Проверка родства с элементами была лишь второстепенной функцией формации, но для современных культиваторов это была единственная функция, о которой они знали. Многие свитки формаций даже упростили первоначальное ядро формации, оставив только функцию проверки родства с элементами.
Однако образование, высеченное в скале на острове Раздора, имеет несколько тысячелетнюю историю. Это было законченное образование, переданное с древних времен. Его размер и сложность не имели ничего общего с той формацией, о которой первоначально думал Ли Циншань, только способной одновременно тестировать элементы.
Сегодня Сяо Ан раскрыл свою давно забытую функцию.
Все были ошеломлены. Первоначально они думали, что уже видели высшее чудо, и больше не будут шокированы.
Но теперь, что было вундеркиндом? Наблюдая за этим зрелищем, которое полностью превзошло их воображение и понимание, они больше не могли даже испытывать ревность.
Лю Чжанцин снова спросила: «Тогда каковы ее способности к инь, ян и пяти элементам?»
Ма Буйи взглянул на него. Ему не терпелось ответить ему. Он продолжал смотреть на диск Водяного Зеркала, так как от этого взгляда он казался довольно сумасшедшим.
С самого начала ребенок не использовал низкоуровневую функцию формации проверки родства с элементами. Вместо этого она вызывала переход между инь, ян и пятью элементами, поэтому ей нужно было начать с их самых слабых форм, другими словами, с капельки воды и крошечного ростка травы. Что касается ее таланта, это будет зависеть от того, насколько далеко она сможет зайти в этом процессе.
Ее талант никогда не будет ниже того уровня, который она создала. На самом деле, она должна была быть намного выше, поэтому она могла сделать это так умело и легко. То, что она продемонстрировала прямо сейчас, было уже не талантом, а способностями, непревзойденными способностями.
Ма Буи снял свою длинную шляпу и опустил голову на землю. «Каждый. Сегодня у меня, Ма Буйи, есть только одна просьба: чтобы этот ребенок присоединился к моей школе Инь-Ян. Если у вас будут какие-либо просьбы в будущем, я выполню их все».
Различные лидеры были потрясены. Среди них Ма Буйи не был таким непослушным, как неряшливый даосский священник, но все же был известен своей гордыней. Он был подобен древнему земледельцу-затворнику, стоявшему гордо и в стороне от мира.
Однако никто не обидит его из-за этого, так как он был искусным в искусстве гадания. У каждого был момент, когда ему требовались его способности, но когда он когда-либо просил других с таким смирением?
Все в мире знали, что школа Инь-Ян была искусной в гадании, но Ма Буи не гордился этим. В древности даже третьесортные земледельцы могли предугадать, что хорошо, а что плохо. Школа Инь-Ян была остатками древних земледельцев. Древние культиваторы сосредоточились на всемогуществе и способности ко всему, поэтому гадание было лишь одним из аспектов, в которых они должны были владеть.
Однако по сравнению с другими школами, которые сосредоточились на одном аспекте, они больше не казались очень опытными в этих аспектах. В конце концов, только гадание стало особым искусством школы Инь-Ян, которым они прославились, и именно потому, что оно требовало сил инь, ян и пяти элементов в качестве основы.
Будь то конституция Чистого Ян Юй Цзыцзяня или конституция Пяти Элементов Чу Тяня, ни одна из них не могла его заинтересовать, поскольку школа Инь-Ян требовала баланса. С определенной точки зрения определение гения в древности сильно отличалось от современного.
Однако, если бы это был этот ребенок, то она определенно смогла бы раскрыть истинную славу древних методов совершенствования школы Инь-Ян.
Различные руководители школ молчали. Никто из них не мог так легко отказаться от этого ребенка.
Как дерево превратилось в лес, а ручей в реку…
«Они все цзя! Середина цзя! Высокая цзя!» Инструктор постоянно менял свою оценку.
