Глава 212: Глава 47 Конец моря и сумерек_2
пожалуйста,чтение на ΒΟXΝOVEL.ϹʘM
«Есть одно место, где даже Божественные Артефакты не находятся под контролем власти Божественного Короля. Божественная Власть абсолютна, даже Зевс не может этому противостоять».
Взглянув в сторону места близ вершины горы Олимп, где находился храм бога Солнца, Гелиос каждый день отправлялся оттуда, управляя солнечной колесницей, чтобы заставить великое Солнце встать на востоке и зайти на западе, а затем возвращался туда ночью.
Пока огонь черпается из Божественного Артефакта, указ Божественного Короля будет недействительным.
«Он не даст его тебе. Он всего в шаге от великой Божественной Силы, и вера — его надежда. Как наследие Титанов, положение Гелиоса в Божественном Суде уже нестабильно…»
"Я знаю,"
Он прервал его равнодушно. В этот момент Прометей действительно казался мудрецом среди богов.
«Поэтому я дам ему возможность».
«Я украду огонь, и тогда он сможет схватить меня и ходатайствовать за меня перед Зевсом. Конечно, это не принесет пользы, но он получит благодарность людей и уважение в Божественном Суде».
О том, что будет с ним самим, Провидец больше ничего не сказал. Вечное заточение — вот и все, место которого он уже мог предвидеть.
Но в конце, словно вспомнив что-то, он начал давать советы брату.
«Покиньте это место, не вмешивайтесь в дела Божественного Короля и людей из-за меня. Вы тоже несете ответственность за создание человечества, и если возможно, Божественный Король не оставит вас в стороне. Помните, не принимайте никакой «доброты» от Зевса».
«…Я понимаю, брат»,
После долгого молчания Эпиметей кивнул в знак согласия. Он наблюдал, как его брат небрежно отломил ветку фенхеля, а затем под покровом ночи направился на гору.
А он просто наблюдал за всем этим, ничего не делая.
«Не вмешиваться во все это… Ты действительно думаешь о людях до конца».
«А как же ты, и я, и даже наш брат, который держит небо, наш отец-затворник?»
Слегка покачав головой, Эпиметей понял, что его брат наконец обрел рассудок среди похвал людей и богов, ясно увидев причину и следствие всего этого происшествия.
Божественный Король не позволил бы двум богам, участвовавшим в создании человечества, продолжать существовать в Мире Смертных; поэтому Предвидящему нужно было совершить великий грех, а Послевидящему, по меньшей мере, нужно было навлечь на людей бедствие, чтобы запятнать его положение в сердцах смертных.
Но сам Эпиметей будет в безопасности, о чем Прометей был совершенно ясно предупреждал. В конце концов, по сравнению с ним, глупый Поздномыслящий не считался угрозой Божественному Царю. Зевс использовал это только для того, чтобы продемонстрировать свою снисходительность, а не позволить обоим братьям столкнуться с одинаковой участью. Поэтому его последнее наставление перед уходом было на самом деле просто желанием не дать брату причинить несчастье человечеству.
Однако на этот раз Эпиметей не захотел его слушать, как и никогда не прислушивался к советам Послемыслителя. Прометей, возможно, и был готов рассмотреть людей, но Эпиметей хотел думать только сам.
Ради людей, которые рано или поздно умрут, станут занозой в глазах Божественного Короля или даже выступят против богов, он не хотел этого делать.
Он был богом и, естественно, должен был рассматривать проблемы с точки зрения божества. Более того, чувствуя, как вера кружится вокруг него, Эпиметей не заботился о мыслях людей в тот момент.
Все эти годы жизни в Смертном Мире не прошли даром. Вера, в конце концов, не просто проистекает из поклонения. С небольшой поправкой страх и восхищение на самом деле ведут к одному и тому же концу.
…
«Так и говорят, что тем, кто предает свой класс, часто трудно хорошо закончить. Но если расширить временную шкалу, то трудно сказать, что правильно, а что нет»,
«В конце концов, если бы он не похитил огонь, если бы не его благосклонность к людям, возможно, Прометей последующих поколений был бы просто обычным богом и не имел бы такой славы».
«С этой точки зрения ему также удалось полностью вписать себя в историю человечества, даже если эпохи изменятся, и его доля веры больше не будет доминировать, она останется вечно».
Над Восточным морем медленно закручивался огромный водоворот, миллиарды тонн воды, закручиваясь спиралью, устремлялись вниз, в то, что казалось бездонной океанской ямой, в это темное место, похожее на последнее пристанище всего сущего.
Лейн, одетый в черное, стоял над водоворотом, но, казалось, видел фигуру Похитителя Огня.
Прометей и Бог Солнца беседовали, и их беседа оставалась незамеченной остальными, но ее отчетливо освещал находившийся рядом Божественный Артефакт.
Ведь в этой жизни Гефест еще не родился, а если бы и родился, то уже не имел бы возможности выковать Солнечную Колесницу. Поэтому «великая задача» поимки Прометея, естественно, выпала на долю Гелиоса.
Трудно сказать, хорошо это или плохо, ведь Зевс мог бы быть рад видеть выгоду единственного ребенка Геры, но не обязательно желал бы того же богу Солнца. Но Гелиос в тот момент был очень взволнован, и он решительно принял просьбу Предсказателя.
Однако он согласился дать Прометею только полдня времени. Когда на следующий день взойдет Солнце, он «обнаружит», что кто-то подделал его Божественный Артефакт, и тогда он возьмет на себя инициативу по его задержанию.
«Кстати, в странах Востока в этой жизни, похоже, нет места под названием «Кавказские горы», интересно, где его заключат в тюрьму на этот раз?»
Отводя взгляд, ответ вскоре станет известен, и Лайн не торопился узнать результат. Он с интересом посмотрел на огромный водоворот, который он вызвал, затем двинулся в еще более восточных направлениях.
У него было предчувствие, что причина появления этого неопознанного существа на востоке мира может быть как-то связана с ним.
