Глава 293. Психическое опустошение

Сяо Ань не могла раскрыть свои силы на Пути Белой Кости и Великой Красоты, поэтому изначально для нее должно было быть невозможно бороться с практикующим Ци десятого уровня, таким как Просветление Разума. Жемчужина Короля-Хранителя, которую даровал ей Мастер Одной Мысли, сыграла решающую роль прямо сейчас.

Духовные артефакты высшего уровня не были предметами, которыми Практики Ци могли полностью управлять. Только культиваторы Основания могли раскрыть свою истинную силу. Однако Сяо Ан могла использовать жемчужину Короля-Хранителя в тот момент, когда она попадала в ее руки. Когда она достигла первого слоя с Писанием Короля-Хранителя Покорения Демонов, она смогла высвободить его полную силу. Он больше не бледнел по сравнению с тем, когда его использовал Мастер Одной Мысли.

В руках Ли Циншаня даже каллиграфия рукописного меча, которую едва ли можно было рассматривать как духовный артефакт высшего уровня, уже обладала такой большой силой, даже не будучи очищенной. С другой стороны, вся сила истинного духовного артефакта высшего уровня высвобождалась прямо сейчас.

И огромный ваджрный меч был подобен игле для вышивания в руках Сяо Аня, качающейся вниз, тянущейся вперед, скользящей вниз, качающейся вверх, поднимающейся вверх и опускающейся вниз.

Когда она качнулась вниз, этого было достаточно, чтобы расколоть горы надвое. Ли Циншань не мог не думать о тяжелом, чернильном вертикальном штрихе в каллиграфии курсивного меча. Когда она взмахнула низко, это было похоже на легкий и небрежный горизонтальный взмах. Она полностью переварила и впитала все намерения меча в трех фрагментах каллиграфии курсивного меча. Ваджрный меч превратился в поток золотого света.

Многие из руководителей школы хорошо разбирались в фехтовании, и Лю Чжанцин был одним из лучших среди них. Сейчас он носил меч на поясе. Это было не украшение, а настоящее орудие убийства.

Ученики-конфуцианцы этого мира не были педантичными, физически слабыми учеными. Помимо образования в области литературы и этикета, фехтование также было основным предметом. Во многих официальных случаях носить с собой меч было нормой.

Он уставился на диск Водяного Зеркала и неосознанно сжал рукоять меча. Намерение меча, легкое, как облака, но мощное, как драконы, поразило его. Внезапно он заметил, как все руководители школы смотрят на него, и понял, что потерял самообладание. Он горько улыбнулся. «Это не то искусство фехтования, которым должен обладать ребенок».

Ей было всего десять лет, так как же она постигла и достигла чего-то столь глубокого с мечом? Даже если она была гением меча, как она должна была объяснить поразительную, тяжелую и яростную ауру резни?

Просветление Разума хорошо разбиралось в боевых искусствах, но как он мог соперничать с ней? Его боевой опыт был далеко не таким богатым, как у нее. Против Сяо Аня, у которого было гораздо более низкое развитие, чем у него, он вообще не смог одержать верх. Вместо этого он стал более пораженным, когда сражался.

Почему? Почему? Что происходит? Намо Амитабха. Намо Амитабха. Что-то должно быть не так, верно?

Первоначально Ли Циншань хотел помочь Сяо Аню, но перестал волноваться, когда увидел это. Он просто стоял в стороне и смотрел.

В битве прошлого, когда он работал с Сяо Ань, она большую часть времени играла роль убийцы. Он отвечал за привлечение внимания врага и создание возможности, в то время как она отвечала за то, чтобы воспользоваться этой возможностью, чтобы нанести смертельный удар. Если она выжидала, то выжидала, но раз уж нанесла удар, то точно сможет сильно ранить противника. Редко когда она когда-либо участвовала в честной битве один на один, подобной этой. Это была довольно редкая возможность для нее попрактиковаться в фехтовании.

Без Ли Циншаня Сяо Ан естественным образом адаптировала свою боевую тактику, больше не стремясь к единственному убийственному удару, когда она высвободила все, что у нее было. Наоборот, она была похожа на известного каллиграфа, практикующего каллиграфию, аккуратно владеющего мечом. Она вообще не остановилась. Несколькими штрихами она создавала характер, а сто персонажей образовывали литературное произведение.

