Глава 486: Мир боевых искусств (4)

ЙОНГ

НА ВЕРШИНЕ ГОРЫ ШАОХУА

ХРАМ СИ

Храм Си-одна из самых загадочных организаций православной секты в мире боевых искусств.

В прошлом ему много раз бросали вызов, но никто никогда не мог победить их, и он обладает командным голосом в слове боевых искусств.

В то время как многие мастера боевых искусств считали их сектой боевых искусств, сам Храм не считал себя таким, что

Как и Облачная Обитель в долине Юнсянь, их причина занятий боевыми искусствами отличается от остальной части многих мастеров боевых искусств в мире боевых искусств.

Многие мастера боевых искусств изучают боевые искусства как средство достижения власти и славы.

Некоторые практикуют и изучают его как средство защиты себя, а некоторые из них изучают боевые искусства, потому что у них есть высокие амбиции править миром боевых искусств

Это обычные мастера боевых искусств, и во многих сектах есть такие члены, которые ищут такие вещи. Такие люди есть и в православной секте, и в неортодоксальной.

Но если и есть две организации мира боевых искусств, которые не стремились к этому, то это Облачная Обитель в долине Юнсянь и храм Ши на вершине горы Шао Хуа.

Облачная Обитель в долине Юнсянь таинственна, и их ученики редко выходят из долины, потому что они практикуют боевые искусства как средство достижения бессмертия.

В то время как ученик Храма хотел достичь Просветленного состояния, где они могли бы быть Едины со всем и Вечно

Один хотел стать Бессмертным. Человек хотел стать Просветленным Истинами Всех Миров.

Поэтому по этой причине Облачная Обитель скрыта от непосвященных, и ученик Храма редко выходит из своих гор и долин.

Но в то время как местоположение Облачной Обители является секретом внутри туманного тумана долины Юнсянь, Храм Си не закрыт, и его местоположение не является секретом.

За стенами этих Храмов находится город монахов.

Есть много мастеров боевых искусств, которые изучают боевые искусства Храма. Говорят даже, что все истоки боевых искусств восходят к Храму.

Об этом есть рассказ в мифологических записях Храма.

В мифической истории говорится, что один монах из этого Храма получил божественное просветление от Небес и отправился навстречу Демону-Обезьяне, который был пойман в ловушку под горами Пяти Пальцев

Монах встретил Обезьяну, и Обезьяна научила его боевым искусствам, но все, что Монах мог понять, — это только поверхностное движение.

Монах сказал, что Обезьяна-Демон может превратиться во что угодно, обладая силой путешествовать под Землей и парить в Небесном Царстве

Затем Монах возвращается в Храм и записывает на Стиле все, что помнит.

Когда он хотел посвятить себя магической стороне боевых искусств, его поразила молния и превратила в пылинки света, когда его душа вознеслась в Небесное Царство

Несколько сотен лет спустя один из Монахов понял все то, что было написано в книгах, после того как медитировал всего секунду, и получил задание Небес освободить Обезьяну-Демона, чтобы помочь ему найти сутру, которая могла бы открыть путь к вознесению.

По крайней мере, так

Правда это или нет, никто не знает. Но монахи Храма не осмелились назвать это ложью. Причина в том, что в Храме есть мраморный алтарь таинственного происхождения.

Это одна из самых хорошо хранимых тайн Храма.

Он даже охраняется тремя гроссмейстерами боевых искусств, которые продлили свое долголетие, чтобы охранять этот район.

В Тайном Зале Просветленных, Видящих все Истины, есть алтарь из мраморного камня.

Мраморный камень нельзя было разбить никаким оружием, его нельзя было ни поднять, ни сдвинуть с места.

Каждый квалифицированный монах в Храме пытался сдвинуть мраморный камень, но независимо от того, насколько они сильны, они не могли сдвинуть его.

В истории Храма есть только один монах, которому удалось сдвинуть его на один метр

Его звали Божественный монах Сюаньву.

Он был активен в мире боевых искусств сто лет назад.

Закончив переживать смертную жизнь, он возвращается в Храм и пытается сдвинуть мраморный камень.

Он двигается на метр, но потом он уже не может сдвинуть мраморный алтарь.

Затем он садится, скрестив ноги, и закрывает глаза, и облако раскрывается, и он возносится в Небесное царство

С тех пор те, кто считает себя достаточно квалифицированными, могут войти в эту тайную комнату и попытать счастья.

Но не алтарь заставил монахов поверить в мифы о Демонической Обезьяне и Просветленном Монахе, которые ведут к Сутре Вознесения на Небеса.

Это было то, что выставлено на алтаре.

Это была флейта.

Эта флейта очень волшебна и очень страшна.

Те, у кого низкие боевые искусства, если они соприкасаются с флейтой, будут захвачены ужасными снами и кошмарами, а дерево даже повлияет на их сердца и состояние тела.

