь она была близка к последнему шагу.
Это прямо ошеломило тамошних именитых монахов. Они никогда не видели, чтобы человек практиковал ци так же легко, как пить воду. Если так будет продолжаться, добраться до Учреждения Фонда будет для нее проще простого.
Это немного облегчило бремя мастера Одной Мысли, но его первоначальный план провалился. Теперь это больше не походило на монахов, направляющих Сяо Аня. Вместо этого казалось, что она ведет монахов.
Однако это привело к другой проблеме.
Монахи, которые все отбросили свои мирские желания, стали жадными. Все они чувствовали, что она на самом деле не взяла Мастера Одной Мысли в качестве своего мастера, когда училась в школе буддизма. В лучшем случае это было похоже на отношения между ребенком и учителем в частном учреждении. С талантом Сяо Ань она полностью заслуживала формального мастера, который мог бы поддержать ее больше.
Школа мысли буддизма кружилась вокруг слова «буддизм», но под него подпадали тысячи сект. Они постоянно спорили друг с другом. Все они хотели, чтобы такой ученик продолжал их наследие и продолжал их учение.
Было слишком поздно, чтобы Мастер Одной Мысли чувствовал сожаление. С того дня, как началось собрание дхармы, он не позволял Сяо Аню отступить от него ни на шаг. В то же время он тайно написал письмо.
Некоторые люди уже докопались до сути отношений Сяо Аня и Ли Циншаня. Они отправили своих учеников на остров Облака, чтобы обсудить с ним дела. Все они тайно предлагали ему чрезвычайно выгодные условия, чтобы Сяо Ань переключился и вместо этого взял их в качестве хозяина.
В сгущающейся темноте ночи Ли Циншань отослал еще одного посетителя. Он развернулся и прошел по безмолвным извилистым коридорам, возвращаясь в свою комнату.
В настоящее время в его комнате находилась женщина, она лежала под лампой и читала. Она выглядела так, как будто недавно мылась, так как ее волосы были еще мокрыми; она была намного короче по сравнению с другими женщинами, до плеч и довольно неряшливо. Несколько прядей на ее челке упрямо торчали, что придавало ей намек на очаровательную лень.
Ее тонкая темно-синяя мантия облегала ее очаровательную фигуру, словно безмолвно сообщая, что она уже взрослая женщина.
Лицо женщины покраснело и она закрыла книгу, как будто ей было все равно. Она бросила взгляд на Ли Циншаня. — На что ты смотришь?
— Старшая сестра Хан? Только тогда Ли Циншань осмелился сделать вывод. Сегодня Хань Цюнчжи сильно отличалась от своего обычного вида «старшей сестры». Она казалась более нежной, когда читала при свете.
«Что случилось?» Хань Цюнчжи боялся смотреть в глаза Ли Циншаню.
Ли Циншань улыбнулся. «А я думал, что в семье Хань есть вторая юная мисс. Как вышло, что у тебя есть время прийти сюда сегодня?
У каждого была своя жизнь. Хан Цюнчжи ничем не отличался. Теперь, когда Хуа Чэнцзань уединился, его обязанности как главного ученика и командира Алого Волка легли на ее плечи. Тем не менее, она изо всех сил старалась завершить дела, на выполнение которых Хуа Чэнцзань потратила два часа, даже если бы у нее было в десять раз больше времени, поэтому она столкнулась с поистине ужасным затруднительным положением. К счастью, она относительно хорошо ладила со всеми остальными, поэтому у нее все еще могло быть свободное время, если она насильно распределяла работу между другими.
Раньше она проводила это время, отдыхая и развлекаясь в свое удовольствие, но в последнее время она чувствовала себя довольно неловко. Одна фигура часто приходила ей в голову. Она не только умылась сегодня, но даже надела одежду, которую никогда не носила по какой-то странной причине, и невольно пришла в гости. Она хотела увидеть, что задумал Ли Циншань.
Однако она не могла заставить себя спросить его об этом. Она полностью избегала этого. — Что привело монаха сюда?
