«Младшая Сун Циншу, приветствует Великого Мастера Ляньхуа». Когда он подошел к двери хижины, Сун Циншу почтительно отдал честь, и после некоторого ожидания ответа не последовало. Из любопытства он попытался открыть дверь и войти.
Как только он коснулся двери, его остановила невидимая стена Ци. Пока Сун Циншу была ошеломлена, изнутри послышался старый голос: «Я никогда не встречаюсь с посторонними лицом к лицу, Юный Младший может просто сидеть во дворе».
«Этот младший был нетерпелив». Сун Циншу был очень удивлен тем фактом, что другая сторона смогла так далеко распространить свой барьер Ци, но он пришел в себя и быстро сделал несколько шагов назад.
«Как только Юный Младший вошел в храм Нингма, я почувствовал что-то неладное. Срок жизни этого Младшего явно подходит к концу. Однако, несмотря на то, что вы серьезно ранены, вы все еще живы и здоровы. Это действительно озадачивает». Слова мастера Ляньхуа потрясли Сун Циншу до глубины души. Он был чужой душой, которая занимала тело настоящей Сун Циншу, и этот человек действительно мог видеть сквозь эту тайну!
«Сердце Юного Младшего забилось немного быстрее, когда он услышал мои слова. Кажется, я угадал. Твоя судьба, кажется, вырвалась из-под контроля Трех Миров и не находится в Пяти Элементах. Сегодня ты и я. встретились, и, кажется, так было суждено…» Мастер Ляньхуа замолчал, как будто что-то обдумывая и пытаясь принять решение.
«То, что сказал старший, слишком глубоко, пожалуйста, простите меня за то, что я этого не понял». Хотя Сун Циншу чувствовал, что его секреты раскрыты, он все равно настаивал на том, чтобы это отрицать.
«Для Young Junior такая реакция — это нормально, так что давайте пока не будем об этом». Мастер Ляньхуа сделал паузу и продолжил: «Интересно, много ли Юный Младший знает о Тантре?»
«Для жителей Центральных Равнин тантрический буддизм всегда был загадочным. Этот юноша случайно соприкоснулся с учениями этой благородной школы и имеет определенное понимание, но это лишь самые поверхностные вещи». Увидев, что другая сторона не собиралась останавливаться на своем прошлом, Сун Циншу, естественно, вздохнул с облегчением и быстро ответил: «Учения буддийских сект Центральных равнин — это учения Шакьямуни, Будды *а, который достиг Бодхи. Татхагата проповедовал Ваджрасаттве и другим в Зале Сердца Сферы Дхармы царство самореализации Будды, тайный метод глубокого и таинственного…» (Г: Я знаю, много трудные слова на санскрите. Вы можете игнорировать их. Это информационная глава.
«Как человек с Центральных Равнин, редко бывает, чтобы кто-то имел такое понимание тантрического буддизма. Кажется, что у тебя действительно есть судьба с тантрическим буддхи*м». Мастер Ляньхуа звучал с облегчением. «Сначала я могу рассказать вам об основной идее тантрического буддизма. Прежде всего, мы должны инициировать бодхичитту, решившего стать буддой. Это семя становления Буддой. Во-вторых, должно быть великое сострадание к спасению живых существ, которое является корнем увеличения всех видов заслуг бодхи. В-третьих, для достижения Бодхи и спасения живых существ можно использовать все удобные методы, при определенных обстоятельствах не обязательно придерживаться определенных заповедей…»
«Не придерживайтесь определенных заповедей…» Сун Циншу сказал с любопытным выражением лица, «Может ли быть так, что великие заповеди, такие как заповеди убийства и похотливые заповеди, также могут быть использованы? Идеалы вашей секты, как и ожидалось… не такой же, как у буддистов на Центральных равнинах».
Человек в комнате быстро объяснил: «Четырнадцать заповедей тантрического буддизма не включают в себя заповеди убийства и сексуальной безнравственности. так называемая сексуальная безнравственность — это вопрос между мужем и женой. На Центральных равнинах все секты так консервативны в отношении женщин, а храм Шаолинь на Центральных равнинах впал на демонический путь».
Сун Циншу на мгновение усмехнулась и не ответила. Он не мог участвовать в подобных религиозных спорах, да и не имел ни малейшего интереса к участию.
«Инь и Ян в теле Юного Младшего сейчас в беспорядке. Если им не управлять, ты можешь не прожить и трех лет. Поскольку Юный Младший пришел сюда, ты, должно быть, решил изучить нашу тантрическую практику. Ради благоразумия спрошу еще раз.Хотя этой практике на самом деле очень легко научиться, но овладеть ею крайне сложно.До сих пор десять из десяти человек, практиковавших этот метод, подверглись нападению собственных сердечных демонов. , и в конце концов они умерли. Неужели Юный Младший действительно хочет учиться?» Когда мастер Ляньхуа говорил, он не проявлял никаких эмоций, как будто говорил о чем-то постороннем.
