Что касается пяти мастеров боевых искусств, то есть четыре врожденных мастера боевых искусств и один великий мастер.
Независимо от того, в культивировании буддизма, даосизма или боевых искусств, до тех пор, пока мы достигаем уровня мастера, мы можем стать существованием доминирующей стороны.
Сообщив друг другу их имена, Сун Янь сказал восьми гуманитариям: «Все, если у меня есть что-то еще, я сделаю первый шаг!»
В один шаг Сун Янь появился в сотне метров от него, а через несколько шагов исчез в поле зрения публики.
— Поздравляю вас, мастер Ю. У тебя есть золотой бессмертный. Я боюсь, что отныне ты восстановишь свой блеск!»
Военная секта завидовала даосской секте.
Слова слышит старый неряшливый монах, но на его лице читается сомнение. До того, как этот бессмертный Цзиндань объявил себя учеником секты меча Юньшуй, как он мог стать даосским Цзинданем?
В темноте он также почувствовал легкую волну силы Будды с другой стороны.
«Трудно поверить, что этот реальный человек-буддист, даос и мастер боевых искусств, который не может достичь трех достижений?»
Но потом он подумал, что это абсурд. Хотя жизнь практикующего была длиннее, чем у обычных людей, он проводил много времени в практике. Даже если он только практиковал буддизм в течение длительного времени, он жаловался, что времени было недостаточно. Если бы он практиковал три способа вместе, я боюсь, что даже величайший гений был бы потрачен впустую.
Вернувшись в нормальное состояние, он прислушался к разговору между двумя узунами и даоцзуном, но слегка вздохнул.
В королевстве Вэй Удао является самым процветающим. Есть только десять великих мастеров и семь практикующих боевые искусства.
Следующий — даомены, но он далек от развития боевых искусств. Даомен-только второй из десяти лучших мастеров. Однако сегодня в даомене есть золотой бессмертный, который боится сильно увеличить свою силу.
Наконец, буддизм и даосизм.
Среди десяти великих учителей буддизм и даосизм занимают только одно место.
Что касается великих мастеров, то есть только несколько экспертов в буддизме и даосизме. Тысячу лет назад буддизм и даосизм были самыми процветающими, и сочетание боевых искусств и даосизма нельзя было сравнить.
Жаль, что в буддизме есть злой дух, который делает знатоков буддизма и даосизма мертвыми. Сегодня это не так хорошо, как слова. Здесь можно увидеть множество разрушенных храмов.
Скоро.
Сун Янь вернулся в гостиницу в столице провинции.
Цао Цзинчжэн стоял перед Гостиницей и ждал. Как только он увидел его, он поспешно подошел и спросил: «Младший боевой брат, ты в порядке?»
— Спасибо за заботу. Я очень хороша!»
Сун Янь улыбнулась.
— Вот и хорошо!»
Цао Цзин почувствовал облегчение. Внезапно она зевнула. Ее хорошенькое личико выглядело измученным. Сун Янь почувствовал движение в своем сердце: «Старшая боевая сестра устала. Идите отдыхать.»
— Ну-ну, мне очень хочется спать. Сначала я лягу спать!»
Пошлите Цао Цзина за дверь и проследите, как войдет другая сторона. Сун Яньцай поворачивается, уходит и возвращается в свою комнату.
Когда его разум пришел в движение, он вызвал системный интерфейс, чтобы проверить движение ци.
— Эх!»
Увидев свое состояние, Сун Янь немного удивился. Неожиданно он пробил уровень золотого эликсира даосизма, и его состояние увеличилось более чем на 8000. Хотя он не компенсировал потраченное состояние, это было довольно хорошо.
Убрав системный интерфейс, Сун Янь задумалась о будущей дороге.
Перед этим он собирался сдать экзамен всей нации и лучших ученых.
Теперь кажется, что даже если он выиграет повышение, он не сможет обеспечить ему большую удачу. Напротив, он получит много удачи, улучшив свою силу.
— Итак, на этот раз ты хочешь пройти тест?»
Подумав об этом, Сун Ян решила сдать экзамен. Ведь он должен был работать от начала до конца.
Он уйдет в отставку, когда его допустят к высшему.
