Глава 37

Наказание

У жителей Деревни Семьи Ху все еще было хорошее впечатление о Чжан Чжане. Они не знали, кем был этот человек, но никто не поверил, что он мог так быстро принести еду для помощи при стихийных бедствиях после спасения. Глазурь на торт было легко добавить, а уголь в снег отправить было сложно. «Мы все здесь», — сказал Чжан Чжаню староста деревни Ху.

«Есть две вещи. Во-первых, в этом году не будет весеннего налога и призыва до марта», — сказал Чжан Чжань слово за словом.

Жители сразу были в шоке. Весеннее освобождение от налогов? Без призыва?!

«Пока нет необходимости платить налоги или идти в армию. В этом году мы можем спокойно заниматься сельским хозяйством!»

«Спасибо, Господь Небесный! Спасибо!»

«Мы можем жить, мы можем жить!»

Жители сначала были ошеломлены, а потом обрадовались. На этот раз они действительно плакали. Они были еще более приятно удивлены, чем прежде.

Как можно сравнить значение раздаваемой еды с весенним налогом?!

Возбужденные жители опустились на колени. В один момент они кланялись Чжан Чжаню, а в следующий момент они кланялись в направлении города Чаннин.

Они продолжали выкрикивать свою благодарность.

Маленькая А Юй сидела на шее Ван Эрланга. Когда она увидела, что жители деревни опустились на колени, она поспешно сползла по шее брата.

Она подбежала и хотела вытащить свою тетю. Однако она сделала всего два шага, когда Ван Эрланг схватил ее за руку.

«Ах Ю, не бегай вокруг».

Маленький А Ю был озадачен.

«Почему они стоят на коленях? Они ошиблись?» Только те, кто совершал ошибки, вставали на колени.

Ван Эрлан на мгновение задумался и сказал: «Возможно, это из-за весеннего освобождения от налогов. Весенний налог очень плохой!»

В прошлом, чтобы заплатить весенний налог, семье приходилось работать с утра до ночи на полях, борясь за улучшение урожая.

Хотя он и назывался весенним налогом, на самом деле это был продовольственный налог, который нужно было платить в конце весны и начале лета. Были сорго, яровая пшеница, кормовые бобы, горох и ячмень. Казалось, что их много, но производство каждого из них было очень низким. Только сложив их вместе, можно было заплатить сумму налогов.

Ван Улан почувствовал головную боль, когда подумал о весеннем налоге. «Правильно, это так утомительно. В прошлом году, когда Третий Брат стал слугой, мы заплатили еще одну часть налога. Это так утомило нас, что у нас не было времени играть!»

Ван Саньлан тоже чувствовал себя подавленным. «Нашей постоянной земли недостаточно даже для того, чтобы компенсировать это».

«Что такое постоянная земля?» Маленькая А Ю чувствовала, что у нее много вопросов. Она ничего не понимала.

«Это земля, подаренная нам императорским двором, — сказал Ван Улан.

Ван Эрланг просто сказал Маленькому А Ю, что такое постоянная земля.

По правилам Великого Чанга, когда мужчине исполнилось 14 лет, он считался совершеннолетним мужчиной. Став взрослым, он изначально мог получить 30 му земли. Среди них 20 му были государственной землей и 10 му — постоянной землей.

Землю нельзя было ни купить, ни продать, ни передать по наследству. Это длилось от взрослой жизни до смерти и было возвращено в страну после смерти.

Постоянная земля была постоянно разделена между отдельными лицами. Его можно было купить, продать, сдать в аренду или передать будущим поколениям.

Состав земли сельских жителей в основном состоял из части, данной деревней, плюс земля, переданная их предками, и земля, разработанная ими самими.

Казалось, что это много, но мало кто мог иметь в руках много земли.

Были самые разные причины, по которым им приходилось продавать или обменивать свою землю. Делали это от бедности.