Когда он произнес слова «высокая цзя», раздался грохот, и сцена на формации громко взорвалась, превратившись в семь разных цветов и вернувшись к первоначальным инь, ян и пяти элементам.
Только Сяо Ань остался стоять в строю. Выражение ее лица было слегка потерянным. Все, что происходило раньше, казалось сном.
То ли с ней, то ли с другими.
Процесс, который она вызывала, уже достиг пределов, которые формация могла выдержать, например, как кубик Рубика утратил свою функцию вызова или игры для профессионального спидкубера.
Ли Циншань в спешке бросился к нему. «С тобой все в порядке?»
Все лидеры переглянулись. Их взгляды больше не были просто враждебными. Вместо этого была полная решимость завоевать ее расположение без каких-либо компромиссов.
«Намо Амитабха», — учитель Единой Мысли, который все это время хранил молчание, вдруг пропел имя будды. Его голос был подобен утреннему звонку, громоподобному рыку льва. Это было сильно и резонансно. «У этого ребенка судьба с Буддой. Пожалуйста, не соревнуйтесь с этим скромным монахом.
— Я знал, что ты это скажешь, проклятая лысая задница, — сказал неряшливый даосский священник.
Мастер Единой Мысли настойчиво сказал: «На этот раз действительно судьба!» Так же, как все были разочарованы талантом Сяо Аня к инь, ян и пяти элементам ранее, только он тайно праздновал. Наконец, ему не нужно было ни с кем спорить.
Он мог видеть ясный свет Будды от Сяо Аня, который не могли скрыть даже переходы и процессы, разворачивающиеся в формации. Никогда еще он не видел такого ясного корня мудрости и буддийской природы в глазах ребенка.
Но на этот раз расклад будды показался совершенно неожиданным.
Хан Анджун холодно сказал: «Значит, раньше это была ложь буддийского монаха? Я и раньше мог видеть, что ее удар по маленькому толстяку был точным, точным и злобным, очень похожим на поведение моей военной школы ветра, леса, огня и горы».
ТЛ: Возможно, вы немного знакомы с японскими названиями ветра, леса, огня и горы — фуринказан. Это происходит от «Искусства войны» Сунь-Цзы, популяризированного Такеда Сингеном. По сути, это означает «быстрый, как ветер, нежный, как лес, свирепый, как огонь, непоколебимый, как гора», и эти понятия следует применять к войне.
«Женщины должны хорошо разбираться в романтических темах, сопровождаемых стихами и книгами. Как вы можете позволить ей стать монахиней и ухаживать за статуями будд? Или новобранец в армии, истекающий кровью и потеющий в армии? Я думаю, что ни одна школа, кроме моей школы конфуцианства, не может справиться с человеком с таким большим талантом». Лю Чжанцин отказался от своего мягкого, скромного и вежливого поведения, поскольку он специально нацелился на них.
Это доступно на хостинге.
Неряшливый даосский священник с грохотом опрокинул длинный стол перед собой. Кувшины и чашки с алкоголем разбросаны по полу, создавая настоящий шум.
«Кто бы ни осмелился бороться за Сяо Аня против меня, лучше быть готовым сначала испытать, на что способен этот великий даос».
Мастер Одной Мысли раздвинул свою мантию, обнажив крепкие грудные мышцы, которые полностью контрастировали с его первоначальным видом. Он взревел: «Эй! Ты, бычий нос, я тебя уже достаточно долго терпел! Ты действительно думаешь, что моя школа буддизма на самом деле не в состоянии иметь с тобой дело?»
«Хех, ты, лысый осел. Я уже давно устал от тебя. Давайте решим это сегодня!»
ТЛ: Лысая задница и бычий нос идут рука об руку и оскорбляют буддийских монахов и даосских священников соответственно. Я бы сказал, что это то, что нужно иметь в виду.
