Глава 44

Глава 44: Крепостные и свободные люди

Переводчик: Atlas Studios Редактор: Atlas Studios

Гавейн стоял на вершине скалы, глядя на замкнутые и равнодушные лица внизу, и глубоко вздохнул.

Люди не были глупы, но это не значило, что они не были невежественны.

Можно было бы назвать кого-то глупым из предубеждения и презрения, но назвать кого-то невежественным было бы только констатацией фактов.

Гражданские лица и класс крепостных в ту эпоху были невежественны. Социальная структура не позволяла им иметь практически никаких каналов, по которым они могли бы получать знания и опыт. Высокая стоимость жизни также лишала их энергии, чтобы сосредоточиться на вещах, кроме выживания. И необходимость выживать в таких обстоятельствах привела к тому, что они выглядели так, как будто они не использовали свою голову, тем самым создавая иллюзию «глупости». Но на самом деле они могли использовать свои головы. Только из-за недостатка знаний им было трудно понять вещи, которые были слишком далеки и не имели отношения к их жизни.

Таким образом, он не мог произнести перед ними высокопарную речь, рассказав об идеалах, о будущем или о том, как развитие производственных мощностей повлияет на внешний вид территории. Если бы он говорил о них, они бы сразу отнесли эти «высокие» идеи к «проблемам Господним» и провели бы четкую границу. Таким образом, лучшим методом было бы рассказать им то, что имело отношение к их жизни.

«Люди с территории Сесила, — громко сказал Гавейн, — вы все должны знать, кто я такой. Так что вы также должны знать, что я являюсь высшим авторитетом на этой территории. Мои слова так же хороши, как и законы территории Сесила. Эти законы обеспечат вам защиту, поэтому вы также должны им подчиняться.

«Мы осваиваем новые территории, поэтому нам нужны новые правила. Таким образом, я сделаю три объявления:

«Во-первых, поскольку старая территория была уничтожена вместе со всеми активами, как родоначальник клана Сесил, я заявляю, что все долги перед Лордом будут списаны. Независимо от того, крепостной ты или свободный, с сегодняшнего дня ты больше не будешь нести никакого долга перед Господом.

В толпе внизу было какое-то волнение, но оно не было слишком заметным. Хотя гражданские лица и крепостные могли иметь долги перед своим Господом, теперь, когда территория восстанавливалась, все потеряли способность выплачивать свои долги. Судя по доброте лорда Ребекки в прошлом, они уже ожидали, что их долги будут списаны.

Гавейн продолжил: «Во-вторых, у всех крепостных на территории есть шанс стать свободными. Лорд выдаст ряд заданий, таких как строительство домов, строительство дорог, добыча полезных ископаемых и вступление в армию. Все эти задания будут сопровождаться соответствующими методами накопления очков. Пока работа выполняется в строгом соответствии с требованиями, вы можете накапливать взносы. После изготовления штандарта крепостной может стать свободным человеком. И если вы уже свободный человек, вы можете получить соответствующую денежную компенсацию после выполнения этих заданий. Подробную методику расчета вознаграждений я объявлю в ближайшее время. Могу заверить вас, что любой трудолюбивый и надежный крепостной может стать свободным человеком, если он усердно работает в течение двух или трех лет,

На этот раз шум внизу перерос в дискуссии.

Возможность для крепостного стать свободным человеком уже была довольно нетрадиционной политикой в ​​​​эту эпоху. Хотя закон Анзу строго не запрещал крепостным становиться свободными и нигде не оговаривался в территориальных законах, на самом деле вряд ли найдется дворяне, которые позволили бы своим крепостным так небрежно обрести свободу. Для них крепостные были дешевой рабочей силой. Это означало, что они не будут причиной бремени, даже если высосут из них каждую каплю крови. Те дворяне, которые знали только о постоянно увеличивающихся налогах и рабочих часах, чтобы стать богаче, просто не могли представить выгоды, которые могло принести освобождение крепостных.