Кроме того, у него было ограниченное понимание модели государства Вэй. Он и раньше общался с этой даосской школой и знал, что является руководителем даосского храма в столице провинции. Завтра он мог бы пойти и расспросить о ситуации в практическом круге государства Вэй.
На следующий день.
Сун Янган хочет взять с собой Цао Цзина, чтобы навестить главу храма Юй. Неожиданно он берет инициативу на себя, чтобы найти его.
Сун Янь приветствовала его в комнате, но другая сторона была польщена.
Поначалу предводитель храма Юй очень нервничал перед лицом сун инкстоун, но постепенно он успокоился, потому что обнаружил, что золотой бессмертный был не только безразличен, но и очень добр.
Перед отъездом они проговорили два часа.
Сун Ян также немного больше понимала состояние круга культивирования царства Вэй. Поэтому в круге культивирования боевые искусства являются наиболее важными. Среди десяти великих мастеров в мире семь-мастера боевых искусств, двое-даосы и один-буддисты.
Кроме того, есть демоны, монстры, призраки и другие силы, которые не входят в поток.
Но среди боевых искусств есть также добро и зло. Среди семи великих мастеров злые боевые искусства занимают три, а добрые четыре, так сказать, занимают верх.
Более того, существует еще подземный мир.
Например, в столице провинции есть Городской Бог. Бог Города-это семь иньских чиновников в подземном мире, и на небе есть рай.
А конечная цель совершенствования боевых искусств-взлететь на небеса и стать бессмертным.
Что же касается тех, кто практикует буддизм до крайности, то они полетят в мир Будды.
Высший бессмертный в Тяньтине называется Тяньди, а не Нефритовый император, лидер буддизма, но также называется Буддой, но не Татхагатой.Более десяти дней пролетели как один миг.
Сун Янь иногда читает книги и сопровождает Цао Цзина, чтобы поболтаться на улице.
Завтрашний день-это испытание для всего народа. Сун Янь относится к этому совершенно спокойно и не замечает никакого напряжения.
Утром следующего дня, еще до рассвета, сун Янь встал и пошел к Ямену Академии за справкой, когда Цао Цзин отослал его.
В этом тесте приняли участие ученые из тридцати двух уездов Учжоу, общее число которых превысило 3000 человек. Поэтому, как только я подошел к Ямену университета, я увидел повсюду фонари, суетящиеся и суетящиеся.
Хотя при входе в экзаменационный зал по-прежнему приходится искать тело, эти слуги ямен вежливы. В конце концов, они приходят, чтобы обратиться к ученым мастерам, которые славятся своими достоинствами. Как только они продвинутся в середине, они могут войти в династию в качестве чиновников. Если они обижены и жестоки, им нужно отомстить. Возможно, они не смогут противостоять таким слугам-яменам.
В половине седьмого сун Яньцай выстраивается в очередь, чтобы поискать себя, и входит в экзаменационный зал. Он берет экзаменационную карточку и находит свой собственный экзаменационный сарай.
Экзамен начинается в семь.
На этот раз я отвечал за рассмотрение вопросов образования и управления провинцией. Три сорта Даюаня, называемые Цай Юнь, получили название Цзысяо.
В общем, учителям будут давать слова, когда они слабы. Сун Ян никогда не училась в частной школе и не достаточно взрослая, поэтому нет ни слова.
Для осмотра можно сказать, что Сун Ян знаком с дорогой.
На следующий день в пять часов.
Сон Ян вышла из смотровой с током. Некоторые из испытуемых были счастливы, некоторые волновались, а некоторые даже плакали. Было очевидно, что экзамен был плохой.
Он украдкой покачал головой, отыскал в толпе Цао Цзина и, держась за руку, вернулся в гостиницу.
Вернувшись в гостиницу, он просто умылся и переоделся. Неожиданно экономка особняка Вэй прислала сообщение, чтобы пригласить сун Янь на ужин в особняк Вэй.
Это высокий стандарт-приглашать самого эконома, поэтому сун Яньдао тоже не отказался.
В тот же вечер он отвез Цао Цзина в особняк Вэя.
