Ли Циншань как раз думал об изменении своего человеческого метода совершенствования.
Статуя Боевого Демона возникла из домена Демонов. Его можно было культивировать до очень высокого уровня, но версия, которую он получил, была модифицированной и неполной, поэтому он мог достичь максимум четвертого небесного бедствия.
Для него было совершенно невозможно углубиться в область Демонов и попросить у клана Боевых Демонов полный метод культивирования. К тому времени, когда он сможет игнорировать угрозу со стороны двенадцати Демонов-Богов, углубившись в область Демонов, чтобы встретиться с Цюнци, для чего он все еще будет использовать Статуэтку Боевого Демона? За то, что подтирал ему задницу?
С практической точки зрения, Одержимость Боевым Демоном была очень хорошим ходом, но после того, как он уплотнил Сердце Демонического и Божественного, демоническое и божественное внутри него уравновесились, и пять трансформаций стали одним целым. Дополнительный «боевой демон» принесет больше вреда, чем пользы.
Даже в битвах в будущем ему, вероятно, придется основывать все вокруг Девяти трансформаций демонического и божественного и использовать свой человеческий метод совершенствования в качестве дополнительного ресурса.
В результате он открыл свой разум и обыскал острова. Конечно же, он нашел много нефритовых полосок, но во всех них закончилась духовная ци. Даже если бы они постепенно восстановились по мере просачивания духовной ци, информация, которую они содержали, больше не существовала бы.
Он нашел некоторые методы культивирования, высеченные в скалах и скалах, но все они были неполными и не соответствовали высоким стандартам. Они были даже не так велики, как Статуя Боевого Демона.
Это имело смысл. Любой метод культивирования, который был разработан с нуля, содержал огромное количество информации, которой хватило бы на сотню книг. Что касается методов культивирования, которые он хотел, то если бы все это было записано в виде слов, даже выгравировать целую гору было бы недостаточно, так что теперь все зависело бы от этой Императрицы Каменного Сердца.
— Товарищ Стоун, я могу помочь тебе восстановиться, но я бы посоветовал тебе пока сохранить свою нынешнюю форму! Вы уже претерпели четвертое небесное испытание. Ты потерял все свое совершенствование, но в конце концов ты не принадлежишь этому миру.
«Парень, как бог мира, ты даже не можешь решить такой простой вопрос? Если у вас есть какие-либо пожелания, не стесняйтесь упоминать их. Я обязательно выполню их в меру своих возможностей».
— У меня есть просьба, но я не думаю, что ее можно так легко выполнить. Мне нужен метод выращивания, чтобы заменить мой текущий. Тот, который я практикую прямо сейчас, называется Статуя Подавления Демонов, полученная из Статуи Боевого Демона клана Боевого Демона из области Демонов. Я извратил его и использовал для дедукции статуи боевого демона и даже использовал его для уплотнения сердца демона, так что теперь я в основном ничем не отличаюсь от демонов в плане совершенствования. Я хочу снова вернуться на путь обычных людей-культиваторов, так что у тебя есть какие-нибудь идеи на этот счет?»
Даже Ли Циншань чувствовал себя немного неловко. Создатель метода совершенствования перешел от демонического к буддизму после стольких трудностей, но ему просто нужно было отменить все, что он сделал, и вернуться к демоническому. Как только сердце демона было сконденсировано, преобразовать его обратно было совсем не просто, так что он не возлагал слишком больших надежд.
— Ты уже стал богом мира. С этого момента вы сосуществуете с миром, так зачем вам все еще нужен метод совершенствования?»
«Это просто мой клон стал богом».
«Подумать только, что это действительно возможно. Ты определенно не из этого мира.
— Давай пока не будем об этом. Короче говоря, я спас тебе жизнь в открытом космосе.
«Ты даже можешь бродить по открытому космосу!?»