Сун Циншу собирался сказать, что он даже не знает названия этой практики, но, подумав об этом на мгновение, будет ли это иметь какое-то значение, даже если бы он знал это? С нынешним состоянием его тела ему будет трудно жить в этом мире. Итак, он решил, что будет лучше какое-то время походить на летний цветок, а потом вернуться в прах.
«Младший, естественно, желает этого, но я всегда слышал, что мастер передает ученику тантрические упражнения. Немного удивительно, что великий мастер готов научить этому меня, постороннего…»
«Я также говорил ранее, что для достижения Бодхи и спасения живых существ тантрическая доктрина поддерживает использование всех удобных методов, и при определенных обстоятельствах нет необходимости придерживаться определенных предписаний…» Мастер Ляньхуа объяснил: «Кроме того, кроме создателя, никто в тантрической секте не практиковал этот метод в совершенстве. Теперь, когда Младший Младший умирает, единственный в мире способ спасти вас — это эта практика. Ясно, что у Младшего Младшего судьба с Кто знает, может, вы станете вторым человеком, освоившим этот метод».
Сун Циншу на мгновение замолчал, затем поднял голову и спросил: «Может быть, даже ты не можешь овладеть этой техникой со всеми своими великими достижениями?»
Мастер Ляньхуа какое-то время оставался тихим, затем его голос раздался изнутри: «Я сосредоточился на практике тантрической йоги в ранние годы, поэтому меня не привлекает эта практика, как других братьев и сестер в той же секте. Теперь это доказано. быть удачливым. Всегда есть шанс на успех, но если вы не овладеете им, я боюсь, что в конце концов вы не сможете избежать своей кончины «.
«Кажется, смерть все-таки неизбежна». Сун Циншу посмеялся над собой: «Но лучше умереть поздно, чем рано, и я надеюсь, что ты сможешь научить меня».
«Юный Младший очень непредубежден, это очень поможет в практике этого метода…» Мастер Ляньхуа внезапно сменил тему: «Как вы думаете, какой самый быстрый способ увеличить свою силу в мире сегодня?»
Сун Циншу был ошеломлен на мгновение, он не ожидал, что другая сторона вдруг задаст такой вопрос, поэтому он быстро дал ответ: «Во-первых, это, естественно, всевозможные сокровища с неба и земли, такие как лечебная панчетта, которую Го Цзин употреблял в прошлом, змеиная желчь, которую съел Ян Го, и драгоценное вино, которое пил Ши Потянь.Все эти вещи увеличили их боевые искусства на десятилетия.Кроме того, эффект тысячелетнего женьшеня, Снежный лотос и десятитысячелетняя киноварь тоже должны быть похожи».
«Во-вторых, это Божественное Писание Северной Тьмы секты Сяояо и Космическая поглощающая сила Святого Культа Солнца и Луны, оба из которых позволяют пользователю сделать энергию врага своей собственной. У них есть способность превратить слабого ученого в первоклассный мастер в одно мгновение. Что касается других методов, я не могу придумать ничего другого, пожалуйста, простите этого младшего за его поверхностные знания».
Тон Мастера Ляньхуа был полон восхищения: «Юный Младший так молод, а ты хорошо знаком с различными боевыми искусствами улинь. Это действительно очень редко! На самом деле, в этом мире есть еще один метод, который может достичь тот же результат».
«Ой?» Сун Циншу выпрямился: «Я прошу старшего просветить меня».
«Это метод Двойного Совершенствования!» (Г: Вот он, поворотный момент!)
Услышав, что сказала другая сторона, выражение лица Сун Циншу стало чрезвычайно странным: «Это своего рода техника сбора Инь и питания Ян… чем выше боевые искусства собираемой женщины, тем больше будут увеличиваться боевые искусства практикующего? «
«Есть ли такая удобная вещь, разве это не просто форма проституции? Вы не просто оскорбляете мою мораль, вы оскорбляете мой коэффициент интеллекта.
«Метод двойного совершенствования — это не то же самое, что низшие техники сбора урожая Инь и пополнения Ян». Мастер Ляньхуа объяснил: «Вы когда-нибудь слышали о методе Радостной Медитации Тантрического Буддизма?»
«Радостная медитация?» Сун Циншу сразу же подумал о тех маленьких желтых книгах, которые он видел в кино в своей прошлой жизни. Поняв, что метод, который может спасти его, может быть таким, и его улыбка стала еще безобразнее, чем плач. «Радостная медитация — это метод, используемый некоторыми цветочными монахами в тантрическом буддизме, и он всегда считался дурным методом».
