Шесть лет могут многое изменить. Эти три героя могут вырасти и стать могущественной фигурой в мире боевых искусств, а могут и не
Никто не знает. Только время покажет. После этого Азиф спускается из поместья Сабер и, наконец, отправляется в Храм Си.
Именно тогда против них начали устраивать засады.
В каждом лесу, в каждой деревне и в каждом городе, мимо которых они проезжают, его поджидает по крайней мере несколько засадных отрядов, пытающихся убить его.
Но ни одну из их засад нельзя было считать удачной. они не могли дотянуться даже до трех метров перед инвалидной коляской Бога Меча.
Но у этих засад есть свои преимущества.
Из-за этих засад даже самые бессердечные рассказчики и мастера боевых искусств больше не следуют за путешествием Бога Меча, что заставило Азифа почувствовать себя немного благодарным за эти засады
Эти засады выглядят так, как будто они были сделаны неортодоксальной сектой или друзьями ортодоксального члена секты, который пытается отомстить за своего павшего товарища, когда Азиф пробился в имперский город Чжоу
Но мир боевых искусств не полон идиотов, и Бог Меча не слеп. Очевидно, что все эти люди-элита Скрытой стражи императорской семьи Ен
Они притворялись этими людьми, потому что Молодой император не хотел полностью ссориться с Богом Меча.
Доказательство способности Бога Меча-это не то, в чем кто-либо в мире сомневался. Даже когда Азиф направлялся в Йонг и Чжоу, имперский город в то время все еще пытался восстановить стену, разрушенную этим ударом меча.
Император Ен не хотел проливать всю сердечность на Бога Меча, потому что он боится умереть так же, как его отец.
Азиеф подыграет в этом вопросе. Он сам не собирался останавливать эту уловку императорской семьи Йонг.
Печально, что эти люди при Императоре продолжают жертвовать собой ради него, но этот мир-не его мир, поэтому он не хотел слишком сильно что-то менять.
Карма придет ко всем им.
Потому что это Запечатанный Мир.
Этот Император может быть Императором сегодня, но, возможно, после смерти он перевоплотится.
И, может быть, он перевоплотится, чтобы стать солдатами, которые умирали под чужими клинками.
В непрерывных реинкарнациях и перерождениях кто знает, сделали ли они что-то неправильно и были ли наказаны или стали карателем за прошлую Карму?
Может быть, в прошлой жизни Императора он был солдатом, которому Император приказал умереть, и на этот раз он перевоплотился, чтобы стать сыновьями Императора, и на этот раз Император, который послал этот приказ, перевоплотился, чтобы стать солдатом, и его приказ-выполнить эту Карму
Кто знает?
Может быть, это правда, а может быть, и нет. Переработка душ, несомненно, создала бы такие ситуации, как эта.
Быть пойманным в ловушку прошлой Кармы, связанным нынешней Кармой и бояться будущей Кармы.
А те мастера боевых искусств, которых послал император Юн, были использованы Си Фэном и Тремя Дьяволами, чтобы они могли тренироваться.
У Ци или Хань Сяо, как он хотел, чтобы Азиф называл его, использует эту возможность, чтобы прорваться на уровень гроссмейстера.
В конце концов, любовь всей его жизни уже является могущественным гроссмейстером.
Он не хотел чувствовать себя маленьким перед ней, поэтому старательно тренировался, чтобы прорваться, и иногда Азиеф видел, что У Ци медленно открывает свое сердце миру, больше улыбается и надеется на будущее.
Это дало Двум Другим Дьяволам пищу для размышлений, когда все это закончится.
Азиеф вовсе не испытывал к этому ненависти. Он уходит, и в то время как остальной мир боевых искусств не знал о его намерении и его возможном уходе, эти люди знают.
Вот почему Хань Сяо отложил свой счастливый конец с Линь Гуйфэем и сопровождал его в знак благодарности. Азиф убивает императора Йонга за них и мстит за их отцов
Три Дьявола всегда будут хранить этот поступок, выгравированный в их сердцах
Но в остальном Азиф ничем не мог помочь. В анналах истории династии Юн семьи Юй, Сун и У до сих пор считаются изменническими чиновниками.
Это не то, что Азиф мог бы изменить. Попытаются ли они изменить его в будущем-это их дело.
Из-за своей благодарности они сопровождали его и полны решимости сопровождать его до самого конца
Си Фэн, с другой стороны, не хотел расставаться с ним, но также знает, что нет таких банкетов, которые длились бы вечно.
Он не возражал толкать инвалидное кресло, так как мог проводить больше времени рядом со своим учителем, которого Си Фэн считал не только своим мастером боевых искусств, но и обращался с ним, как сын с отцом.
И это тот насыщенный событиями год, который прошел с тех пор, как он спустился с Горы.
Это год, полный жизни, историй и выстраиваемых значимых связей.
Азиф многое повидал и многое пережил за эти годы, и он не забудет ни одного из них, потому что все стало таким драгоценным.
Он увидел любовь. Он видел боль, он видел страдание и он видел счастье. Он переживает, каково это-снова ощутить все эти человеческие эмоции.
Это заставило его много думать о своей жизни и доме. Это было похоже на то, как будто его сердце очищается. Он не знает,как описать это иначе, чем так,
На Земле он действительно был похож на Бога, и иногда этот факт заставлял его забывать, что он человек. Он редко спит и редко ест.
Постепенно он даже забывает, как чувствовать эти простые человеческие эмоции.
Чувствовать радость в самой простой вещи. О том, как тебе больно, когда кто-то сделал что-то, чего ты не хочешь делать.
Грустить из-за того, что ты не можешь получить то, что хочешь. Сожалеть о том, что ты должен был сделать, любить и ненавидеть так же беззаботно, как это.
Быть человеком.
Делает ли человека слабым то, что он человек? ДА. Но в любви, в надежде и в мечтах есть источник силы, который никто не сможет у вас отнять, если вы сами ему не позволите.
Эти источники силы неосязаемы, но их можно только почувствовать. Это очень похоже на магию.
Азиф глубоко вздохнул и снова ощутил холод зимы на своей коже. Он сам не дрожит.
Чувствую холод … это тоже то, чего он давно не испытывал.
Иногда он даже забывает о том, что ему холодно. Быть горячим. Из чувства многих вещей, которые когда-то делали его человеком
Он был сосредоточен на том, чтобы идти своим путем, и, идя по этому пути, он должен был многое сбросить. Быть человеком-это одно из них. Он и сам чувствовал, что медленно меняется.
Вокруг него нет человеческого запаха. Он не имеет запаха.
От него исходит такая холодность, и, может быть, это потому, что он продолжает развиваться, а может быть, это просто выявляет то, что он хотел скрыть.
Грехопадение и последующая вынужденная эволюция людей сделали чувства еще более обостренными. Вот что он читал о Грехопадении и его влиянии на физиологию человека.
И иногда он думал про себя об этой холодности, которая исходила от него.
Было ли это чем-то, что он развил в результате своей эволюции, или это просто что-то, что уже есть и ждет, чтобы выйти наружу?