Императрица Каменного Сердца больше не осмеливалась рассматривать Ли Циншаня как аборигена маленького мира. Если бы она обладала такой силой, она бы точно не превратилась в камень от отчаяния, когда мир был разрушен. Однако, как существо, которое могло блуждать в космическом пространстве, как его развитие было таким низким? Этот Ли Циншань, казалось, скрывал бесконечное количество секретов.
«Еще раз спасибо за спасение моей жизни. Я могу предоставить вам метод совершенствования, и это один из лучших методов совершенствования в моем мире».
— О, что это?
«Предельный рекорд мирового процветания суверена».
Найдите оригинал на Hosted.
«Звучит неплохо. Давайте послушаем об этом подробнее».
«Величайшая секта нашего мира называлась Храм Предела Властелина, а Хроника Властелина Предела Мирового Процветания была величайшим учением храма Предела Властелина. Его можно практиковать до чрезвычайно высокого уровня развития. Он не только может позволить совершенствующемуся пройти пятое небесное испытание, но также может достичь пика пятого небесного испытания, пределов Человеческого Властелина, поэтому он называется «Предел Властелина».
Величайшие методы совершенствования в мире обычно превосходили бы пределы мира, поскольку люди, которые вознеслись, могли соединиться со своим первоначальным миром и передать некоторые более сильные методы совершенствования. Вдобавок ко всему, через длинную реку времени случались различные совпадения и случайные встречи, такие как что-то вроде Возрожденного Небожителя.
Ли Циншань мог вспомнить, что «Три могилы» в Трех могилах, пяти классиках, восьми цепях и девяти курганах империи Великой Ся соответствовали этому уровню метода совершенствования. Возможно, это было немного хуже, но это не слишком отличалось бы от методов культивирования одного и того же царства. В конце концов, мир, из которого произошла Императрица Каменного Сердца, развивался все эти годы, и они были царством выше, чем девять провинций, так как же он мог соответствовать тому же стандарту?
«У тебя есть что-нибудь получше? Такие, как методы совершенствования, которые достигают шестого небесного бедствия?»
Императрица Каменного Сердца сказала: «Не будь жадным, парень. Вы конденсируете Душу Инь после четвертого небесного испытания. Только после пятой небесной скорби вы конденсируете Душу Ян. Если вы хотите пройти шестое небесное испытание, вам нужно соединить инь и ян и обрести Исходную Душу, и тогда вы будете известны как Бессмертный Человек. Для людей буддизма это было бы достижением плода Анагами, всего в одном царстве от плода Архата. К тому времени они полностью избавились бы от своей смертности, больше не перерождаясь в великом царстве Желаний после смерти. Такое совершенствование выходит далеко за рамки того, что понимают такие, как я».
Ли Циншань вспомнил, что плод Анагами был третьим плодом из четырех плодов архатства. Претерпевший четвертое небесное испытание был известен как архат первого плода, который также был известен как плод шротапанны. Значение шротапанна было «вхождение в ряды».
Если он использовал школы из своей предыдущей жизни в качестве сравнения, практикующие Ци были «детскими садовниками», в то время как следующие три сферы были учащимися начальной, средней и старшей школы соответственно. Только во время четвертой небесной скорби их можно было считать «студентами университета», теперь уже с ясной целью и направлением. Различные формы совершенствования, существовавшие до этого, можно охарактеризовать как подготовку к этому шагу.
После этого второй плод был известен как плод Шакридагами, что было на шаг впереди. Таких можно назвать «аспирантами». Если бы они достигли третьего плода, плода Анагами, это было бы впечатляюще. Куда бы ни пошли эти «докторанты», они будут считаться выдающимися монахами, намного выше, чем «аспиранты».
Однако, как только они достигли этой стадии, они в основном достигли конца своего пути обучения. Если они хотели добиться дальнейшего прогресса и присоединиться к «академии», то они должны были пройти седьмое небесное испытание и достичь истинного плода Архата, который стал истинным архатом. Это было эквивалентно Архату, Покоряющему Дракона, и Архату, Укрощающему Тигра, которых знали обычные люди.