Даже Ли Циншань был удивлен тем, насколько Сяо Ань стал лучше. Помимо своей радости за нее, он также слегка вздохнул. Он чувствовал, что даже если объединить демона-волка, демона-тигра и духовную черепаху, они не кажутся такими впечатляющими, как Путь Белой Кости и Великой Красоты.

Конечно, его развитие могло быть низким, неспособным раскрыть силу этих трех методов совершенствования, но Сяо Ань даже не достиг первого уровня Пути Белой Кости и Великой Красоты. Прямо сейчас она едва освоила основы и все еще возилась. Ее пространство для будущих улучшений было невообразимым.

Как казалось, ему действительно пришлось много работать над совершенствованием, когда он вернулся. Он не мог отстать от нее. Возможно, это было из-за его хрупкой мужской гордости, но он хотел обладать силой, чтобы всегда заботиться о ней.

Что же имел в виду брат Бык? Он понятия не имел. Возможно, он получит ответ только в тот момент, когда откроет кольцо сумеру.

«Меч ребенка вот-вот восторжествует. «Просветление разума» проиграет», — сказал Хан Анджун. Его понимание пути меча, возможно, не было таким глубоким, как у Лю Чжанцина, но у него было чрезвычайно острое чутье в волнах войны.

Да, приливы войны. В его глазах столкновение двух людей было похоже на столкновение двух армий.

Это доступно на хостинге.

Армия во главе с Просветлением разума обладала огромным количеством солдат, но их боевой дух был нестабилен, а их движения были беспорядочными. С другой стороны, армия Сяо Аня продвигалась шаг за шагом. С замысловатыми волнами штурмов, скрытых атак и засад их боевой дух возрастал, в то время как армия Просветления разума постепенно истощалась.

Это была другая точка зрения, но в итоге они увидели тот же результат. Как только литературное произведение будет готово, со всех сторон начнутся засады, приводящие к верной смерти.

Сяо Ан подняла руку, но ваджрный меч замедлился, словно внезапно стал на тысячу тонн тяжелее. Он останавливался с каждым дюймом своего движения.

Каждое движение оставляло после себя четкое изображение, видимое невооруженным глазом. Она полностью довела силу Метода Покорения Демонов Короля-Хранителя и Каллиграфии Курсивного Меча до предела.

Это казалось очень медленным, но Просветление Разума чувствовало, что он застрял в безнадежной ситуации, и ему некуда бежать. Перед таким количеством монахов он никогда бы не принял такой исход, поэтому он в спешке взревел, и аватар короля-хранителя тоже взревел.

Когда колокола в храме загрохотали, лопата монаха залилась слоями золотого света. Это был первый раз, когда он использовал силы самого духовного артефакта. Он внезапно двинулся в несколько раз быстрее, рассекая по диагонали. — Я убью тебя, чудовище!

Ли Циншань внезапно встал. Он и представить себе не мог, что контратака первого ученика окажется такой поразительной.

Мастер Одной Мысли воскликнул: «О нет!» Он исчез.

Однако ни один из них не смог вовремя перехватить. Тело Сяо Ан немного остановилось от дрожи. Как только она не смогла уклониться от атаки, она осталась невозмутимой, но выражение ее аватара короля-хранителя немного изменилось. Он внезапно испустил неописуемую ярость и ненависть.

Яростные взгляды королей-хранителей предназначались для очищения от демонов, достойной ярости праведности. Однако ярость аватара короля-хранителя Сяо Ана была намного глубже и ужаснее, как будто он хотел убить всех живых существ.

Какой же ярости хватило выдающемуся монаху буддизма, почти достигшему плода бодхисаттвы, чтобы создать Путь Белой Кости и Великой Красоты, поклявшись истребить все живое и убить будд? Это был первый раз, когда она почувствовала хотя бы часть этого.

Свет на ваджрном мече погас, претерпев изменение, которое никто не успел заметить.

Под этой безграничной яростью он качнулся снизу вверх.

лязг! Среди ревущего звона колоколов послышался резкий звук. Лопата ваджрного монаха была с силой разрублена пополам, рассеявшись как свет. Просветление Разума уставился на него в оцепенении, задаваясь вопросом, спит он или нет. Как могло случиться, что лопата ваджрного монаха, которую он сконденсировал из основы духовного артефакта высокого качества, разрубилась пополам, если его хозяин не был здесь лично?

