Сердце Сяо Аня внезапно дрогнуло. Ее охватило сильное чувство беспокойства. Она вышла из зала и посмотрела в том направлении, в котором ушел Ли Циншань. Кроме него, не было никого, кто мог бы заставить ее чувствовать себя неловко.
Горы, реки и деревья повторялись бесконечно. Даже она не могла видеть так далеко. Сияние заходящего солнца окрашивало каменные ступени зала в красный цвет. Когда она стояла там, она казалась грациозной, ее одежда мягко колыхалась на ветру. Она была неописуемо красива, но лицо ее было осунувшимся.
Она достала Бамбуково-Нефритовый Лот Облачного Книжного шкафа из своего кольца сумеру, закрыла глаза и начала пользоваться Облачным Книжным шкафом Семи Лотов. Семь сил инь, ян и пять элементов произвели семь различных цветов света, собрав в ее руке семицветный горшок. Он был великолепен, как калейдоскоп, проливая свет на судьбу и небесные тайны.
Она пробормотала имя Ли Циншаня и осторожно встряхнула горшок с жребием, проводя гадание.
Это была техника из школы Инь-Ян. Она не отставала в этом из-за своего буддийского совершенствования. Вместо этого, по мере развития Пути Белой Кости и Великой Красоты, она достигла более глубокого понимания. В конце концов, одним из шести самых известных абхиджней, или знаний или сил, было pubbe-nivasanussati, знание прошлых жизней или судьбы. Бодхисаттва Белой Кости не могла не практиковать эту способность, учитывая ее развитие. На Пути Белой Кости и Великой Красоты этому аспекту был посвящен специальный раздел.
Она все еще не была достаточно квалифицирована, чтобы погрузиться в нее слишком глубоко, но у нее было достаточное понимание этого в сочетании с Облачным Книжным Шкафом Семи Лотов.
Ли Циншань мог оградить себя от большинства испытующих глаз, исходивших из небесных тайн через Трансформацию Духовной Черепахи, но их судьбы были тесно связаны, как будто это было всего лишь одно тело, поэтому они могли чувствовать друг друга. В прошлом, когда Ли Циншань переродился после того, как Король Драконов Чернильного моря выследил его, она ясно почувствовала это, несмотря на то, что находилась в далеком Чаньском монастыре Дева-Нага. Ее гадания относительно него были особенно точными.
Вдобавок ко всему, она угадывала не туманное, непредсказуемое будущее, а прошлое и настоящее, которые уже произошли или происходят в настоящее время. Она также обладала обилием соответствующей информации, поэтому ее процесс гадания был чрезвычайно гладким.
Она уловила нить судьбы Ли Циншаня в тот момент, когда закрыла глаза. Он был окутан предзнаменованием большого несчастья. В настоящее время он столкнулся с большой опасностью и трудностями.
Казалось, он застрял в определенном месте. То место было почти изолированным от этого мира, где даже нити судьбы, превосходящие пространство, чувствовали себя неустойчивыми.
Попался ли он в ловушку домена Демонов? Сяо Ан слегка нахмурился и сразу же сделал точный вывод. Она сжала кулаки. Это все из-за меня!
Сбалансированное буддийское свечение и пламя на ней пришли в беспорядок. Точно так же, как тревога привела к психическому расстройству, у нее почти возникло искушение броситься прямо сейчас, чтобы спасти его. Она прикусила ноготь и заставила себя успокоиться.
Она пробормотала: «Мое нынешнее состояние… даже если бы я была в лучшем состоянии… Это бесполезно… Это не обычная ловушка…»
Единственное, чему стоило радоваться, так это тому, что, по указанию судьбы, он находился в бедственном положении, но умирать ему предстояло не скоро. Проблема заключалась в том, как она могла спасти его оттуда.
«Попросить помощи? Чанский монастырь Дева-Нага? Фэн Сиу? Великий король баньяновых деревьев? Король Южного Юэ? Короли Мерфолков?
В этот момент в ее голове пронеслась тысяча мыслей. Она постоянно отсеивала, просеивала и выбирала между ними…
Во-первых, выпал из поля зрения Чанский монастырь Дева-Нага. Провинция Туман и Зеленая провинция все еще были враждебны друг другу.
Кроме того, возможно, Фэн Сиу и Великий Король Баньянового Дерева были готовы помочь ему, но они оба были демонами-растениями. Они не могли легко перемещать свои основные тела и были ограничены определенным диапазоном активности. Великий Король Баньянового Дерева мог мобилизовать других Королей Демонов провинции Тумана, но он не мог приказать этим Королям Демонов бросить свою жизнь на демонов.
Два короля Мерфолков Южного моря будут сражаться за Гун Юаня, но убедить их было совсем не просто. Вдобавок ко всему, один из них обязательно останется, чтобы наблюдать за Хрустальным дворцом. Чего они могли достичь, имея всего лишь одного Короля Мерфолков? Это было не очень оптимистично.