Они будут наслаждаться вечной славой, получив признание буддизма и пополнив ряды своих мудрецов, став божественными, освобожденными от жизни и смерти, не связанными круговоротом страданий.
Бессмертный Человек для тех, кто не является частью буддизма, был эквивалентен третьему плоду буддизма. Они достигнут нового предела на своем пути совершенствования, наконец, получив право называться бессмертными. Однако, если они хотели убрать слово «человек» из своего имени, им нужно было подняться выше.
Еще чуть выше, и они стояли бы в рядах бессмертных, сияя луной и солнцем, сосуществуя с миром.
Разница между бессмертными и смертными была подобна непреодолимой пропасти. К шестой небесной скорби они еще не превратились в бабочку, но уже вошли в кокон. Обычные методы культивирования будут изолированы за пределами кокона, и культиваторы не смогут их увидеть. Даже если бы они увидели его, они не смогли бы его понять.
Ли Циншань обладал Девятью трансформациями демонического и божественного, поэтому ему не нужно было об этом беспокоиться. После того, как он избил двенадцать Богов Демонов в области Демонов и избил маму Сяомина, должен ли он все еще беспокоиться о том, что у него нет подходящего человеческого метода совершенствования?
— Ладно, я слишком много думал. Но Суверенный Предельный Рекорд Мирового Процветания звучит как ортодоксальный даосский метод совершенствования. Может ли он обращать сердца демонов?
«Изначально не мог, но храм Предела Властелина впоследствии превратился из даосизма в демонический, превратив его в Предел Властелина о разрушении мира в погоне за чрезвычайной разрушительной силой. Вы можете начать с этого метода совершенствования, прежде чем переходить от демонического к даосскому».
Ли Циншань вздохнул внутри. Она действительно была фигурой, которая стояла на самой вершине мира. Первоначально он думал, что это будет очень хлопотно, но на самом деле это было так легко решить, когда дело дошло до нее. Вероятно, это было также потому, что сообщество культиваторов в этом мире было чрезвычайно хорошо развито.
Потом ему стало довольно любопытно. — Поскольку храм Предела Властелина уже был величайшей сектой в мире, почему они перешли от даосизма к демонизму? Не подскажете, они еще хотели объединить мир под себя? И как эти методы культивирования оказались в ваших руках?»
«Если бы только объединение мира было всем, чего хотел храм Предела Властелина. Из-за недостатка духовной ци мира храм Предела Властелина работал с девятью великими сектами, чтобы уничтожить все другие секты и независимых культиваторов. Затем их союз распался, что привело к множеству различных союзов, соперничеству и хаосу на многие годы. Они хотели, чтобы царство Асура спустилось, но царство Асура так и не спустилось. После этого пять великих сект работали вместе, чтобы разрушить храм Предела Властелина, что позволило распространиться этому методу совершенствования. С этого момента все поняли, что наш мир уже полностью отделен от шести миров сансары, поэтому даже сбор духовной ци стал бессмысленным. К тому времени методы выращивания стали бесполезными, так что даже смертные могли вступить в контакт с большинством из них. Если они тебе нужны, у меня есть еще несколько методов совершенствования равной силы, которым я могу научить тебя.
Когда она добралась туда, даже разум Императрицы Каменного Сердца задрожал, несмотря на то, что все это время она оставалась очень спокойной и собранной.
Охваченная тенью конца света, война длилась на протяжении целых тысячелетий. Большинство культиваторов в мире пали в битвах, и девяносто процентов смертных тоже были уничтожены. Это было неописуемо жестоко. Все были полны отчаяния, пока мир не рухнул и не был разрушен.
Именно поэтому ее переполняло такое сильное желание выжить, не просто жить, но и добиться долголетия!
