Глава 196: Первая Церковь

Теперь на территории появился таинственный новый гость, но для большинства это была лишь малая часть послеобеденной болтовни. Фактически, воздействие, которое он оказал на мирных жителей, не могло даже сравниться с недавно построенным домом в районе xx. Особенно сейчас — многие люди обращали внимание на новое здание на востоке от Найт-стрит.

Первая церковь на территории Сесил наконец-то строилась.

Клерик Райт потратил более двух месяцев и, наконец, прошел оценку феодала, получив разрешение проповедовать на землях Сесила; также ему был выделен участок земли, а также материалы, оборудование и персонал, необходимые для строительства церкви. Этот клирик был явно в восторге и разразился огромным энтузиазмом и работоспособностью сразу, заставив эту маленькую церковь вырасти с поразительной скоростью — конечно, это также было связано с его адептским умением от таскания кирпичей в течение двух месяцев на территории.

Недавно достроенная маленькая церковь внешне выглядела очень просто. Хотя он тоже состоял из шпилей, небольшой башни, молитвенного зала и различных сооружений, необходимых для церкви Святого Света, все крутилось вокруг практичности и адекватности. Какой-то экстравагантной манеры золотых и серебряных инкрустаций на стенах в церквях центрального района не было абсолютно нигде, но все же можно было охарактеризовать как красивое новое здание. С самой церковью, вместе с небольшим сквером впереди, а также аккуратными кирпичными домами Найт-стрит на заднем плане — первая улица территории, которую можно было бы назвать «современным городом», наконец-то оформилась.

А перед тем, как церковь официально распахнула свои двери, феодал даже специально устроил для нее небольшую «церемонию запуска».

Это было довольно причудливое соглашение в глазах гражданских лиц — великая фигура территории, выступившая лично и организовавшая деятельность по запуску здания. Раньше это было очень редко.

В других местах торжественных церемоний с появлением нового объекта не было бы. Обычно в народе устанавливались лишь некоторые грубые обычаи: кувшин, наполненный элем, разбивали при входе перед открытием ремесленной лавки; с одной стороны, это было для празднования, а с другой стороны, аромат эля использовался для рекламы и уведомления людей об открытии нового магазина, в то время как священники и клирики различных церквей организовывали некоторые религиозные мероприятия. после завершения строительства новой церкви. Священнослужители проповедовали у входа и раздавали пшеничные лепешки. В то время как, когда ипподромы, театры и тому подобное, созданные аристократами, были завершены, были некоторые торжества, но все они были балами и коктейльными вечеринками для деятелей высшего сословия,

Церемония, известная как «перерезание ленточки», которую устроил Гавейн, озадачила людей.

Однако гражданские лица той эпохи не задумывались глубоко о вещах, которые, казалось, не имели отношения к их жизни. В любом случае, договоренности феодала были просто правильными, и для них события на территории были поводом для радости — особенно когда это была церковь, которая могла принести удобство в их жизнь.

На небольшой площади перед церковью собралось много людей. Они с любопытством наблюдали за церковными дверями, которые все еще были плотно закрыты, а также за феодалом и компанией, которые стояли перед дверями: Гавейн, Хайди и Ребекка стояли тут же, а рядом с ними был клирик мистер Райт, который характерное присутствие. Кроме них, остальные были просто солдатами, ответственными за поддержание порядка на месте происшествия.

Ради приспособления к эстетическому вкусу масс и условностей этого мира, а также для создания еще более важного «символического значения» Гавейн переработал новый набор так называемых процедур «перерезания ленточки». Он приказал привязать к дверям церкви символический цветной узел, а также установить на ступенях, ведущих к входу, блокирующую веревку, символизирующую, что это здание все еще опечатано. А когда солнце поднималось в самую высокую точку, он появлялся здесь и открывал церковь как феодал.