В Храме флейту называли Демонической флейтой.

Из мифологических записей Храма следует, что Демоническая Обезьяна оставила здесь флейту перед тем, как вознестись на Небеса

Его слова были о том, что эта флейта ждет своего хозяина.

Когда его истинный владелец приходил в Храм, гром наполнял небеса мира, земля сотрясалась, и ветер менял направление.

Тогда он сможет править десятью Демонами, которые дали обязательную клятву Демонической Обезьяне.

Обезьяна-Демон сказала, что он сеет Карму

Затем Просветленный монах, который был хозяином Демонической Обезьяны, создал магическое образование и достал маленькую пагоду, которая могла поместиться у него на ладони.

Когда он бросает пагоду, она становится больше, окутывая площадь Храма. Это Пагода Несения Зла, и внутри этой пагоды находится Тайный Зал Просветленных, Которые Видят Все Истины

И точно так же, как мраморный алтарь, никто никогда не мог забрать эту флейту. Те, кто пытался поднять его или прикоснуться к нему, все они были атакованы ужасными образами демонов

После многих испытаний они выяснили, что в кошмарах монахов всегда будет десять демонов

Есть демон с человеческим телом и тигриной головой, Медведь с красным мехом, одетый в божественные доспехи, скелет в женском одеянии, девятихвостая лисица-демон, ее глаза полны иллюзии, и она может превратиться во что угодно, демон с множеством глаз и пищащий демон, обладающий человеческим телом с крысиной головой.

Затем появляется красивая женщина, одетая в золотое великолепие, как будто она королева великой Империи.

Ее красота могла соблазнить даже сердце Монахов предаться потворству своим низменным желаниям и сломить их дурную силу.

Затем есть Демон, истекающий кровью, полный жажды крови и гнева, и большой питон размером с гору.

И один из самых страшных демонов-гигантский паук, который правит миллионами других пауков, ползающих по Небу и Земле.

Это те образы, которые появлялись у любого из монахов или людей, пытавшихся прикоснуться к флейте.

С тех пор к этой флейте было запрещено прикасаться, так как аббат считает, что забрать ее может только истинный владелец.

А Пагода так же запечатана, знание о ней было скрыто

Прошло время, и никто больше не знает и даже не помнит о Пагоде, кроме высокопоставленного старейшины храма и того, кому поручено охранять Пагоду.

В саму Пагоду обычным монахам вход был запрещен.

Однако весной этого нового года весь Храм снова напомнил о Пагоде.

Аббат Си медитировал, когда весной этого года их Пагода, Несущая Зло, сильно затряслась.

Кажется, что Пагода вот-вот будет сломана изнутри.

Это нарушило медитацию Старшего Монаха, и даже гроссмейстер, охранявший храм, был потрясен, увидев, как Пагода сияет золотом.

Все монахи, даже самые новые, были ошеломлены, когда увидели, что из Пагоды исходит дрожь и что вот-вот обрушится великое зло.

Пока это происходило на вершине горы, жители деревни, которые искали побеги бамбука у подножия горы, рассказывали своим деревням историю о том, как Храм Си купался в золотом сиянии с Небес.

Многие жители деревни вокруг горы Шаохуа думали, что один из монахов Храма Си обрел просветление и вознесся к Единству со своими Просветленными

Чего они не знали, так это того, как паниковали те монахи на вершине горы.

Они видели, как черная аура выходит из окон Пагоды и медленно выходит, чтобы напасть на людей Храма.

Если бы не магическое образование, заложенное Просветленным Монахом, эта черная аура заполнила бы всю гору.

Когда черная аура коснется любого из монахов, они впадут в транс страдания и упадут в глубину Ада, который они создали в своем уме.

Именно тогда Пагода излучает великий золотой свет, который рассеивает странное состояние и уничтожает черную ауру.

Затем, когда золотой свет все еще сиял, из Пагоды раздался голос, наполнивший уши каждого монаха Храма:

-Иди в Пятый … — но прежде чем голос закончил говорить, золотой свет потускнел, и голос резко оборвался.

С тех пор аббат бене размышлял над этими словами и магическим опытом.

С тех пор все монахи Храма наконец-то знают, что есть причина, по которой эта Пагода была запрещена и что находится внутри нее.

Это дело не распространилось за пределы Храма, но по мере того, как проходит сезон, настоятель чувствует себя все более неловко.

— Что пытался сказать голос? — Спрашивает он себя.

он был не единственным, кто размышлял над этими словами.

Некоторые из Старших Монахов верят, что этот голос-голос Просветленного Монаха эонов назад, в то время как некоторые верят, что это был голос Демона Обезьяны.

С тех пор Храм Си закрыл свои ворота, когда они пытались обдумать послание.

***

В следующей главе мы вернемся к Азиэф части