Глава 516: Вызов искусству плавного меча (1)

Вершина гор Пяти Стихий-это тайна и пристанище Демонов и Дьяволов. Это то, во что всегда верил народ Силхаэ.

Несмотря на то, что люди верили в Короля Демонов, они поклонялись ему, потому что боялись его. В то время как некоторые из более аскетичной группы верующих верят в его другую форму-Святую Обезьяну Просветления.

У Демонической Обезьяны всегда было два аспекта.

Есть тот аспект, когда он становится грозным Генералом Демонов, нападающим на Небесный Двор, и есть аспект, когда он становится Святой Обезьяной и достигает пробуждения сознания всех вещей.

Но есть и другая причина, по которой они называли его таинственным и боялись приближаться к горам.

Это потому, что что-то необычное происходит только на вершине этой горы и нигде больше.

Что в этом необычного?

Это означает что-то, что не происходит обычно, не происходит обычно и не делается. Когда наступала весна, в то время как на большинстве гор прорастали какие-то растения или сухая бесплодная местность, для горы Пяти Элементов все было по-другому.

Когда наступит весна, на вершине этой горы тому, кто осмелится взобраться на нее, представится райская картина.

Есть светящиеся цветы самых разных цветов, есть зеленая трава, такая же зеленая, как на огромном плодородном поле, и бабочки будут летать вокруг вершины горы.

Это совсем не похоже на вершину горы, а скорее на большой широкий сад, охватывающий всю площадь вершины

Один из сильхейских чиновников однажды хотел уединиться на вершине горы, но когда пришла весна и он увидел эту сцену, хотя она и прекрасна, она испугала его, и он спустился с горы

С тех пор появилось много других вещей, которые заставляли людей избегать горы. Одна из них-это пять вершин, отделенных друг от друга чем-то вроде пальца. Итак, гора имеет еще одно название у народа Силхаэ.

Гора Пяти пальцев.

Когда Си Фэн приехал из Юна в Сильхэ, хотя он и знал обо всем этом, но не обратил на это особого внимания.

Вероятно, потому, что он-форма Ен, он не разделял такого страха или глубокого почтения к горе, как окружающие ее люди.

Но после нескольких сезонов жизни на вершине горы он понимает, почему люди называли гору таинственным местом.

Весной это дерево прорастало с поразительной скоростью, и с его ветвей свисали разноцветные плоды.

Однажды он испытал его на животных, и они не умерли, съев его даже после нескольких недель наблюдений, поэтому он и его ученик всегда ждали весны, чтобы попробовать плоды.

Он не только полон воды, но и сладок и хорош для пополнения энергии после тренировки. Хотя такое зрелище напугало бы туземцев Силхэ, Си Фэн думал, что это происходит только потому, что в горах может быть другой климат.

Мудрец Знания однажды высказал такую теорию о некоторых изменениях мировой погоды.

Итак, Си Фэн вполне мирно жил на вершине этой горы со своим учеником. Но не все это знают.

Зимой он похож на бессмертную обитель с туманом и облаками вокруг, а весной-на райский уголок изобилия и плодородия

Поэтому, когда свита православных и неортодоксальных сект прибыла на вершину, они были потрясены и охвачены благоговейным трепетом.

Большинство из этих людей приезжают из Чжоу или Юна, а с Севера приезжает всего несколько человек, и даже они редко видят такую сцену на вершине горы.

-Это…Тухла потерял дар речи, когда добрался до вершины. То, что он ожидал увидеть, и то, что он видит, — это две разные вещи

И он был не единственным, кто терялся в словах. Все прибывшие люди смотрят на пейзаж с недоумением и недоверием.

Затем, когда они вспомнили о своем шоке, они поняли, что недалеко от них стоят три человека.

Некоторые из неортодоксальных сект быстро поднимают свою охрану.

То же самое можно сказать и о православной секте. Им требуется несколько секунд, чтобы понять, кто эти трое, и они опускают своих охранников.

Некоторые из них вздыхали, глядя на этих троих, и тоже удивлялись.

Это Три дьявола Хана. Посреди двух других Дьяволов стоит Искалеченный Дьявол.

Многие люди как из ортодоксальной, так и из неортодоксальной секты вздыхали, потому что чувствовали тоску.

Как раз перед тем, как все они увидели, что Искалеченный Дьявол находится у подножия горы, но теперь он появился на вершине горы и даже не выглядит усталым или усталым.

Ясно, что Искалеченный Дьявол действительно приближается к границе гроссмейстера. Когда он достигнет такого уровня, императорская семья Ен не будет просто стоять на месте

Ортодоксальная секта вздохнула, потому что знала, что когда это время придет, в мире боевых искусств снова начнется кровавая борьба.

И некоторые из них вздохнули, подумав, как же повезло этому Си Фенгу, что его защищают такие специалисты.

Что могло заставить таких специалистов помогать Си Фэну и даже служить ему? Действительно ли это потому, что, как говорили слухи, Си Фэн достиг границы гроссмейстера?

Или у него есть какая-то слабость Трех Дьяволов Хана?

Как бы то ни было, все люди, видящие Трех Дьяволов Хана, сейчас чувствуют себя непросто в своих сердцах.

Некоторые больше, чем другие. Внутри этой толпы ортодоксальных сект и неортодоксальных сект есть и другая фракция боевых искусств, которая не принадлежала ни к одному из лагерей

Это мастер боевых искусств, который служил Императорскому двору. И у них есть своя причина появиться сегодня на вершине горы.

Некоторые из них из Юна, а некоторые из них из Чжоу.

Но никто их

Это просто потому, что они идеально сочетаются с другими мастерами боевых искусств. Прячась на виду

Некоторые из этих мастеров боевых искусств императорской семьи относятся к неортодоксальной секте, некоторые из них-к православной секте.

Но правда в том, что эти мастера боевых искусств верны только императорской семье, которой они служат.

Как ни странно, две соперничающие династии Южных династий, похоже, сотрудничают в этом вопросе.

И их цели остаются загадкой. Но каковы бы ни были их цели, ясно, что это как-то связано с Си Фэном.

>>>>>>>>>>>>

Мы начинаем медленно, но позвольте мне просто сказать, что в конце этого месяца мы закончим взрывоопасно. Оставьте несколько комментариев и, пожалуйста, проголосуйте за эту историю. Увидимся завтра