Среди бесчисленных любопытных и благоговейных взглядов Хайди сделала шаг вперед. С помощью магии ее голос, мягкий, но достаточно громкий, чтобы прозвучать сквозь толпу, проник в уши каждого. «Сегодня день, который стоит отметить. —— Миссионер Бога Святого Света, мистер Райт, принес мораль Святого Света для всех. Наш феодал, герцог Гавейн Сесил, считает, что путь Святого Света полезен для территории, и поэтому одобрил строительство этой церкви и лично прислал свои поздравления с внедрением нравов Святого Света. — — Я сейчас зачитаю указ феодала:

«По ходатайству миссионера Святого Света, Райта Эйвикена, я, Гавейн Сесил, феодал территории Сесил, постановил, что распространение пути Святого Света на этой земле законно и выгодно. Настоящим я разрешаю миссионеру Райту проповедовать и одобряю строительство одной церкви».

После этого под бурные и спонтанные аплодисменты горожан Гавейн перерезал блокирующую веревку, а Хайди и Ребекка развязали цветной узел на дверях церкви.

Клерик Райт с любопытством наблюдал за всем ходом этой церемонии. Он чувствовал, что в этой церемонии есть какое-то значение, но в конечном счете он не был «настоящим священнослужителем», способным к интригам. Как миссионер, которого центральная региональная церковь считала выброшенным пинком, он все время распространял религиозные учения в соответствии со своим пониманием и способом, поэтому быстро перестал об этом думать —— это было хорошо. до тех пор, пока он мог проповедовать без сучка и задоринки. Феодал даже лично приехал поздравить; это было даже лучше. А что касается того, что «Богу Святого Света нужно разрешение Гавейна Сесила на строительство церкви на его земле»… это не имело значения, так как церковь уже была построена.

Честно говоря, Райт даже чувствовал, что территория Сесила даже больше соответствует его собственным вкусам: на других аристократических территориях ему тоже нужно было обращаться за разрешением к местному феодалу. Хотя, по сути, с этим согласился бы каждый феодал, никогда не было места, которое было бы таким формальным и торжественным, как территория Сесила. Вместо того, чтобы сказать, что феодалы других аристократических территорий позволили ему развиваться на своей территории, это было больше похоже на то, что они совершенно беспечно заняли безразличное отношение. Так называемое «разрешение феодалов» было просто демонстрацией выполнения формальностей; это был взаимный компромисс между церковью и аристократическими влияниями и демонстрация уважения на поверхности. Однако здесь, на территории Сесила, это «разрешение» выглядело куда более формальным.

Райту нравились такие места, где правила были четкими и определенными, потому что он видел слишком много случаев, когда хаотические правила приводили к страданиям людей — многие люди жаловались бы, что это потому, что феодал устанавливал слишком много правил, которые заставляли жизнь быть трудным, но мало кто понимал, что к тяжелой жизни приводили не правила, а небрежно и постоянно устанавливавшиеся правила, соблюдать которые даже сам феодал не собирался.

Здесь таких ситуаций явно не было.

«Все, кто интересуется путем Святого Света, могут зайти. Пространство в зале для проповедей действительно большое! Могут приходить и люди, которые не верят в Святой Свет, но имеют легкие заболевания и травмы. Целебная святая вода будет подаваться здесь каждый день!» Райт радостно стоял на ступеньках перед входом в церковь, и его громкий голос был таким звучным, что его слышала вся площадь. «Но те, у кого серьезные заболевания и травмы, должны сообщить мне заранее. Святая вода обрабатывается из речной воды. Его эффекты ограничены. Лечебные заклинания по-прежнему следует использовать при серьезных заболеваниях…»

Гавейн стоял в стороне и смотрел, как непрерывный поток верующих в Святой Свет или мирных жителей, желающих набрать немного святой воды, вошел в церковь. Услышав громкое приветствие Райта, он вдруг не смог сдержать смешок: он впервые услышал, как священнослужитель активно признает, что исходным материалом для святой воды является речная вода, и даже напомнил людям, что целительные эффекты святой воды не т хорошо…

Тем временем Хайди стояла рядом с Гавейном. Она уже уловила некий более глубокий смысл этой сегодняшней церемонии.

