«Начинайте следующий шаг, пусть Великий Мастер Ляо Чэнь как можно быстрее войдет в столицу». Когда Цзин Ван произнесла эти слова, она подсознательно носила тон, не допускающий комментариев, прямо командующий. Такого рода тонкое изменение даже она сама еще не осознала, но некоторые люди рядом с ней заметили. Однако все они ничего не скажут. На самом деле, они уже давно предвидели, что может наступить такой день.
Желание пригласить Великого Мастера Ляо Чэня в столицу, естественно, не может быть приглашено людьми из поместья Цзинь Циньван. Они все еще нуждались в том, чтобы Император Ле Чэн принял меры.
Поскольку его любимый сын был без сознания пять дней подряд, не имея ни малейших признаков улучшения, Император Лэ Чэн определенно был беспрецедентно раздражителен. Малейшая мелочь могла заставить его немедленно взорваться, практически даже страшнее, чем в тот раз во время инцидента в Цзяннане. Ведь в то время некоторые старые министры еще могли сказать несколько слов. На этот раз даже такие люди, как Руан Жуй Чжун, не осмелились опрометчиво открыть рот.
В такой ситуации, если бы кто-то позволил ему намеренно или каким-либо иным образом услышать слова «Великий мастер Ляо Чэнь», он обязательно немедленно пошел бы и пригласил этого человека. На самом деле так оно и было.
В этот раз тоже обошлось без подвоха. Это прямо предложил глава Внутреннего кабинета Жуань Жуй Чжун.
Император Лэ Чэн, наконец, понял: «Почему этот император просто не подумал об этом? Как же просто не подумал? Возлюбленный министр Руан, Храм Белого Дракона, будет беспокоить вас………….. Неважно, кто-нибудь придет, пусть Кан Циньван, Руй Циньван и Гонг Циньван немедленно придут к этому императору».
Отпуская любимого министра Жуана, искренности, хотя и было достаточно, но в его возрасте, даже в морозную зимнюю погоду, если бы случайно произошло несчастье, это не только поддержало бы состояние его сына, но даже могло бы привести к смерти головы. Кабинет министров утомился. Молодёжи всё-таки лучше было уйти. Трое сыновей с наибольшим весом собрались вместе, это была самая искренняя искренность, просто немного уступающая ему лично.
Говоря об этом, хотя Великий Мастер Ляо Чэнь был мудрецом, он был по своей природе легким и скромным. До тех пор, пока это не противоречит его табу, он, вообще говоря, по-прежнему будет очень хвастаться. Судя по этому фрагменту, Император Лэ Чэн скорее не беспокоился о том, что не сможет его пригласить.
Будучи вызванным их стариком, трое, естественно, пришли особенно быстро, особенно Руи Циньван. Ведь, потеряв работу в Министерстве назначений, он в последнее время очень бездельничал, а издевательств и насмешек, которые он получал и в темноте, и на поверхности, естественно, было еще больше, поэтому он отчаянно хотел оторваться от нынешней ситуация.
В любом случае, у него не было под рукой никаких дел, так что не может быть, чтобы где-то снова был косяк, верно? Таким образом, эта его скорость была естественно быстрой.
После того, как все трое узнали причину, по которой Император Ле Ченг искал их, они очень усердно работали, чтобы контролировать выражение своего лица, чтобы не дать своему лицу треснуть. Конечно же, этот ублюдок был настоящим сыном императорского отца, и, вероятно, все они были взяты извне, верно?
«Что, позволяя вам всем отправиться в Храм Белого Дракона, вы все даже не хотите? Ублюдки, это твой младший брат. Этот старик еще не умер, все до единого…………..» Император Лэ Чэн сразу же начал ругаться, когда трое цинванов были отруганы до такой степени, что они были полностью ранены, практически просто не сыновними и не выполняя своих долг как брат, воплощение бессердечия и хладнокровия. Суть его слов заключалась в том, что он просто ненавидел их за то, что он не задушил их до смерти, когда они родились, чтобы не видеть их такими сейчас.
Трое вообще ничего не сказали. Вот только выражение их лица не убрали начисто, а просто так отругали, да еще и в присутствии нескольких важных придворных. Что они подумают? Однако в это время они не могли слишком много думать, быстро кланяясь, чтобы смиренно извиниться, прося у своего императорского отца прощения, и что у них определенно не было таких плохих мыслей. Старая шестерка «заболела», они тоже очень переживали, ненавидя, что не могут занять его место. Если они смогут хоть что-то сделать для старой шестерки, то они непременно отдадут свою жизнь в жертву.
Император Лэ Чэн холодно усмехнулся: «Все еще не заблудился?»
Все трое поспешно заблудились, не смея ни на йоту медлить.
«Эти непослушные сыновья, ни один из них не может заставить вас чувствовать себя успокоенным и удовлетворенным, действительно регрессируя все больше и больше». Император Лэ Чэн очень «беспомощно жаловался» придворным.
