Глава 204: Глава 42 Бог и человек
пожалуйста,чтение на ΒΟXΝOVEL.ϹʘM
«Абсурд».
Не успел Мефисто закончить свою речь, как встал священник.
«Поскольку вы признаете, что боги даруют людям материальные блага, вы не должны отрицать веру. Возмутительно полагаться на божеств в своей нынешней жизни и при этом не хотеть верить в них. Где же такое благо?»
Наблюдавшая толпа согласно кивнула, рассуждая, что где есть выгода, там должна быть и отдача, что казалось справедливым. Однако, столкнувшись с обвинениями оппозиции, Мефисто выглядел спокойным и невозмутимым.
«Ваше Превосходительство, я полагаю, что вы неправильно поняли мои слова».
«Кроме людей, размножаться могут и животные; они рождаются благодаря своим родителям и существуют в юности благодаря своим родителям, поэтому они их почитают, но это не вера; у божеств также есть потомки, рожденные от своих родителей, которых они почитают, но это тоже не имеет отношения к вере».
«Я признаю жертвы, но не веру, потому что эти два понятия различны и их не следует путать. Благодарность помощникам, благоговение перед силой и признание их духа и действий — это совершенно разные вещи, не правда ли?»
Когда Мефисто закончил говорить, на высокой платформе на короткое время воцарилась тишина.
Зрители, ожидавшие, что неверующий произнесет несколько смехотворных замечаний, которые они с легкостью опровергнут, начали чувствовать, серьезно выслушав его объяснения, что в них есть некий смысл.
Действительно, божества оказывают большую помощь людям; без богов люди могли бы, как обычные звери, бегать, чтобы избежать чудовищ с необычайными силами, и не иметь постоянного места жительства. Но благодарность и веру не следует рассматривать как одно и то же, поскольку если один человек спасает другого, спасенный не становится учеником спасителя.
«Мефисто, ты просто искажаешь намерения Божества», — раздался голос через некоторое время.
На платформе стоял высокий молодой человек, нарушая спокойствие. Он был жрецом Морского Бога Посейдона, и было жаль, что из-за указа Божественного Короля люди больше не могли приближаться к морю, и поэтому Храм Морского Бога всегда был лишен присутствия.
«Вы думаете, что люди могут отплатить богам за их благословения жертвоприношениями, не веря в них. Но какая польза богам от смертных жертвоприношений? Их волнует только искренность того, кто приносит жертвы».
«Боги измеряют уровень преданности числом жертв, принесенных смертными, и именно преданность ценят боги. Если все не верят в богов, то какой смысл приносить им жертвы?»
«То есть вы признаете то, что я сказал ранее, что существует взаимная ценность между людьми и богами, только «ценность», предоставляемая людьми, заключается не в материальных дарах, а в преданной вере?»
«Однако, если это так, то, боюсь, такой метод суждения не совсем разумен».
Мефисто с улыбкой указал на себя.
«Мое существование — ясное доказательство. С самого начала я не верил ни в каких богов, но все же приносил достаточно жертв, так что мое жилище не пострадало от ветра или дождя, а огонь в моем очаге горел постоянно. Поэтому я предлагаю богам принять новый метод суда; в противном случае неверующие, такие как я, также могут наслаждаться благословениями богов, что несколько подрывает их справедливость».
Жрец Бога Моря лишился дара речи; он хотел что-то сказать, но в итоге промолчал.
Это была ловушка; независимо от того, нужна ли богам вера или жертвы, это доказывало, что у богов были требования к людям. Если они просили что-то, то в определенных аспектах боги и люди ставились на один уровень.
Хотя он мог бы сказать: «Тогда нам следует больше верить в богов в обмен на благословения», Жрец Бога Моря знал, что сказать так было бы полным поражением.
Если бы боги действительно нуждались в людях, то благословения, даруемые богами, следовало бы рассматривать как «торговлю», а не как «благословение». Если бы все стремились «обменять веру на награды», то такую так называемую веру вряд ли можно было бы назвать набожной.
Вера, которая возникает из выгоды, естественным образом закончится, когда выгода прекратится. Теперь Жрец Морского Бога почувствовал, что сегодняшнего испытания не должно было быть.
Вера никогда не должна быть предметом обсуждения.
«А как же Создатель, Мефисто? Ты веришь в Создателя?»
Вдруг снизу кто-то заговорил. Возможно, понимая, что как только вера станет «товаром для торговли», она потеряет свою святость, этот человек решительно предпочел обойти эту тему, вместо этого заговорив о существовании Прометея.
Создатель создал Бронзовое Человечество, научил людей знаниям и открыл для них пустыню, и все это без какой-либо просьбы взамен. Если Мефисто посмеет оклеветать Создателя, никто не потерпит его действий.
Однако, очевидно, все это было в пределах ожиданий Мефисто.
«Творец — конечно, я тоже в Него не верю», — утвердительно кивнул Мефисто.
Прежде чем зрители успели выразить свой гнев, он переадресовал вопрос спрашивающему.
«Я считаю, что если вы верите в бога, вы должны позволить Его мыслям руководить вашими собственными. Если вы действительно признаете мысли Создателя, то вы вообще не должны верить в Него».