Первоначальное предложение Ребекки дать крепостным шанс заслужить свободу, вступив в армию, также вызвало некоторый переполох, но на этот раз Гавейн явно пошел дальше.

Что же касается получения компенсации и даже дома за работу… Многие из свободных людей с трудом могли в это поверить.

Они могли получить деньги, работая для Господа? Кто бы этому поверил!

Гавейн не дал им времени на обсуждение, но сделал третье объявление.

«В-третьих, шатры и ограды, которые должны быть построены сегодня, а также водостоки в стане, — это первое поручение, которое дал вам Господь по новому закону. У меня уже есть люди, которые записывают область, за которую каждый из вас отвечает. Выполнившими работу будет считаться только тот, кто выполнит работу строго в соответствии с моими требованиями. Кроме того, в качестве поощрения за серьезное выполнение работы первые десять человек, закончивших работу, могут получить мясо».

Сказав это, Гавейн спрыгнул со скалы, не обращая внимания на ответ снизу, и направился к тому месту, где находились Херти и Ребекка.

Собравшиеся гражданские и крепостные какое-то время просто стояли безучастно. Затем раздались внезапные крики, когда они бросились обратно к лагерю, который выглядел так, как будто он был готов. Они собирались укрепить ослабленные веревки и гвозди и забить заборы глубоко в землю!

Для них такие вещи, как подсчет взносов и то, как подсчитываются баллы, упомянутые Гавейном, были еще слишком сложны для понимания, и они также не очень верили, что солдаты и рыцари, отвечающие за надзор за работой, действительно помогут им в этом. зафиксировать объем выполненной ими работы. Но кое-что они поняли. Они могли есть мясо на ужин!

Только те, кто закончил работу рано и серьезно, могли получить мясо!

Как и думал Гавейн. Только когда дело доходит до их личной выгоды, у людей возникает мотивация прилагать максимум усилий.

Увидев этих гражданских и крепостных, толпящихся вокруг, толкающихся и кричащих, когда они убегали, Херти был немного ошеломлен. Она пришла в себя только тогда, когда Гавейн подошел и встал перед ней. С недоверием она спросила: «Предок… Ты действительно имел в виду то, что сказал?»

Гавейн посмотрел на нее с неопределенной улыбкой. — Какой конкретно вы имеете в виду?

«… Та часть, где крепостной может стать свободным, выполняя работу», — нахмурилась Херти, когда она сказала. «Конечно, я не возражаю против этого, потому что Ребекка издала закон, по которому крепостные могут получить свободу, вступив в армию. Но вы упомянули, что даже такие вещи, как строительство домов и строительство дорог, тоже могут считаться пожертвованиями, и что им потребуется всего два или три года, чтобы стать свободными людьми… Это на самом деле?»

«Конечно, это является.» Гавейн посмотрел на нее. — Как вы думаете, с этим что-то не так?

«Если они могут так легко стать свободными людьми, то вскоре все крепостные на территории станут гражданскими лицами», — ошеломленно выглядел Герти. «Дети свободных людей тоже будут свободными. Станет ли территория Сесила в будущем местом без крепостных?

Гавейн продолжал смотреть на нее с той же улыбкой. «Что плохого в том, что нет крепостных?»

Имея мировоззрение и способ мышления, основанные на социальной иерархии, Герти, естественно, думал, что что-то не так. Но с ее знаниями и идеями, которые были далеко за пределами ее знатных сверстников, казалось, что это тоже не было бы неправильно, даже если бы у них не было крепостных. Внезапно она застряла между двумя противоречивыми идеями.

С другой стороны, Ребекка нахмурилась и сказала: «Вообще-то я думаю, что… крепостное право сегодня больше не нужно. На самом деле в этом нет ничего плохого, даже если у нас его больше нет».

Гавейн удивленно посмотрел на железноголового потомка и кивнул. «Продолжать.»

