Азиф знает, почему он размахивает мечом.
Но Си Фэн, несмотря на то, что его фехтование является одним из лучших боевых искусств в мире, не знал, почему продолжает размахивать мечом.
Как таковому, Азиефу, мечу не хватает веса
Он продолжает страдать от неуверенности. В нем есть противоречие. И это противоречие делало его удар мечом легким, а не тяжелым
Азиф видел, что хочет сделать Си Фэн, и видел, кем он станет.
Но Азиф не мог сказать ему этого.
В конце концов, рассказывая ему, можно изменить то, кем он станет, и всегда важно самому искать ответ на такой вопрос.
Азиф мог только предсказывать. Но, в конце концов, есть причина, по которой предсказание называется предсказанием. Потому что иногда это не сбывалось.
Си Фэн должен был понять это сам. независимо от того, станет ли он обезумевшим убийцей или праведным фехтовальщиком, для него существуют обе возможности
Азиф никогда не говорил ему, какой путь выбрать. Он только говорит ему, что есть путь. Идти по нему или не идти по нему-всегда был один выбор.
Си Фэн понимал свое положение, поэтому регулярно тренировался во время их путешествия.
Тогда есть Храм Си.
Из всех школ боевых искусств и многочисленных сект, населявших обширные земли империи Йонг, именно этот храм Азиеф хотел посетить больше
Си Фэн также знает, что его учитель давно изъявил желание отправиться в знаменитый храм, который, как говорят, породил все боевые искусства в мире
Итак, Си Фэн толкнул эту скрипучую коляску, и они отправились в путь с перевала Цзяпин.
Прежде чем он отправится в Храм, у него были кое-какие дела в Руо со, поэтому они сначала отправились в Руо, чтобы пойти в Резиденцию Меча
Они прошли перевал Сюань и спустились в Цзяньдин. В Цзяньдине, когда они отдыхали, Азиф встретил мастера Секты Облачной Обители Ли Даня.
Ли Дан известен как Старик, Ищущий Свой Путь. Говорят, что Он пребывает на Небесной вершине, самой высокой и одинокой вершине Облачной Обители.
Он был стариком, но Азиф чувствовал силу, бурлящую под этой слабой внешностью.
Эта ночь была дождливой, и в темной ночи гремел гром. Ли Дан появляется возле гостиницы, в которой он остановился, стоя на крыше соседних зданий.
Он заявляет о своем намерении драться на дуэли, и Си Фэн выталкивает инвалидное кресло. В тот момент, когда это заявление было произнесено, весь город знал об этом.
Теперь весь город и весь мир знают, что Бог Меча прибыл в Йонг.
Мастер боевых искусств, услышавший эту новость, быстро бросил все, что они делали, и как можно быстрее помчался в гостиницу «Руан», чтобы увидеть поединок раз в жизни
Азиф осматривает сектанта Облачной Обители. У Ли Дана были белые волосы и белая борода, он стоял прямо, как будто его никогда нельзя было согнуть, и у него была ученая аура.
Капли дождя, кажется, избегают падать на бело-черную мантию Ли Даня, которая, кажется, спроектирована в соответствии с Инь и Ян
Бог Меча и Старый Повелитель Облаков Ли Дан встретились! В мире боевых искусств было много могущественных экспертов. Есть настоятель храма Си.
Есть бессмертный Тянь, который постиг многие боевые искусства и их сущность, и есть госпожа Дуань в белом одеянии.
Но из всего этого множества гроссмейстеров есть еще один могущественный гроссмейстер мира боевых искусств.
Никто не смеет ранжировать этого гроссмейстера из-за его статуса, но также и потому, что никто никогда не видел, как он сражается против другого гроссмейстера.
Азиф заметил, что Старый Мастер Облачной Обители почти достиг предела своего могущества в этом мире.
В ту ночь он сражался со Старым Мастером Облачной Обители, используя только свою ладонь. Они сражались над территорией, перепрыгивая через здания, как будто летели.
Каждый их удар создает мощные ударные волны, которые разрушают бесчисленные ларьки и здания, которые, к несчастью, встают у них на пути.
Азиф сдерживает использование своего Телосложения и вместо этого наслаждается обменом между ними. Чем больше они сражались, тем больше он видел, что Ли Дан улучшается.
Затем Азиф еще немного сразился с ним, прежде чем окончательно победить его на вершине холма за окраиной города.
Все вокруг них-разрушенные здания и места. Их битва вызывает изменение погоды, открывая облако над ними
Дождь и ветер прекратились, когда они закончили свою битву.
Это был короткий ливень, и в этом коротком ливне они оба обменялись сотнями ударов ладонями и атак.
Азиф чувствовал, что Ли Дан использует мирскую энергию, из-за которой Азифу было немного трудно победить его, не используя его истинную силу.
Ли Дан, вероятно, один из самых сильных людей, с которыми Азиеф сражался с тех пор, как спустился с горы
Те, кто мог видеть битву, чувствовали, что не теряют времени даром, спеша посмотреть на поединок. И снова рекорд Бога Меча о том, что он непобедим, до сих пор не побит.
Хотя дождь и ветер прекратились, в небе все еще гремит гром. Никто не осмеливается приблизиться к Богу Меча и Старому Хозяину Облачной Обители.
Пока Ли Дан кашлял кровью, Азиф использовал свою внутреннюю энергию, чтобы исцелить его. Азиф редко встречал кого-то, с кем чувствовал себя приветливым во время своего путешествия с горы.
И совершенно ясно, что Ли Дан пришел не для того, чтобы усложнить ему жизнь, а просто для того, чтобы заставить его искать свой путь.
Азиф больше не удивлялся, почему люди называли его Старым Жрецом, Ищущим Свой Путь.
Они разговаривают друг с другом на вершине того холма, который превратился в беспорядок из-за их битвы.
Азиф поговорил с Ли Даном о боевых искусствах, и они поговорили о философии и о том, как она может быть включена в боевые искусства
Убеждения и намерение движения, когда нужно атаковать и защищать все, могут быть получены из других вещей.
Но нельзя забывать, что выводить его из другого понятия не кощунственно, а быть поглощенным им означало бы превратить человека не в что иное, как в идеал.
Идеал — это не человек. И человек чувствует, и человек любит.
Они много говорят о многих вещах, и оба мужчины, кажется, с любовью думают друг о друге. Когда солнце медленно взошло, они закончили свой разговор.
Старый Мастер Облачной Обители проиграл битву, но выиграл войну.
Он пришел сражаться с Азиефом, потому что хотел прорваться до своего предела. И хотя он не преодолел свой предел, теперь у него была подсказка, как это сделать.
И это делало его счастливым. Азиф тоже не
Азиф также сказал ему, что хочет пойти в Храм.
Услышав это, Старый Мастер советует ему быть осторожным с Храмом.
Когда Азиф спросил почему, Ли Дан сказал, что его Облачная Обитель имеет довольно давнюю историю с Храмом, и не вся эта история сердечна.
Азиф просто кивнул, а затем, когда они снова добрались до города, на глазах у мастеров боевых искусств, которые терпеливо ждали с полуночи, Ли Дан смиренно признал свое поражение Богу Меча.
Затем он заявляет, что вернется в уединение, но в ближайшие четыре года откроет Облачную Обитель, чтобы принять ученика.
Азиф был потрясен этим заявлением, а потом вспомнил, что Ли Дань говорил ему о Си Фэне, и Азиф кивнул сам себе.
В то время Азиф думал, что для Си Фэна было бы не так уж плохо немного изучить боевые искусства других людей.