Наконец, король Южного Юэ был самым оптимальным выбором, к которому можно обратиться за помощью. Учитывая огромную разрушительную силу Серебряного Короля Драконов и тот факт, что он также был обязан отбиваться от народа демонов, Ли Циншань в основном постоянно помогал ему, очищая демонов, поэтому для него было совершенно разумно протянуть руку помощи. Однако была также вероятность, что он просто будет стоять в стороне.
Обдумав все в одно мгновение, Сяо Ан прибыл туда, где совершенствовался Жу Синь. Рассказав ей о ситуации, она попросила ее отправиться на Дикую гору, чтобы попросить помощи у Великого Короля Баньянового Дерева. Только Великий Король Баньянового Дерева мог быстро связаться с Королем Южного Юэ и убедить его сражаться.
Увидев, насколько торжественна была Сяо Ань, а также то, как ее слегка охватила паника, она поняла серьезность вопроса и принялась за работу. Она сразу же уступила место Сэвидж-Маунтин.
Отослав Жу Синя, Сяо Ан, похоже, принял какое-то решение. Она снова вернулась в зал и задумалась.
Циншань всегда уравновешивал демоническое и божественное и уравнивал огонь и воду. С другой стороны, белая кость и великая красота — это переход между формой и пустотой, сдвиг между жизнью и смертью, который также является взаимным продвижением и сдерживанием. Бодхисаттва Белой Кости преобразовала все свое буддийское совершенствование в демонический путь белой кости, так почему бы мне не попытаться сбалансировать и то, и другое? Король Южного Юэ не может оказать помощь. Я лучше полагаюсь на себя, чем на других. Все, что я могу сделать, это пройти третью небесную скорбь как можно быстрее, если я хочу спасти его!
С такой упрямой идеей она достала два тайных сокровища, которые оставила ей Божественная Монахиня Южного Моря, прежде чем внезапно создать золотого аватара. У аватара было в общей сложности четыре руки: одна держала четки в виде черепа, другая держала писание винаи, одна клеймила дисциплинарную палку и одна сжимала меч, убивающий Будду. Знамя Кровавого Моря стояло позади нее, разбрызгивая реку крови, которая обернулась вокруг золотого аватара.
Под золотым аватаром ее тело начало причудливым образом меняться. Ее левая сторона была полна плоти и великой красоты. Она была не только соблазнительна, но и приняла торжественный и доброжелательный вид, сияя святым светом, когда половина нимба окружала ее затылок.
Ее правая сторона состояла из зазубренных костей, между которыми торчало Пламя Самадхи Белой Кости, на котором были изображены тысячи болезненных, искривленных лиц. Он продемонстрировал холодность и безжалостность, направленные на уничтожение будд, уничтожение дхармы и уничтожение всего живого!
На мгновение добро и зло сместили друг друга. Буддизм и демоническое сосуществовали. Это было неописуемо глубоко.
Однако это представляло для нее большую опасность. Если бы Пламя Самадхи Белой Кости поглотило святое сияние, или если бы святое сияние подавило и погасило Пламя Самадхи Белой Кости, они оба могли бы рассматриваться как путь к ней. Не было бы большой опасности.
Однако, как только она попытается сбалансировать их, заставить их сосуществовать, она сразу же раздвинет границы. Это были не просто две силы, противоречащие друг другу. Даже каждая отдельная мысль в ее голове столкнулась воедино.
Она была как монета, подброшенная высоко в воздух, постоянно меняя обе стороны, а мир вращался вокруг нее в поисках результата. Однако результатом, к которому она стремилась, не было ни орла, ни решки, а твердо стоять на краю пропасти. Трудности были само собой разумеющимися. Малейшая неосторожность полностью разорвала бы ее на части.
Она даже не знала, существует ли вообще возможность стоять на краю. В конце концов, даже Бодхисаттва Белой Кости перешел от буддизма к демонизму.
Однако ни в одной из сторон ее сердца не было колебаний. В процессе практики Пути Белой Кости и Великой Красоты она однажды тоже заблудилась и запуталась. Именно благодаря его совету ей удалось прийти к пониманию. Не потому, что его совет был глубок, а потому, что он был настолько прост и прямолинеен, что казался довольно наивным.
Однако важнее всего было не содержание его совета, а человек, давший совет, — он сам.
Она никогда не стремилась к глубине и глубокому знанию буддийской дхармы и никогда не погрязла в свободе и беззаконии демонического. Она лишь хотела остаться рядом с ним навсегда. Это все.
При наличии ее истинного «я» не было ни будд, ни демонов, которые могли бы это изменить!
«Намо Амитабха!» «Уничтожить буддизм! Уничтожьте буддизм!»
Она вдруг открыла глаза, и два голоса раздались одновременно, соединив ее ладони.
С великим грохотом большой зал был уничтожен!