Земля семьи Ванга была передана государством внукам, когда они стали взрослыми. Однако некоторые из них уже были проданы. Вся семья жила напряженной жизнью.

Му плодородной земли могло произвести только 150 катти зерна. У всех не было много плодородной земли, и обычно они производили от 70 до 80 кошек на му. Это не считалось хорошим урожаем.

Весной и осенью каждый самец должен был платить по одной «ши» еды. Остальные, состоящие из мужчин, которым еще предстояло стать взрослыми, и женщин, платили одну «ши» еды на трех человек.

Это звучало мало, но в совокупности это было невозможно себе позволить.

Маленькая А Ю почувствовала головокружение, когда слушала. Два ее маленьких глаза моргнули, когда она изо всех сил старалась понять содержание слов своего брата.

Но она помнила только одно. Постоянной земли было очень мало, и сельское хозяйство было очень утомительным.

Она подняла руки и потерла их с большим усилием. Под удивленными взглядами братьев она надула щеки и исключительно серьезным тоном сказала: «Не бойся. А Ю тоже умеет фармить. Давайте заниматься сельским хозяйством вместе!»

Ван Улан прикрыл рот рукой и тайком рассмеялся. — Ты слишком молод, чтобы заниматься сельским хозяйством.

Маленькая А Ю волновалась. «Овощи Ah Yu очень вкусные! Теперь они еще вкуснее!» С помощью эльфа она могла поливать овощи сладкой водой. Овощи точно будут еще вкуснее!

Увидев, что А Ю взволнован, как плод, мальчики семьи Ван не могли не рассмеяться.

Они боролись, чтобы успокоить ее. «Хорошо, хорошо, хорошо. Овощи А Ю очень вкусные. Наша земля и ферма будут зависеть от А Ю!»

Маленькая А Ю ухмыльнулась, такая счастливая, что ее две маленькие булочки закачались.

От радости она забыла спросить: «Что такое воинская повинность?»

Прежде чем Маленькая А Юй успела вспомнить, Чжан Чжан снова заговорил.

Когда все успокоились, Чжан Чжань продолжил: «Второе — о ссоре между вашей деревней и деревней Шаньян».

Все жители деревни посмотрели на Чжан Чжаня, надеясь услышать хорошие новости.

Чжан Чжань сказал: «Мы уже тщательно изучили этот вопрос. Это не твоя вина.»

Несколько чиновников, которых оставил Чжан Чжань, не только остались защищать деревню, но и отвечали за расследование этого дела.

На обратном пути братья Ван уже все ясно объяснили. Однако они не могли слушать только одну сторону истории, поэтому им, естественно, пришлось расследовать.

Результаты расследования были аналогичны тому, что сказали Ван Чуанман и другие.

Жители деревни Шаньян ели своих собственных детей. Позже несколько семей, которые должны были отдать своих детей в деревню, были недовольны и просто хотели украсть детей из деревни семьи Ху.

Это было потому, что они слышали, что из деревни семьи Ху забрали ребенка, и если бы они съели этого ребенка, жители деревни семьи Ху определенно не подняли бы шум.

В деревне Шаньян, когда Чжан Чжань спросил об этом, мужчина даже сказал с ненавистью на лице: «Мы даже не можем больше жить, но на самом деле они все равно взяли детей на воспитание! Если бы они дали нам еду, которую оставили, нам не пришлось бы прибегать к похищению ребенка!»

«Это верно. Деревня их семьи Ху — самая бедная деревня в первую очередь. Все эти годы окружающие деревни очень им помогали. Теперь, когда у нас проблемы, они дали нам только 50 кошачьих еды. Как мы можем принять это лежа!»

«Наши деревни так близко друг к другу, что мы много общались. Они скорее отдадут еду незнакомой девушке, чем дадут нам выход. Они заставили нас сделать это!»

«Они даже заставили нескольких наших людей погибнуть. Мы хотим, чтобы они заплатили своими жизнями!»