Лысая задница происходит от того, что буддийские монахи часто водят осла, путешествуя за милостыней и для развития хорошей кармы, и есть много таких монахов, которые пачкают имя буддистов, воруя, обманывая или просто насильно выпрашивая милостыню. В результате, когда местные жители замечали этих монахов, они кричали: «Бегите! Идет лысый, ведущий за собой осла!» Постепенно она превратилась в лысую задницу.
Происхождение бычьего носа немного сложнее. Говорят, что главное божество даосизма, Лао-цзы, покинуло Китай после того, как проехало через перевал Хангу на черном быке. После того, как он стал божеством, черный бык тоже стал бессмертным быком, о котором позже люди шутили, что его водил за нос «Лао-цзы». Верхом Лао-цзы в даосизме также является черный бык, на котором он ехал. Причина, по которой это оскорбление, заключается в том, что, хотя бык стал бессмертным быком, он все еще был простым животным, зверем.
Двое из них отстранились друг от друга. Лидеры второстепенных школ не могли не встать и в то же время присоединиться к своим собственным мыслям, хотя они знали, что им было бы невозможно бороться с большими школами.
«С механизмами и марионетками школы мохизма она может соперничать с миллионами в одиночку…»
«Заниматься медициной для спасения людей — обязанность Медицинской школы…»
«Если она не изучает теорию музыки, в первую очередь жаль, что она родилась женщиной…»
Их первоначальная торжественность и почтительность тут же скатились в шумную кашу, ничем не отличающуюся от овощного базара. Инструкторы, ожидающие приказов снаружи, были ошеломлены. Если бы они начали сражаться внутри, все они оказались бы невольными жертвами.
«Писать s тоже неплохо!» Из угла робко сказал мужчина средних лет. Он все время сидел в углу, не издавая ни звука. Теперь он, наконец, больше не мог сдерживаться.
В комнате вдруг стало тихо. Все их взгляды сосредоточились на нем. Они были суровы, как ножи, а убийственная аура сгустилась, словно темные тучи.
Мужчина средних лет сразу же покрылся холодным потом. — Я… я просто говорю…
Споры продолжались. Мужчина средних лет глубоко выдохнул. Он был совершенно подавлен.
Мастер Одной Мысли уже обнажил изодранную верхнюю часть своего тела, сохраняя свирепый взгляд.
Неряшливый даос громко спровоцировал: «Лысый осел, подойди ко мне! Этот великий даос даст тебе фору в три хода!»
«Ледяной ад!» Ван Пуши взорвался.
Все лидеры почувствовали, как пронесся морозный ветер. Это было мрачно и мрачно, могущественно, как сам ад.
Комната сразу превратилась из теплой весны в середину зимы. Появился даже слой льда. Все не могли не перестать спорить и посмотреть на Ван Пуши.
«Все, пожалуйста, успокойтесь. Не теряйте самообладания, как руководители школ. Вы все забыли, что ранее сказал старый брат Хуан?
От начала и до конца молчал и мирно сидел только тихий старик. Всех это немного смутило.
«Старый брат Хуан, как ты думаешь…» Ван Пуши сделал паузу. Неожиданно земной старейшина Хуан, который сидел там и курил трубку, оказался просто земной фигурой. Если бы он не использовал Ледяной ад, даже он не заметил бы этого.
Все они вдруг повернули головы и посмотрели в диск Водяного Зеркала.
Старейшина Земли Хуан в настоящее время стоял перед Сяо Анем с любезной улыбкой. Казалось, он бесконечно болтает с ней. Он даже выудил для нее горсть арахиса.
«Этот ублюдок! Это Земляной Заменитель и Сжатие Земли!» Неряшливый даосский священник громко выругался.
В руках земного старейшины Хуанга эти две техники элемента земли могли творить чудеса. Ни один из культиваторов Учреждения Фонда на самом деле ничего не почувствовал. Ведь с возрастом люди становились хитрее!
ТЛ: Последнее предложение — каламбур со ссылкой на «люди с возрастом становятся только крепче» в главе 281. «Ловкий» и «твердый» в китайском звучат одинаково.