«Крепостные являются источником нашей рабочей силы, и цель рабочей силы состоит в том, чтобы обеспечить рабочую силу, но если мы позволим им стать свободными людьми, вместо этого у нас будет еще больше рабочей силы. Так почему же мы должны придерживаться концепции «крепостных»?» Ребекка почесала затылок. «Батюшка сказал мне тогда, что основная причина того, что крепостных не выпускают на волю, состоит в том, что раз они станут свободными, то мы не сможем их плетьми гнать, и они сразу обленятся и не будут работать. Но я думаю, что использование кнутов — не обязательно лучший выход…»

Гавейн одобрительно посмотрел на нее, а Ребекка, впервые получившая ободрение от своего предка, вдруг осмелела и сказала бегло: «А еще я заметила, что если холопу разрешить работать, он всегда будет стараться дурачиться, но если вы позволите двум крепостным делать одну и ту же работу и скажете им, что первый, кто закончит, может получить лишний кусок хлеба, то они могут быстро выполнить работу трех или четырех человек. Их ценность намного превышает стоимость куска хлеба… Тогда я подумал, что нам не нужно использовать кнут, чтобы остановить их от дурачества, другие методы могут работать даже лучше».

«Это уже неплохой новый инсайт». Гавейн не мог не рассмеяться. Это было довольно легко понять, но в ту эпоху мало кто обращал внимание на этот аспект. На самом деле дворяне даже не хотели наблюдать, как их крепостные или даже гражданские лица выполняли свою работу. Они также никогда не думали об измерении эффективности своей работы. Порка и отправка солдат для присмотра за этими крепостными были их лучшей формой управления. Что касается Ребекки…

Он мог только сказать, что у этой бедной деревенской виконты действительно много свободного времени.

Но именно благодаря этому она могла подумать об этих вещах.

Просто она могла думать об этих поверхностных проблемах только на основе своих наблюдений. Однако Гавейн знал, что отмена рабства — это не только проблема «кнутов и хлеба». Более глубокой причиной была проблема производственных мощностей, могло ли их производство достичь достаточно высокого уровня, шаг, который они должны были сделать, чтобы стать обществом.

В течение этого периода наблюдения он считал, что, по крайней мере, в рамках того, что он мог видеть, система крепостных больше не совместима с производительностью этого мира. Большое количество людей было задействовано в повторяющихся, неэффективных и низкокачественных работах. Этот мир зависел от большого количества людей и самых неэффективных методов производства всевозможных товаров для высшего класса, и у этих людей не было даже пути к восходящей мобильности. Высший класс, который мог управлять магией, явно достиг стадии, когда они могли смотреть фейерверки, слушать музыку в своих замках, использовать магические кристаллы для освещения, но гражданские на низших ступенях жили в условиях не намного лучше, чем первобытные люди. . Все общество было почти не в форме.

Революция уже произошла бы, если бы это произошло на Земле, но здесь существование сверхъестественных сил помешало этому процессу произойти.

Потому что сотня мирных жителей с вилами не ровня даже начинающему магу или рыцарю. Даже если бы они не боялись смерти и удвоились в численности, это все равно было бы невозможно.

Возможно, придет день, когда этот тупик выйдет из тупика, но Гавейн не собирался ждать. Он должен был выдвинуть такое изменение и начать свой собственный большой план развития.

Потому что у него было предчувствие, что Темная Волна действительно может прийти.

В то время Империя Гондор в период своего расцвета не могла даже противостоять Темной Волне. Теперь, когда все народы регрессировали в средневековые, нецивилизованные государства, как они должны были противостоять Темной Волне? С их лицами?

И даже если оставить в стороне вопрос о Темной Волне, Гавейна беспокоило еще кое-что.

Эти загадочные «глаза» в небе.

Отсталому средневековому миру было бы трудно преодолеть гравитацию. Когда гравитация держит человека мертвой хваткой, он не сможет даже смотреть на небо, не говоря уже о том, чтобы исследовать секреты среди звезд.