«Они даже просили нас компенсировать им деньги. Небеса, это самая несправедливая вещь в мире!»

Чем больше люди из деревни Шаньян говорили, тем больше они волновались. Они даже попросили Чжан Чжаня наказать группу неблагодарных из Деревни Семьи Ху.

Этот акт обвинения других ошеломил Чжан Чжаня и других чиновников.

Они действительно могли это сказать?

Так говорили не только те, кто ел детей, но даже те, кто никогда прежде не ел человеческое мясо, в том числе некоторые уважаемые старейшины, говорили, что они не виноваты.

Когда Чжан Чжань покинул деревню Шаньян после расследования, его сердце было очень тяжелым.

Первоначально он думал, что акт поедания чужого ребенка был чрезвычайно порочным и должен быть сурово наказан.

К сожалению, официальные лица внизу напомнили ему, что обычно это не входило в рамки расследования для официальных лиц. Скорее всего, такие дела передавались местным семьям или помещикам для суда.

Если потерпевший не жаловался, вопрос можно было только оставить нерешенным.

В лучшем случае они схватят преступника и посадят в тюрьму на несколько дней, чтобы преподать ему урок.

Первоначально он думал, что не все в деревне Шаньян будут есть своих детей. Всегда были люди, которые не хотели участвовать в этом, но были вынуждены.

Но когда он спросил: «Есть ли кто-нибудь, кто хочет добиться справедливости? Я могу помочь вам.»

Все в деревне Шаньян замолчали.

Среди них были некоторые женщины, которые плакали всем сердцем, когда их детей забирали и съедали. Он спросил, хотят ли они сообщить о своем муже или тесте, но они продолжали качать головами.

«Господи, вы не можете его арестовать. Как же нам жить без мужчины в семье!»

Его лицо было холодным. «Это люди, которые могут игнорировать собственную плоть и кровь. Ты действительно собираешься простить их?»

Женщины хныкали, не смея громко закричать, но никто не ответил.

Их дети уже ушли. Они не могли потерять своих людей.

Хотя он был имперским посланником и мог вмешиваться в это дело, он не мог слишком далеко простирать свою руку.

В конце концов, он не мог больше терпеть и попросил чиновников арестовать тех, кто отправился в деревню семьи Ху, чтобы создать проблемы, и отправить их всех в уездный город.

Даже если вопрос о том, что они приносили в жертву детей для еды, можно было бы обсудить позже, они совершили преступление, устроив беспорядки в другой деревне и вызвав смерть своих жителей.

В этот момент Чжан Чжань посмотрел на невинных жителей Деревни Семьи Ху и немного успокоился. Он сказал: «Деревня Шаньян взяла на себя инициативу, чтобы спровоцировать вас и создать проблемы, и они ранили жителей деревни семьи Ху. Это серьезное преступление. Вы не взяли на себя инициативу их провоцировать, а отомстили ради самосохранения. Это не твоя вина, что змеиное гнездо было мобилизовано. Следовательно, ваша деревня невиновна. Но-«

Чжан Чжань сменил тему, и все занервничали, боясь, что он что-нибудь скажет.

«Деревня Шаньян первой взяла на себя инициативу спровоцировать деревню семьи Ху. Помимо предложенной ими медицинской компенсации, деревня Шаньян возьмет на себя вашу квоту на призыв на июнь. Если императорский двор вызовет армию, они могут пойти вместо вас.

Как только он закончил говорить, глаза жителей расширились.

Деревня Шанъян должна была взять на себя квоту на июнь для деревни семьи Ху!

В этом случае у мужчин в их деревне будет по крайней мере шесть месяцев, чтобы восстановить силы. Это было то, о чем они даже не могли просить.

— Сэр, вы серьезно? Жители деревни дрожали от страха. В основном они хотели спросить, имеет ли значение то, что он сказал.