Глава 263
В этот момент меня кто-то прервал.
«Лидер культа, мне очень жаль, но…»
Это был не кто иной, как Юн Чан Су из филиала Канвондо.
Обычно он был человеком, который не перебивал не только мои слова, но и слова других руководителей. Тот факт, что он перебивал меня, означал, что ему нужно было сказать что-то срочное.
«Да, не стесняйтесь говорить». Ваши любимые истории на 𝒏/o/(v)𝒆/lb𝒊n(.)c𝒐m
«Я просто не могу понять идею справедливого приобретения права собственности на Ковчег».
Сразу после того, как руководитель Юн Чан Су закончил свое предложение, Юк Ын Хён сказал: «Исполнительный директор Юн Чан Су, вам не нужно слишком сильно сомневаться в лидере культа. Лидер культа, должно быть, говорит такие вещи, потому что у него есть план. , верно?»
Тон голоса Юк Ын-Хена был мягким, как будто он пытался успокоить несколько взволнованного Юн Чан-Су. Тем временем я спокойно смотрел в глаза Юн Чан Су.
Это был мужчина, которому было далеко за восемьдесят. Тем не менее, свет, сиявший в его глазах, был наполнен энтузиазмом ярче, чем у любого другого молодого человека.
Я понял решимость Юн Чан Су, как только увидел блеск в его глазах. Он не сомневался в моих планах — ему просто хотелось уверенности. Он хотел уверенности, которая не оставила бы и тени сомнения в том, что мы сможем получить Ноев ковчег.
«В настоящее время кажется, что Ноев ковчег принадлежит Святому Престолу, но на самом деле…»
«Сун Ю-Да».
И снова Юн Чан Су прервал меня. Он посмотрел на меня с пустым выражением лица и моргнул. Хотя казалось, что он задумался, это было не так. Юн Чан Су просто вспоминал и размышлял о старых воспоминаниях.
«Нет, его зовут Ной… Ноев ковчег. Поэтому, естественно, ковчег принадлежит Ною. Но Ной не может выйти из ковчега. Единственный человек, который может вступить в контакт с Ноем, — это Сун Ю-Да», — Юн Чан- — пробормотал Су.
Я слушал его, затаив дыхание. Юн Чан Су много знал о Ноевом ковчеге.
Юн Чан-Су долго смотрел в воздух, когда внезапно в его глазах вспыхнула искра понимания. Он посмотрел на меня своими ярко сияющими глазами и сказал: «Я тоже… участвовал в строительстве Ноева ковчега. Я был плотником».
«О, я этого не знал».
«Я мечтал еще раз посетить Ковчег, прежде чем умру».
Я молча смотрел на Юн Чан Су. Я никогда раньше не видел, чтобы его глаза так ярко сверкали.
Первоначально причина, по которой я спросил Сон Ю-Да о местонахождении Ноева ковчега, заключалась в том, чтобы найти место для размещения отряда наемников Юк Ын-Хена.
Ноев ковчег находился глубоко в горе, почти не имевшей застройки, и его местонахождение было неизвестно даже Святому Престолу.
Если бы они использовали Ковчег, то даже смогли бы проводить тренировки, так что это была идеальная база. Если бы помимо всего этого он мог еще и исполнить желание Юн Чан Су, то было бы еще лучше.
Я кивнул и сказал: «Да, руководитель Юн Чан Су, вы обязательно сможете навестить вас перед смертью. Я установил контакт с Сун Ю Да и успешно установил с ним какие-то отношения. Возможно…»
В этот момент мой дядя прервал меня и прервал меня. «Что?»
Я не обратил на него внимания и продолжил: «…скорее всего, ты скоро сможешь посетить Ковчег».
«Ах!» — воскликнул Юн Чан Су, как будто он был глубоко тронут.
Тем временем я заметил выражение лица моего дяди. Он смотрел на меня с очень недовольным выражением лица.
Я понял почему. Вероятно, именно благодаря моему заявлению мне удалось установить какие-то отношения с Сун Ю-Да. В конце концов, я не сообщил дяде о том, что связался с Сун Ю-Да.
«Возможно, я смогу предоставить более подробную информацию после того, как план продвинется немного дальше», — сказал я, вставая со своего места.
«Затем мы завершим первую повестку дня следующим образом… После десятиминутного перерыва мы продолжим поминальную службу по Второму лидеру культа До Мён Джуну на площади перед часовней».
***
Сразу после окончания собрания руководителей, когда другие руководители пошли отдохнуть, покурить или подышать свежим воздухом, мой дядя подошел ко мне и спросил: «Что вы говорили на собрании? Как вы познакомились с Сунг Ю-Да?» ?»