Когда она увидела, что время от времени во время прогулки в церковь Бога Святого Света встречались гражданские лица, благодарящие феодала, она спросила тихим голосом: «Предок, ты подчиняешь религиозную власть своему собственному контролю?»

«На самом деле у меня нет намерения иметь религиозную власть и тому подобное, но еще больше я не люблю, когда религиозная власть контролирует меня», — холодно сказал Гавейн. «Церковь — это хорошо. Теургия, святая вода, священные предметы и военные жрецы — все это хорошие вещи. Но если у этих вещей есть своя система и воля, то они уже не совсем хороши».

«Многие аристократы были бы настороже против чрезмерного развития церквей, но никому не пришло в голову использовать такой метод, чтобы «заключить его в клетку». Хайди показала задумчивое выражение лица. «Вы использовали четкие законы, чтобы установить, что все религиозные действия должны быть одобрены феодалом, и ритуальные действия, чтобы показать всем, кого слушать, когда феодал и боги вместе взятые, и вы также выразили поддержку феодалом церковь… Предок, твое отношение к делам всегда непредсказуемо.

И все же Гавейн покачал головой. — Дело не в том, что никто не думал об использовании законов и власти для подавления церкви, Хайди. Я не единственный умный человек. —— Это только потому, что у всех нет на это ресурсов. Нам очень повезло, что южная граница представляет собой невозделанную землю с многолетним регрессом. Многое можно построить с нуля, и Райт также действительно предан пути Святого Света, вместо того, чтобы быть интриганом «истинно верующим». Вот почему я смог заложить это основание, но в центральных и северных районах, где власть церкви уже глубоко укоренилась, я бы вообще не смог этого сделать. —— Точно так же, как вы смогли понять значение моих действий, эти проницательные епископы тоже смогли это сделать.

Хайди на мгновение запнулась. Она должна была признать, что Гавейн очень ясно читал этот вопрос, но ей также было немного любопытно. «Если бы мы были в тех местах, что бы вы сделали?»

«Очень просто, это будет работать до тех пор, пока ваши кулаки больше, чем у них», — рассмеялся Гавейн. «Иногда задачи, которые невозможно решить с помощью мозга, оказываются самыми простыми. Подойдет и соревнование кулаками.

Ребекка сбоку слушала разговор Хайди и Гавейна. По сути, она не понимала ни единого слова из предыдущей половины, но она поняла последний комментарий Гавейна и особенно его поддержала. «Лорд Предок прав! Проблемы, с которыми можно бороться, — это не проблемы!»

Гавейн беспомощно бросил взгляд на Железноголовую девушку. «Не могли бы вы послушать более подробно? Я подчеркивал, что лучше использовать мозги, чем кулаки!»

Хайди уже собиралась последовать за ней и преподать ей урок, но Эмбер выползла из ниоткуда. «Она бы поняла, что ее мозгов недостаточно, после того, как использовала бы свои мозги…»

Прежде чем этот последний позор был избит, Гавейн сдвинулся и прижал голову человека. «У тебя кожа будет чесаться, если ты не будешь каждый день кого-то провоцировать, а? — Почему ты здесь? Тебе не нравится Церковь Святого Света и подобные ей места?

«Я здесь, чтобы посмотреть на веселье… Отпусти, эй, отпусти». Эмбер энергично боролась под рукой Гавейна. В конце концов, она просто скрылась в тени и вырвалась из когтей дьявола. «Позвольте мне сказать вам, на самом деле этот клирик чувствует себя довольно хорошо для меня. Он не такой противный, как те жрецы Святого Света, которых я встречал раньше…

Гавейн очень хорошо знал этого полуэльфа. Только после того, как она закончила жаловаться, он спросил: «Помимо того, что ты смотришь на веселье, должна быть еще какая-то причина, по которой ты здесь?»

«Тц, старое вяленое мясо, но у тебя довольно острый взгляд…» Эмбер поджала глаза. Затем, прежде чем ее снова избили, она быстро пробормотала: «Питтман ищет вас. —— Сказал, что совершил прорыв в исследованиях по массовому производству зелий друидов!