Ли Циншань объяснил ей причину, и Хань Цюнчжи сказал: «Храм Одинокой горы — это секта среднего размера, так что вы можете принять это во внимание. Патриарх Одинокой Горы — могущественный культиватор, сконденсировавший шариру. Он известен даже во всем командовании Жуйи. Я никогда не думал, что на этот раз его ученик будет участвовать в собрании дхармы. У него есть право служить хозяином Сяо Аня.
Храм Одинокой горы не находился в префектуре Клир-Ривер. Монах Учреждения Основания, пришедший на этот раз, был непосредственным учеником Патриарха Одинокой Горы, и одним из условий, которые он предложил, было принятие Сяо Аня в качестве ученика от имени своего учителя.
Ли Циншань сказал: «Что плохого в том, чтобы остаться в Академии Ста Школ?»
Хан Цюнчжи сказал: «С развитием Сяо Ань достижение основания является лишь вопросом времени, так как же она может оставаться в академии?»
Ли Циншань сказал: «Разве в командовании Жуйи тоже нет академии?»
— Значит, ты не знаешь. Академия в командовании просто для галочки.
Хан Цюнчжи дал ему подробное объяснение. Только тогда Ли Циншань узнал, что Академия Сотни Школ в командовании Жуйи не была увеличенной версией академии в префектуре Чистой реки, где сотни культиваторов Учреждения Фонда учились вместе под руководством более дюжины культиваторов Золотого ядра.
Каждый культиватор Учреждения Основания был элитой, которая могла править целым регионом, так почему же они все еще получали лечение Практикующих Ци? Еще менее вероятно, что культиваторы Золотого Ядра оказались взаперти. Вместо этого у всех были свои места.
Академии на уровне командорств существовали в основном только по названию. Их основная функция заключалась в управлении. Они даже не обладали функцией связи между школами.
В конце концов, они могли обмениваться друг с другом предметами, которые касались основ, но на их уровне все методы совершенствования и искусства были бы секретами, которые не могли бы так легко передаваться между всеми школами.
Не говоря уже об учениках из других школ, но даже ученики из их собственных школ должны были бы принять мастера, чтобы изучить эти методы совершенствования или искусства. Отношения между мастером и учеником уже не будут такими хрупкими, как отношения между учеником и учителем в академии. Вместо этого это превратилось бы в традиционные семейные отношения.
Достигнув этого шага, поиск хорошего мастера стал критически важным вопросом.
— Мне тоже нужно найти мастера? Ли Циншань подумал. Неудивительно, что монах ранее намекнул, что он может проверить и храм Одинокой горы.
Хан Цюнчжи сказал: «Конечно. Кто не хочет, чтобы мастер вел их вперед? Единственная проблема, с которой вы столкнетесь, — это недостаточный талант и слишком старый возраст, из-за чего никто не захочет вас принять».
Ли Циншань явно не был исключением. Можно было сказать, что все те, кто мог стать культиваторами Учреждения Основания в рамках этой странной бесплатной системы Академии Сотни Мыслей, были молодыми талантами. Они не будут беспокоиться о поиске мастера.
Это был особый метод наследования в академии. Это отличалось от сект культивирования, но в то же время было чем-то похоже.
Ли Циншань развел руками. «Тогда есть ли культиваторы Golden Core для истов?» Или он должен сказать «культиваторы Золотого Талисмана». Божественный Талисман Великого Творения, на котором сосредоточилась школа, станет золотым после второй небесной скорби.
На самом деле, кроме Учреждения Фонда, где все культиваторы были бы одинаковыми, всем им давали бы разные имена из-за разных методов культивирования, если бы они продвигались выше. Например, шарира для буддизма, золотой талисман для школы с и зародыш меча для культиваторов меча. Их называли культиваторами Золотого Ядра из-за привычек, унаследованных от истории.
Хань Цюнчжи опустила голову. «Хотя ты и ученик школы с, тебе не обязательно искать мастера из школы с. Я, например, приверженец законничества, но если мне удастся основать фонд, я обязательно возьму себе в учителя старшего брата отца, моего дядю».
Дядя Хань Цюнчжи, естественно, был одним из трех основных столпов командования Жуйи — великим генералом Хань Анго!