Я ожидал этого, но тон его голоса с самого начала был агрессивным. Мой дядя до смерти презирал Сун Ю-Да. Если быть точным, он ненавидел его настолько, что хотел его смерти.
«У Сунг Ю-Да есть дочь, которая учится во Флорентийской академии. Я первым связался с ней и каким-то образом связался с ним».
«Итак, этот парень знает, что ты лидер культа?»
«Да», — невозмутимо ответил я.
Мой дядя положил руку на лоб и недоверчиво посмотрел на меня. Затем он вздохнул и сказал: «Почему ты так спокоен по этому поводу? Что, если он сообщит о тебе Святому Престолу?»
«Этого не произойдет. Его дочь у меня в заложниках».
Выслушав мои слова, дядя на мгновение закрыл рот. Он некоторое время смотрел на меня, нахмурил брови, как будто был недоволен, и сказал: «Итак, вы угрожали убить его дочь, если он сообщит о вас?»
«Да.»
— Ты действительно можешь убить ее?
Я тихо думал об этом. Могу ли я действительно навредить Ха-Ён?
Могу ли я использовать ее как инструмент, чтобы сдерживать Сун Ю-Да до конца, а затем в конечном итоге убить ее, как если бы я выбрасывал предмет, когда она стала бесполезной?
Возможно, это возможно, но это будет непросто. Дело было не в том, смогу ли я убить ее, а в том, хочу ли я этого. Мне совсем не хотелось ее убивать.
Я покачал головой.
«Не важно, смогу ли я действительно убить ее или нет. Важно то, что у меня есть что-то, что я могу использовать, чтобы сдержать Сун Ю-Да».
— Думаешь, он этого не знает?
«Что? О чем вы говорите?»
«Вы действительно думаете, что он не знает, что вы не можете убить ее дочь и что вы просто используете ее, чтобы угрожать ему? Этот парень, он более зловещий, чем ты думаешь, — сказал дядя раздраженным голосом.
«Мой зять… нет, твой отец! Этот ублюдок убил его своими двумя руками. Он вел себя как друг и мягко улыбался на поверхности, затем внезапно ударил его ножом в спину и начал Священную войну, убил всех верующих и даже посадил твою мать в тюрьму».
«Тогда ситуация была другая…»
«Что изменилось?»
«У Сон Ю-Да теперь есть дочь…»
«Думаешь, у этого ублюдка тогда не было семьи? У него была. Поскольку твои мать и отец были мягкими личностями, он знал, что они не причинят вреда его семье. Вот как он смог бесстыдно начать Священную войну и убей своего отца».
Он был прав. Сун Ю-Да уже предал моего отца в прошлом. Предать других в первый раз всегда было трудно, но после этого предать других было несложно.
Возможно, Сун Ю-Да действительно предает меня и докладывает Святому Престолу, точно так же, как он предал моего отца.
«Этот ублюдок… тот, кто перевернулся бы и умер, если бы Святой Престол приказал ему это сделать. Вы говорили, что ранее установили какие-то отношения с этим парнем? Насколько я понимаю, это не так. Ты явно сейчас подставляешь спину этому ублюдку».
«…»
«Если ты не хочешь получить ножевое ранение в спину и сгореть заживо, как твой отец, справься с этим как следует. В любом случае, лучше для тебя не слишком сильно связываться с ним», — сказал дядя, подходя к нему. площадь, где должна была состояться панихида по моему отцу.
«Либо так, либо быть должным образом подготовленным к убийству дочери этого парня».
Сказав это, он покинул часовню филиала Чхунчхон. Я остался один в часовне.
Я думал о том, чтобы выйти на площадь заранее, но мне не хотелось выходить прямо сейчас. До панихиды оставалось еще около трех минут. Было бы неплохо немного отдохнуть перед выходом на улицу.
В этот момент барон Самеди сказал: «Сун Ю-Да никогда тебя не предаст. Я гарантирую это!]
Он усмехнулся и продолжил: «Я понимаю чувства Джин-Суна. Вероятно, он не сможет доверять Сон Ю-Да до конца своей жизни.]
После этого Легба сказал: [Да. В любом случае, выбор придется сделать.]
Я не мог понять, о каком выборе имел в виду Легба. Пришлось ли мне выбирать между Сон Ю-Да и моим дядей? Я бы без колебаний выбрал дядю.
С самого начала я контактировал с Сун Ю-Да с единственной целью — использовать его. Мне пришлось это сделать, потому что он знал о данных исследований моего отца и местонахождении Ноева ковчега.
