Глава 71. Важность науки!

Одетый в белую рубашку с длинными рукавами и черным галстуком на шее, Кант сидел в своей комнате и печатал на листе белой бумаги, лежащем на столе. По бокам от него лежала еще куча листов белой бумаги: один слева от него был пустым, а на другом с обеих сторон были написаны буквы черными чернилами.

Там была третья стопка бумаги, та, что в мусорном ведре. В металлическом контейнере, расположенном справа, было брошено больше бумаг, чем на столе. Кант претерпел множество изменений, поскольку это институт, который окажет большое влияние на любое исследование чего-либо.

У его постели лежали еще белые рубашки с длинными рукавами и черными галстуками, а также брюки и костюмы. Он заказал еще больше, чтобы его сшили на заказ. Продолжая печатать на пишущей машинке, Арджун постучал в дверь Канта и попросил, чтобы его впустили. Upd𝒂ted Chapters 𝒐n n𝒐velbin(.)com

pαndα`noνɐ1—сoМ — Входите, — ответил Кант чуть более низким голосом. Арджун, одетый в белый плащ и в очках на лице, вошел в комнату с пачкой белой бумаги.

«Вот партия, которую вы просили, сир», — говорит Арджун Канту, кладя стопку слева от себя. Немного любопытствуя, Арджун решает спросить, чем занимался Кант, хотя и немного косвенно.

«В офисе накопилось несколько споров. Я думаю, сиру следует обратить на это внимание».

«Я почти закончил. Я посмотрю на них через несколько минут», — ответил он.

— Это так важно, сир?

«Да, это действительно Арджун».

«Ну, что такое?» – спросил Арджун.

«Это устав общественного учреждения, призванного обсуждать, проверять и фиксировать научные знания и открытия», — уверенно ответил Кант. На лице Арджуна появился намек на замешательство, когда он продолжал задавать новые вопросы.

— О? По какой причине?

«Мне сообщили, что школа почти завершена. Поэтому мне нужно место, где можно было бы регулировать научные знания, чтобы установить некоторые стандарты относительно того, какие знания будут публиковаться, и обеспечить легкий доступ к указанной информации».

«Да, конечно. Ну, сир, я не уверен, что вам нужно вдаваться… так глубоко в написание устава». Это был простой намек на то, что Кант, похоже, уделял много времени этому возможному институту. Однако Кант думал иначе».

«О, я думаю, что это Арджун».

«Почему это?»

«У меня есть длинный ответ на это. Хотите это услышать?» он спросил.

«Конечно», — отвечает Арджун. Кант немедленно перестает печатать на пишущей машинке и поворачивается к Арджуну, сидящему на вращающемся стуле.

«Есть много законов Вселенной, которые мы не понимаем. Будь то потому, что мы не можем их видеть или не можем испытать. Однако, даже если мы не можем ощутить их напрямую, мы понимаем, что они существуют.

Единственный способ получить знания об этом или обо всем, что нас окружает, — это научный метод. Именно так в игру вступило наше нынешнее понимание магии, как работают наши инструменты и тому подобное.

Однако для того, чтобы научный метод функционировал максимально эффективно, ему необходим скептицизм и вклад людей, независимо от их интеллекта или полномочий. По мере того, как мы обнаруживаем больше информации, многие устоявшиеся теории разваливаются, и было бы полезно обнаружить дыры в теории, если бы на нее было больше людей, указывающих на нее, что позволило бы построить лучшие гипотезы.

Создав школу, я намеревался научить население читать, позволяя всем и каждому участвовать в системе, которая будет способствовать дальнейшему развитию нашего понимания мира.

Благодаря этому процессу приходит более глубокое понимание законов Вселенной. Это позволило бы нам находить проблемы, о существовании которых мы не подозревали, и создавать инструменты для решения этих проблем, а также технологии, которые повысят производительность.

Эти факторы означают, что сам город сильнее. Это дало бы нациям преимущество перед всеми остальными. Это главная причина, почему я это делаю», — ответил Кант.

Наступила короткая минута молчания, поскольку Арджуну потребовалось некоторое время, чтобы переварить информацию, данную ему Кантом. Однако, когда он полностью это понял, ему пришлось задать еще один вопрос.

«Я могу найти изъян в твоей идее».

«То есть?»

«Ранее вы упомянули, что позволите кому угодно? Например… даже новичкам».

«Хм… да. Я знаю».

«В том-то и дело, сир. Вам не кажется, что это место должно быть местом для людей с нужными полномочиями?»

«Я не уверен, почему я должен это делать».

«Ну, сир, возьмем, к примеру, что, если кто-то начнет извергать ложные утверждения в дискуссии? Или что, если они будут задавать глупые вопросы? Разве требование учетных данных не уменьшит количество таких инцидентов?» он спросил. Сохраняя невозмутимое выражение лица, Кант спокойно ответил.

«Когда дело касается науки, не бывает глупых вопросов. Любой вопрос, направленный на теорию, должен быть правильно поставлен с ответом исследователя, который его представляет. Если дается ложная информация, он должен указать на нее и сослаться на источник. Без нее в противном случае могут оказаться необнаруженные дыры, которые будут сочтены правдой.

Это не похоже на религию. Хотя это может быть одной стороной одной медали, поскольку наука является даром Бога, наука — это дар, который Бог дал всем людям, чтобы они могли интерпретировать и действовать самостоятельно, в отличие от религии.

Хотя любой желающий может прочитать дополнительную информацию по теме или провести дополнительные эксперименты по ней. Однако они не могут использовать свои полномочия, чтобы заткнуть рот другим, как это сделал бы проповедник. Это было бы просто плохой наукой».

Затем Кант выдвинул ящик стола и взял лист бумаги. Он передал его Арджуну, чтобы тот посмотрел. Карандашом нарисован мужчина в лабораторном халате поверх белой рубашки с галстуком на шее. Его ноги были закрыты штанами и кожаными туфлями, а лицо было скрыто за тканевой маской.

«Что это, сир?» — спросил Арджун.

«Возможно, мне понадобится такая униформа. Она предназначена для того, чтобы скрыть человека, стоящего за ней». — ответил Кант.

«Почему это сир?» — спросил он.

«Я думаю, что во время обсуждений было бы лучше обеспечить уровень анонимности. Будут люди, которые попытаются использовать свои учетные данные, чтобы закрыть других. Поскольку учетные данные часто привязаны к личности, эта униформа пытается заставить всех представляют свои идеи, а не себя». Кант ответил.

«Но как они получат признание за свою работу? Разве это не станет большим мотиватором?»

«О, они будут зачислены. Это будет раскрыто только по прошествии определенного периода времени. Кроме того, в зависимости от его вклада будет выдано денежное вознаграждение».

«Как это будет решено?»

«Я все еще работаю над этим». Он ответил. На этом у Арджуна закончились вопросы. Когда он собирался уйти, Кант обратился к нему с небольшой просьбой.

«Я хочу, чтобы было создано больше печатных станков».

— Опять? Сколько еще?

«Около 25. Вместе со всеми типами. Мне нужно сделать несколько книг в качестве базового понимания. Наряду с другими книгами о вещах, которые мы знаем».

— Как пожелаете, сир.