«Он не строил храмов, не воздвигал святилищ и не требовал жертв. Надо сказать, что создатель действительно заслуживает человеческого поклонения, но он просто не хочет, чтобы мы в него верили. Могу ли я тогда сделать вывод, что те, кто требует человеческой веры, не достойны ее, в то время как те, кто не просит веры, являются богами, которым люди должны искренне поклоняться?»
«Если это так, то мы не должны поклоняться ни одному божеству, а ведь это само по себе является стандартом, установленным создателем посредством его собственных действий, не так ли?»
Задавший вопрос не нашёл слов, и лица прохожих смягчились, многие из них впали в глубокую задумчивость. Слышать похвалы этого неверующего создателю было приятно в какой-то степени, но то, что сказал другой человек, казалось, имело реальный смысл.
Если бы нужно было ранжировать богов, то в сердцах Бронзового Человечества Прометей был, несомненно, самым высоким, даже Божественный Король не мог сравниться с ним. Но как и сказал Мефисто, создатель построил храмы для богов, но не для себя; может ли это быть доказательством того, что действительно великое божество действительно не нуждается в вере смертных?
В этот момент атмосфера в этом районе стала довольно торжественной. Прежняя беззаботность исчезла, и люди под помостом размышляли над речью Мефисто, в то время как наверху помоста среди жрецов распространилась странная атмосфера.
Говоря о неверии в богов, эти жрецы были настоящими неверующими, но они прекрасно понимали, что могут и не верить, но если бы все Бронзовое Человечество перестало верить, это стало бы огромной проблемой.
Создатель предупредил их, что боги могут не заметить благочестия отдельного человека, если они не присутствуют лично, но они могут почувствовать общее колебание человеческой веры. Поэтому Прометей неоднократно увещевал их никогда не допускать, чтобы вопрос жертвоприношений стал известен простым людям.
Итак, если бы речь Мефистофеля была принята людьми, боги обязательно обнаружили бы возникающие среди людей проблемы.
Что тогда произойдет, известно только небесам. В конце концов, теория есть теория, а реальность есть реальность. То, что вы говорите логично, не означает, что божества действительно будут терпеть, когда люди продолжают жить как обычно, отказавшись от веры. Как жрецы, наиболее близкие к богам, они не считали божеств добрыми и благосклонными, как обычные люди.
Но он не мог сказать эти слова прямо, поэтому Девос решительно встал, он не мог терпеть, чтобы другая сторона продолжала в том же духе.
«А как же Божественный Король? Мефисто, даже создатель следовал приказам Божественного Короля, когда создавал людей, ты тоже отказываешься проявить веру к одному из своих собственных создателей?»
Девос не думал, что этот вопрос поставит в тупик собеседника, он лишь надеялся, что Мефисто вспомнит о могуществе богов.
Они могли создать тебя, и они могли уничтожить тебя. Но, очевидно, его мысли снова сошли на нет.
Напротив него Мефисто слегка покачал головой. Он больше не смотрел в сторону жрецов на возвышении, а вместо этого обвел взглядом все вокруг, встречаясь взглядом с каждым человеком в толпе.
«Божественный Король… Ты прав, именно он поручил создателю создать людей. Но если это причина предлагать веру, то она вряд ли кажется убедительной».
«Как я уже упоминал ранее, общеизвестно, что божества могут размножаться, но бог не поклоняется другому богу, поэтому потомки богов могут уважать своих родителей, но это, безусловно, не имеет ничего общего с верой».
«Это также было моей первоначальной точкой — мы можем приносить жертвы божествам, чтобы показать наше огромное уважение к ним, но вера совершенно не нужна. Силы богов внушают мне благоговение, но они далеки от того, чтобы покорить мой дух».
"Более того-"
"Достаточно!"
На этот раз, прежде чем он закончил, ледяной тон Девоса прервал Мефисто. Выражение его лица было невероятно серьезным, настолько, что все могли это видеть.
Он понял, что человека перед ним, скорее всего, будет слишком трудно убедить словами. Но если это возможно, он действительно не хотел принимать другие меры.
Сила не может изменить мысль, а вера, в конце концов, связана с мыслью.
«Мефисто, твой ум действительно остер, а твоя речь весьма провокационна, но это не повод для твоего высокомерия».
«Признайте свои ошибки сейчас, если вы откажетесь от своих прежних слов, мы сможем простить вам ваше прежнее поведение».
Пристально глядя на молодого человека, Девос пытался заставить его понять свою решимость. И он был уверен, что тот понял его намерение.
К его разочарованию, тот просто ответил слабой улыбкой.
«Я остаюсь при своем мнении, достопочтенный священник».
Наблюдая за Девосом, Мефисто развел руками и спокойно сказал.
«Схватите его».
С холодным видом, когда Девос произнес эти слова, все вокруг на мгновение опешили. Но в следующий момент, под пристальным взглядом его глаз, двое помощников, следовавших за ним, приблизились к Мефисто.
Как жрец, служащий Божественному Королю, Девос знал, что с этого дня, что бы ни случилось с Мефисто, он уже проиграл.
Теперь он мог выбрать только проигрыш с меньшим отрывом.