[Джин-Суну, вероятно, не понравилось бы, если бы вы связались с Сун Ю-Да. Нет, он определенно был бы недоволен, даже если бы вы просто использовали Сун Ю-Да, — сказал Легба.
[Действительно! Вот почему это выбор. Когда приходится отдавать одну сторону. Только тогда это можно будет назвать выбором, — сказал барон Самеди.
Я покачал головой, чтобы прояснить мысли, и вышел на площадь. Прежде чем я успел это осознать, десятиминутный перерыв закончился, и пришло время начинать поминальную службу по моему отцу.
***
«Сейчас мы начнем поминальную службу по Второму лидеру культа До Мён Джуну».
На площади присутствовало семь человек. Присутствовали я, лидер культа, пять руководителей и Джи-А из сеульского отделения. Мы положили кучу дров в центре площади и остановились на мгновение, чтобы поразмыслить.
Церемонии культа вуду предполагалось проводить в более грандиозном порядке. Мы должны были собрать многочисленных последователей в одном месте, зажечь огонь, спеть песни и потанцевать, а Лидер Культа должен был вызвать лоа среди хаоса.
Так родился метод, который можно было использовать для наиболее чистого и мощного использования силы лоа, или «танца лоа».
Однако, учитывая обстоятельства, мы не смогли собрать всех последователей, а также не смогли громко петь и танцевать.
Поэтому вместо церемонии мы проводили «панихиду» в честь смерти моего отца. Формальности были минимальными, поскольку это было простое мероприятие.
Я подошел к куче дров.
«Маринетт».
Ух!
Сначала в честь моего отца, который ушел после того, как стал единым с огнем, я зажег огонь. В культе Вуду это не считалось оскорблением. Это был способ оплакать и почтить память умершего.
Далее нам просто нужно было сжечь все, что нравилось умершему, когда он был жив, и на этом церемония завершалась.
Если мы хотели что-то сказать покойному, мы могли предложить что-то огню и сказать это, но если нам нечего было сказать, то нам не нужно было ничего говорить.
«…» Ём Ман-Гун из отделения Чолла молчал, сжигая книгу в огне. Это был роман, который мой отец часто читал.
«Я уважал вас», — сказал Ха Пан Сок из филиала в Чхунчхоне, сжигая шоколад. Мой отец не употреблял алкоголь и не курил. Вместо этого он всегда ел что-нибудь сладкое, например, конфеты или шоколад.
«…» Юк Ын Хён из филиала Кёнсан молчал, сжигая мясо. Это была говядина.
«Я скоро приеду к вам, поэтому, пожалуйста, поприветствуйте меня с улыбкой», — сказал Юн Чан Су из филиала Канвондо, сжигая цветы.
«Выпей. Я никогда не мог налить тебе выпить, когда ты был жив. Так что, по крайней мере, позволь мне сделать это сейчас, когда ты мертв», — сказал Джин-Сун из филиала Кёнгидо.
Дядя принес алкоголь. Он налил спирт в стакан, а затем распылил его над огнем. Пламя сильно разгорелось. Джи-А стоял рядом с ним.
«…»
Как прямой потомок моего отца, я должен был предложить ему свою кровь.
Я призвал Клинок Зари с помощью заклинания репликации. Затем, сделав небольшой порез на ладони, я брызнул кровью в пламя.
Пламя Маринетт отреагировало на мою кровь, и в результате огонь стал гореть ещё сильнее.
На этом панихида подошла к концу. После окончания панихиды была минута молчания.
В этот момент тишину пронзил высокий женский голос.
«Ах, я опоздал. Извините».
Женщина быстрыми шагами бежала к нам.
Мне показалось, что голос показался мне знакомым, поэтому я подумал, что это Су Ён, но это было не так. Лицо женщины, появившейся на панихиде, было мне незнакомо.
Я осмотрелся. Судя по выражениям лиц остальных руководителей, похоже, не мне одному она показалась незнакомой.
Я немедленно применил магию Вуду. В одно мгновение были нарисованы десятки массивов заклинаний.
«Кто ты?»
Если бы я вписал еще один массив заклинаний, массив заклинаний слияния активировался бы, и женщина, неожиданно появившаяся на поминальной службе, потеряла бы рассудок и превратилась бы в зомби.
Другие руководители также использовали свою магию Вуду и рисовали массивы заклинаний. Пораженная нашей реакцией, женщина в замешательстве отступила на шаг.
«Ах, э? Почему все так себя ведут? Я, эээ…!»
«Ах», — воскликнул дядя Джин-Сун, как будто что-то вспомнил в этот момент.
Некоторое время пытаясь говорить, женщина с опозданием открыла рот, как будто только что поняла, что должна была сказать.
«…Я руководитель филиала Кёнги!»