Что могут сказать чиновники? Его Величество может критиковать и ругать собственных сыновей, но они не могут сказать о них ни малейшего плохого слова не только потому, что их положение почиталось. На самом деле, для этих людей мысли были одинаковыми. Со своими детьми они могут обращаться как хотят, а с другими нет. В этой ситуации прямо сейчас, естественно, это просто быстро утешало.
Снаружи трое цинванов все отчетливо слышали. Этот цвет лица был похож на палитру для смешивания, но они не осмелились сказать ни слова, им даже нужно было быстро отправиться в Храм Белого Дракона, чтобы пригласить Великого Мастера Ляо Чэня. Им даже нужно молиться, чтобы Великий магистр Ляо Чэнь был в Храме Белого Дракона, иначе, если он не сможет пригласить человека обратно, когда он вернется, его наверняка постигнет бедствие.
Не нужно было готовить карету и все такое, прямо пришпоривая лошадь на полной скорости, мчась к Храму Белого Дракона, неожиданно сокращая время до четверти. Также повезло, что в последние несколько дней не шел снег. Если снег преградит путь, они обязательно пострадают.
Присутствовал гроссмейстер Ляо Чен, уф, они сильно расслабили дыхание.
Они заявили о своей цели и после этого просто ждали ответа Великого Мастера Ляо Чэня.
[1]
Через два часа Великий Мастер Ляо Чэнь, наконец, остановился, встретившись с их выжидающими взглядами: «Будда Амитабха, раз так, этот скромный монах отправится в путешествие с Ванье».
«Большое спасибо, гроссмейстер». Все трое с радостью выразили свою благодарность.
Понимаете, это была просто разница в обращении. Подумайте об отношении Ли Хун Юаня к Великому мастеру Ляо Чэню, хотя при нормальных обстоятельствах это все еще считалось уважительным, но в случае несогласия он точно так же будет угрожать. По сравнению с этими тремя, это было определенно высокомерно.
Возраст гроссмейстера Ляо Чэня невозможно проверить, но он определенно превышал сто лет, даже дольше, чем история Ци Юаня. Хотя он все еще часто путешествовал, выглядя также очень здоровым, возвращаясь в столицу в это время, они все же не осмеливались путешествовать слишком быстро. Все трое вангеев подсознательно волновались.
Узнав, что гроссмейстер Ляо Чэнь вошел в столицу, направляясь прямо в поместье Цзинь Циньван, император Лэ Чэн на мгновение задумался, а затем переоделся и снова покинул дворец.
К тому времени, когда прибыл император Лэ Чэн, Ли Хун Юаня перенесли из спальни во внешнюю комнату и положили на кресло. Вещи вокруг были убраны, а посередине поставлен небольшой стол. Там стояла курильница, источавшая необычный аромат.
Великий мастер Ляо Чэнь сидел в стороне, его глаза были закрыты, когда он крутил буддийские четки.
«Гроссмейстер.» Император Ле Чэн пошел вперед, понизив голос, когда он крикнул.
Великий мастер Ляо Чэнь открыл глаза и сложил ладони вместе: «Амитабха Будда, тысяча миров вашему величеству».
«Гроссмейстер слишком вежлив». Император Лэ Чэн поспешно ответил на этикет, а затем на мгновение замолчал: «Гроссмейстер, шестой сын этого императора, по какой причине он не может проснуться? Это уже пятый день. Этот император очень обеспокоен.
«Вашему величеству не о чем беспокоиться, с Ванье все в порядке. Просто душа покидает тело. Как только душа вернется, он, естественно, проснется. Этот скромный монах уже зажег ладан, направляющий душу, для Ванье. Как только благовония догорят, он более или менее сможет проснуться. Великий мастер Ляо Чэнь объяснил.
Император Лэ Чэн сильно расслабил дыхание: «Значит, все было так, все хорошо, если можно проснуться, все хорошо, если можно проснуться».
А сбоку выражение Цзин Вана было немного странным. Этот здесь, среди разных стран, боялся, был одним из самых уважаемых высоких монахов. Выходит, он на самом деле был просто профессиональным аферистом?
«Гроссмейстер, не знаю, почему душа шестого сына этого императора без причины покинула тело?»
«Это не без причины, а скорее потому, что…………..»
[1] Деревянная рыба — это инструмент, который монахи используют при пении сутр или других буддийских текстов. Это помогает держать ритм.
T/N: Название этой главы на самом деле предназначено для описания Великого мастера Ляо Чэня. Это дословный перевод, но фраза имеет и переносное значение. В древние времена оно использовалось для описания мошенников, которые используют суеверия, чтобы обманывать и обманывать других. Фраза происходит от описания кого-то, кто притворяется экзорцистом и тому подобное, ходит и размахивает «волшебной» палочкой, чтобы обмануть других, что у них есть силы, обычно за деньги или славу. Хотя нет необходимости описывать характер гроссмейстера Ляо Чена, а скорее его действия здесь, поэтому Цзин Ван назвал его профессиональным мошенником.