Мастер Ляньхуа на мгновение замолчал, а затем вздохнул: «Да, метод Радостной Медитации, который распространяется сегодня в улинях, действительно является чем-то поверхностным, и мнение улиня Центральных равнин правильное».
Сун Циншу втайне почувствовал, как холодный пот стекает по его спине, и решимость, которую он только что накопил, чтобы учиться, сильно пошатнулась. Что бы он сделал, когда женщины и другие люди спросили бы его, какой метод он практикует? Если бы он ответил, что это метод Радостной Медитации, разве они не сочли бы его извращенцем? Даже если бы у него было лицо симпатичного мальчика, осмелились бы они «играть» с ним?
Хотя мастер Ляньхуа обладал большими достижениями, он не мог понять, о чем думает Сун Циншу. В противном случае он определенно отказался бы обучать его этому методу, даже если бы Сун Циншу умоляла его.
«Знает ли Юный Младший происхождение метода Радостной Медитации?» Мастер Ляньхуа в комнате собрался с мыслями и спросил.
«Я действительно не знаю». Сказала Сун Циншу с кривой улыбкой.
Мастер Ляньхуа начал спокойно говорить: «Радостная медитация на самом деле является подлинным методом дзэн, и она использует великую радость и великое блаженство для достижения реализации великого Уничтожения. Тысячи лет назад царь брахманов Винаяка был жесток и жесток. его мысли обратились к дьяволу. После того, как он убил многих буддистов, Шакьямни послал Гуаньинь обучать его». (G: В китайской мифологии Гуаньинь (觀音) — богиня милосердия и считается физическим воплощением сострадания.)
«Гуаньинь никак не могла покорить демонов, и в отчаянии она использовала свое тело в качестве подарка, приняв вид красавицы. В момент, когда Винаяка достиг своего пика, тело красавицы под ним исчезло и появился скелет. После великой радости пришло осознание великого уничтожения. Винаяка немедленно изгнал всех своих сердечных демонов и, наконец, обратился в буддизм и стал главным божеством всей ваджры на буддийском алтаре. Таким образом, большинство форм Будды здесь — это два Будды, встречающиеся лицом к лицу. Будда-женщина держит священные писания Будды, чтобы показать слияние мыслей, в то время как Будда-мужчина носит корону Дхармы с отвратительным лицом и сидит с распростертыми руками, демонстрируя учение Бодхи».
«Это… Сестра Гуаньинь довольно жестока».
Сун Циншу только почувствовал, как в его сердце пронеслись тысячи мифических зверей, и подумал: «Этот бедный Винаяка… если мягкая и очаровательная женщина под его телом вдруг превратилась в свирепый скелет во время пика секса. Не будет ли он так напуган, что никогда не сможет поднять своего маленького братишку? Вероятно, именно по этой причине Винаяке пришлось обратиться в буддизм, потому что он больше не мог чувствовать удовольствия быть мужчиной!»
Мастер Ляньхуа продолжал: «Будда, хранящийся в секте Хуаньси, отличается от других сект. Это двойной Будда, который держится вместе лицом к лицу и сливается воедино, а именно: король Мин и наложница Мин. свирепое лицо, которое используется не только для отпугивания зла внешнего мира, но и для борьбы со злом в сердце.И очаровательная и юная наложница Мин, интегрированная с королем Мином, является незаменимым партнером Короля Мина в его практике. Она побеждает жестокое зло и демонов любовью и желанием. Сначала она соблазняет их желанием, затем заставляет их войти в мудрость Будды, чтобы на них можно было повлиять, а затем ведет их в царство Будды. Если Юный Младший хочет практиковать этот метод, он также должен найти себе наложницу.Метод Радостной Медитации считает, что Инь и Ян, сочетание двух полов является причиной всех вещей, поэтому сосредоточение внимания на балансе Инь и Ян в человеческом теле не имеет себе равных в мире, а также может решить странные проблемы. внутренняя травма молодого юниора».
Гоблин:
Месячная подписка за 1 доллар теперь доступна на Patreon. Итак, если вы хотите поддержать меня, вы можете стать покровителем за 1 доллар, что не ударит по вашему карману!
Покровители, пожалуйста, посетите страницу патреона для вашей продвинутой главы.
Пожалуйста, добавьте этот сайт в белый список вашего Adblocker, чтобы поддержать сайт.
Хотите узнать больше? Вы можете стать покровителем на Patreon, чтобы наслаждаться продвинутыми главами!
Вам нравится читать этот роман? Покажите свою поддержку! Пожалуйста, оцените роман в НУ и оставьте отзыв, если у вас есть время.