Только позже он узнал, что мастер Вэй пригласил на этот раз не одного человека. Среди более чем десяти прибывших было несколько молодых ученых с необычной внешностью. Что же касается того, почему он знал, что это все ученые, то это было очень просто, потому что он был с ними для справки.
Некоторое время он недоумевал: «Что Господин Вэй предложил ему и этим ученым сделать?»
Внезапно он подумал о Вэй Сююне. На вид ему было 16 лет. Он уже достиг возраста выхода из кабинета министров. Должен ли он выбрать мужа для своей дочери?
Просто позвони ему. Хочет ли Господин Вэй стать его мужем?
Эта мысль его позабавила.
— Я Чжоу Ци из особняка Юйшань. Как тебя зовут?» В это время к Сун Янь подошел ученый.
— Привет, брат Чжоу. Я Сун Янь из уезда Хуаншань!»
Вам нужно добавить названия мест к вашему имени в эти дни.
Услышав, что Сун Янь был только из небольшого округа, Чжоу Ци не выказал никакого презрения. Он продолжал разговаривать с Сун Ян.
Поговорите четверть часа.
Снаружи раздался голос: «Мастер Вэй здесь!»
Вскоре господин Вэй вошел под присмотром экономки и двух охранников, и группа ученых встала. Хотя у господина Вэя не было славы, в конце концов, он был хозяином, а также самым большим домом в столице провинции.
— Видели мастера Вэя!»
— Господин Вэй вежлив!»
В ответ на приветствия от всего народа мастер Вэй поднял руку и с улыбкой нажал вниз: «Вам не нужно быть вежливым, пожалуйста, садитесь быстрее!»
Затем он снова посмотрел на чернильный камень Сун и сказал: «Сын сун, я не ожидал, что на этот раз ты тоже будешь новым ученым. Прежде чем вы были так грубы, пожалуйста, простите меня!»
— Где господин Вэй?» Сун Ян улыбается.
Небольшой обмен любезностями, и мы снова рассаживаемся.
Хотя у мастера Вэя нет славы, он говорит очень хорошо. Затем он достает древний чернильный камень, чтобы показать, что лучший поэт может получить этот чернильный камень. Если мастер Вэй возьмет деньги в награду, люди будут смущены, но древний чернильный камень изящен. В течение некоторого времени эти ученые вносили стихи один за другим. Что касается того, что они делают сейчас, они не знают, делали ли они это раньше.
Двое из них тоже хорошо писали.
— Молодой господин песнь, разве вы не делаете?»
Мастер Вэй посмотрел на Сун Янь и спросил:
— Я не силен в поэзии!»
Сун Ян качает головой. Честно говоря, он не чистый ученый и не интересуется этим чернильным камнем.
«Если ты не можешь этого сделать, ты не можешь этого сделать. У тебя это плохо получается!»
Прозвучал презрительный голос, но он исходил от королевского принца.
Сун Янь улыбнулась, но ничего не заметила.
В конце концов, чернильный камень был получен королевским принцем.
Мастер Вэй снова сказал: «У меня есть дочь, которой 16 лет. Она особенно восхищается учеными и любит играть на пианино. Сегодня я хотел бы предложить вам пианино. А ты как думаешь?»
— Хорошо!»
— Пожалуйста, поприветствуйте мисс Вэй!»
Толпа потворствовала.
Через некоторое время за занавеской послышалось какое-то движение, но тут появились две красивые служанки с белой девушкой в платье и с белой вуалью. Девушка держала в руках Гучинь. Это был Вэй Сююнь.- Вэй Сююнь, маленькая девочка, видела всех принцев. Она выставила себя дурой!»
Положи гучинь, Вэй Сююнь тоже присядет на корточки, пальцы двигаются между ними, из-за занавески раздастся ясный звук.
Фортепианное мастерство Вэй Сююня очень хорошо.
Всплывающее окно очень приятно.
Но кадр ученого-это слушать увлеченно.
Через пять минут Вэй Сююнь перестал играть, встал, чтобы поприветствовать толпу, и ушел со своей служанкой.
— Что вы думаете о маленькой девочке?»
— Спросил мастер Вэй с улыбкой.
Услышав это, сун Янь сразу же улыбнулся. Мастер Вэй действительно хотел завербовать свою дочь.
[посторонние замечания автора]: одно изменение