Он не мог не оглядеться в поисках фигуры мастера Одной Мысли. Однако все, что он видел перед собой, было аватаром царя-хранителя с солнцем за спиной, казалось бы, сияющим золотым сиянием, держащим ваджрный меч двумя руками и поднимающим его высоко в воздух.

Сяо Ань мягко сказал: «Умри».

Король-хранитель взревел: «Умри!»

Золотое сияние сгустилось на мече и упало на лоб Просветления Разума.

Мастер Одной Мысли уже прибыл над храмом Анасравам. Первоначально он пришел, чтобы спасти Сяо Аня, но по какой-то причине его первый ученик, главный ученик, вместо этого попал в отчаянное положение всего за долю секунды. Он хотел спасти его, но было уже слишком поздно. Он крикнул в воздух: «Стой, Сяо Ан!»

Однако как его голос мог двигаться быстрее, чем ваджрный меч? Даже если Сяо Ан услышала его, она не могла остановиться. Она была наполнена огромной яростью выдающегося монаха с Пути Белой Кости и Великой Красоты.

Была вспышка золотого света. Все монахи были ошеломлены. Казалось, что время остановилось. Весь храм затих.

Так продолжалось до появления трещины. От кончика ваджрного меча он простирался более чем на сто метров, образуя ужасающую черную трещину. Двор Просветления Разума, который находился на трещине, был разрублен пополам, в то время как центральный зал культивации простоял еще некоторое время, прежде чем громко рухнуть.

Просветление разума рухнуло на одну сторону. Аватар вокруг него уже исчез. Его пухлое лицо было наполнено страхом, когда он смотрел на Ли Циншаня. В этот критический момент Ли Циншань отшвырнул его в сторону, поэтому ему удалось выжить. В противном случае его судьба была бы такой же, как и у зала совершенствования.

Мастер Одной Мысли спустился сверху. «Сяо Ань, ты…» Однако он не знал, что сказать.

Сяо Ан разогнал аватар и мило улыбнулся Ли Циншаню. «Вы пришли».

Ли Циншань поднял ей большой палец вверх. «Впечатляющий!»

Вокруг царила гробовая тишина. Новый ученик мог состязаться с первым учеником уже на второй день присоединения. Одно это уже превзошло воображение монаха. И она фактически победила первого ученика. Это сделало их всех пустыми, поскольку они задавались вопросом, спят они или нет.

Мастер Одной Мысли яростно сказал: «Просветление ума, что это такое? Все мне рассказать.»

Ли Циншань нахмурился. Он боялся, что этот лысый снова солжет.

Просветление Разума поднялось с земли и преклонило колени перед Мастером Одной Мысли. С тремя ударами он трижды пал ниц и сказал: «Пожалуйста, поймите, мастер. Я был совершенно не прав насчет этого. Я стал завидовать заботе, которую мастер проявил к младшей сестре Сяо Ань, поэтому я намеренно доставил неприятности сэру Ли Циншаню, а также нарушил заповедь гнева, набросившись первым на сэра Ли Циншаня. Пожалуйста, накажите меня, хозяин.

Первоначально Ли Циншань думал, что Просветление Разума захочет пожаловаться на него, поэтому он подготовил опровержение. Он тут же потерял дар речи.

Мастер Одной Мысли тоже был ошеломлен. «Просветление разума, ты…?»

«Я готов отказаться от своего положения в качестве основного ученика младшей сестре Сяо Ань. Пожалуйста, прости меня, младшая сестра. Затем Просветление Разума сказал Ли Циншаню: «Спасибо за спасение моей жизни, сэр!»

Просветление Разума было бледным, а глаза потухшими, но в нем уже не было никакой ненависти. Он определенно ничего не скрывал и не выжидал. Каким бы могущественным ни был противник, он всегда будет подвергаться добровольным испытаниям, чтобы укрепить свою решимость отомстить. Он был бы уверен, что наступит день, когда он отомстит. Но теперь противником, с которым он столкнулся, был ребенок, ребенок, который вчера начал практиковать ци и победил его сегодня.

Чтобы дойти до положения первого ученика, он явно был умным и способным человеком, но именно потому, что он был достаточно умен, он почувствовал отчаяние. Хотя атака Сяо Ана не достигла цели, она разрушила его высокомерие, ревность и гнев. Он был вынужден добиться мгновенного понимания.

«Просветление разума» сказал: «Я хочу встать лицом к стенам пещеры Cliff Inscription и размышлять о себе в течение трех лет. Пожалуйста, дайте мне разрешение, господин.