Глава 253: Глава 60 Наблюдение_2
пожалуйста,чтение на ΒΟXΝOVEL.ϹʘM
······
Гора Олимп, спальня Божественного Царя.
Прошло уже немало времени с момента наказания людей, и Зевс, сидя на стуле в своем дворце, нежно массировал свои виски.
В последние дни его головные боли стали более заметными.
Божественный Король знал, о чем идет речь. Его дочь вот-вот должна была достичь совершеннолетия, желая прийти в этот мир, но как божеству ей требовался процесс, «рождение».
Но Зевс, в конце концов, не был богиней; он не мог «родить» ее, и поэтому ее сила начала конфликтовать с силой ее отца.
Что касается этого вопроса, Зевс действительно не был без решения. Как бессмертный представитель расы божеств, а не человек, он мог просто открыть свое тело, чтобы позволить ей родиться. Однако, на самом деле, Божественный Король не очень-то стремился к ее появлению.
Как и говорилось в пророчестве: «Тот, кто превзойдет мать, тот, кто превзойдет отца», этот нерожденный ребенок не только разделил большую часть Мудрости Метиды, заставив Зевса почувствовать, что его собственные мысли не столь ясны, как прежде, но этот новорожденный также обладал другими божественными полномочиями. Несомненно, все это предсказывало, что она будет чрезвычайно могущественным истинным богом.
Но это насторожило Зевса: в конце концов, если такая дочь будет послушной, это хорошо, но если она затаит на него обиду за то, что он проглотил Метиду, она вполне может стать еще одним врагом.
А с другой стороны, Божественный Король подумал о «Мудрости», которая не была дарована людям еще совсем недавно.
Может ли быть, что эта дочь, еще до своего рождения, уже что-то видела? Может быть, она отказалась от отцовского приказа над властью, потому что не хотела, чтобы «Мудрость» стала причиной человеческой погибели?
«…Возможно, я слишком много об этом думаю, — сказал он, — ни один бог не мог понимать дела внешнего мира до своего рождения».
Слегка покачав головой, Зевс, казалось, хотел развеять свои тревоги.
Сравнивая своих братьев и сестер с ними, Зевс ясно дал понять, на что способен нерожденный бог.
Возможно, ее отказ признать его власть был просто совпадением, а может быть, это была инстинктивная реакция на божественную власть Мудрости.
«—Зефир».
Отбросив свои мысли, поскольку текущая ситуация указывала на то, что ребенок не родится немедленно, Зевс приготовился разобраться с делами, накопившимися за последние дни.
По призыву Зевса пронесся ветерок, и перед ним предстал Бог Западного Ветра, на которого «сильно полагался» Божественный Царь «двух царств».
«Ваше Величество, каковы ваши приказы?» — уважительно спросил Зефир.
«Как продвигается дело, которым я поручил вам заняться?»
Хотя все было устроено, Зевс чувствовал, что ему еще далеко до точки покоя. Он не был таким, каким он будет позже; в мире было много существ, которых ему все еще приходилось опасаться.
Поэтому вскоре после того, как боги ушли, он поручил Богу Западного Ветра расследовать изменения в человеческих племенах и отношение Второстепенного Мыслителя, Эпиметея, например, не держал ли он обиды на Божественного Царя.
И самое главное, он заставил это зоркое шпионское божество выследить Богиню Магической Сети, Гекату. В нынешнем смертном мире она была величайшей неопределенностью. В конце концов, Зевс живо помнил, как, когда они однажды столкнулись, эта богиня еще не была божеством.
Победить полностью могущественного истинного бога, не заимствуя божественных сил, даже если он был очень слаб в то время, все равно было весьма примечательно.
«Ваше Величество, мне все еще не хватает силы, но в этом отношении никто не может сравниться со мной», — говорил Зефир с непоколебимым уважением, однако его слова выдавали огромную уверенность. Как тот, кто тайно шпионил за Владыкой Духовного Царства, Владычицей Ночи и Матерью-Землей, даже Божественный Король не мог сравниться с ним в этом аспекте.
Более того, поскольку божественные силы нынешних богов на Земле были ограничены, их способности восприятия еще больше ухудшились; при таких обстоятельствах Зефир не верил, что кто-то сможет обнаружить его присутствие.
«Ваше Величество, люди так же высокомерны, как и всегда. Даже несмотря на то, что боги уже пощадили их, они все еще обманывают себе подобных во имя божественности, принуждая подчиняться своим приказам — такие смешные смертные».
«Однако я заметил, что под обманом тех, кто называет себя «священниками», вера смертных, похоже, не сильно уменьшилась, несмотря на потерю божественных даров. Конечно, некоторые стали неверующими, но многие стали еще более набожными».
При этом Зефирус выглядел несколько озадаченным. Хотя он мог видеть результат, он не понимал, почему вера некоторых людей в богов становилась сильнее, несмотря на отсутствие благословений?
«А что Эпиметей?»
Не объясняя своих мыслей, Зевс ожидал этого. Смертные, в конце концов, отличались от богов; имея дело с ними, нельзя было просто так бездумно оказывать милости. Слушая отчет бога Ветра, Зевс снова вспомнил человека, который молил его о бессмертии, но не имел даже капли веры.
Имя этого смертного было что-то вроде О-что-то, но это уже не имело значения. Его душа будет навечно заключена в этой обугленной оболочке, терпя бесконечную боль и мучения молний; в каком-то смысле это было своего рода формой бессмертия.
«Ваше Величество, этот Бог Заднего Видения так же глуп, как говорят слухи. Я даже слышал, как он упоминал, что как раз перед тем, как уйти, Прометей посоветовал ему держаться подальше от Божественного Суда и людей, но тот не внял словам своего брата. Он и это боготворимое существо живут вместе довольно хорошо, даже имея дочь», — сказал Зефир с ноткой презрения в голосе, думая, что если бы Эпиметей был хотя бы наполовину таким же умным, как он сам, он бы не оказался пешкой, совершенно ничего не подозревая.
