Глава 52: Глава 29 Вера
пожалуйста,чтение на ΒΟXΝOVEL.ϹʘM
Переводчик:549690339
Вероятно, численность зарождающегося человечества составляла более восьмисот тысяч человек, что значительно больше той, которая описана в более поздних мифах.
Однако, учитывая обширность владений Хаоса в этом мире, а средиземноморский регион здесь потенциально представляет собой всего лишь колоссальный остров, эти цифры не кажутся чрезмерными.
Как Божественный Король, Кронос и боги, обитающие на Горе Богов, получили самую большую долю. Они забрали триста тысяч людей обратно на Гору Отрис, включая самого первого короля человечества.
Владыка Внешних Морей получил сто пятьдесят тысяч человек, а Понт и Оурея получили по сто тысяч. Два Морских Бога перенесли человечество на острова, преобразившись из небесных тел, которые упали, и континентов, разбитых во время великой битвы между Небесным Отцом и богами. И Бог Гор, вместе с Божественным Королем, вернули людей на место их рождения.
Из оставшихся двухсот тысяч Гея держала сто тысяч около своего жилища, а остальных разделили Истинные Боги. Некоторые последовали за Богом Небесного Света в Подземный Мир, в то время как другие были взяты Богом Небесных Тел в место на западной границе континента.
Это место было местом, где небо и земля были ближе всего после Первой эры, и Кой оставил своих двух дочерей присматривать за этими людьми.
Перед тем, как уйти, каждое божество, участвовавшее в создании человечества, оставило свое подобие у Дельфийского Оракула. Под тонким влиянием силы богов Оракул также начал проявлять свою необычайную природу.
Сто тысяч людей, следующих за Матерью-Землей, поселились вокруг Храма, строя дома по образу Оракула, молясь богам о пище для своего пропитания. В результате вокруг них естественным образом росли съедобные растения – сорви одно, и другое прорастало, их лозы никогда не увядали.
Новорожденные люди были глубоко благодарны. Кроме еды и отдыха, им больше нечего было делать, поэтому они благоговейно поклонялись небу, Луне и богам.
Под руководством богов были построены храмы. Первое поколение Золотого Человечества было от природы сильным и выносливым, обладало невероятной выносливостью и исключительными способностями к обучению. Те, кого забрали разные божества, часто поклонялись разным богам как своим главным божествам и строили храмы в стилях, которые отражали предпочтения их богов-покровителей.
В ходе этого процесса, возможно, благодаря единению души и тела, а также их благоговейному поклонению, родилась таинственная сила.
Боги могли заметить или не заметить, поскольку они не обратили на это внимания. Возможно, из-за того, что творение было выполнено с таким преднамеренным намерением, Золотое Человечество имело только положительные, прекрасные эмоции, и появление этих таинственных сил казалось слабым в сравнении.
Эта хрупкая сила могла оказать некоторое влияние на территориальных богов, но каждый бог, участвовавший в творении, был Истинным Богом, и его явно не волновало столь незначительное существование.
Лейн не был этим удивлен, так как вера человечества не была сильна в то время, что было просто образом жизни в Духовном Царстве. Даже без физических тел они предложили Лейн еще меньше веры.
«Возможно, только существа, обладающие мудростью и физическими телами, чьи мысли не были изменены, могут генерировать изобилие веры», — размышлял он.
«Зевс более поздних времен мог даже нарушить границы божественности, уравняв мантии человеческой и природной божественности. Хотя он и исходил из веры, его влияние неизбежно ограничивалось самой верой, однако он оставался грозным».
Испытывая некую сентиментальность, Лейн взглянул на «Происхождение «Вина»» в Царстве Духов.
Он был слаб и немощен. Даже если боги не могли перестать восхвалять его, так называемый «Бог вина» мог стать лишь привратником скудной божественной силы.
Напротив, Бог вина в более поздние времена даже обеспечил себе место среди двенадцати главных богов Олимпа. Пока существовал нескончаемый поток веры, Дионис оставался божеством великой божественной силы день за днем.
У Лайна были лишь некоторые предположения по этому поводу, но, учитывая нынешний дефицит веры, он не был в этом уверен.
В чем он мог быть уверен, так это в том, что, будучи Мастером Духовности и первым, кто соприкоснулся с верой, даже Хаос мог лишь помешать созданию веры, а не насильно присвоить себе веру, направленную на других.
Это говорит о том, что вера действительно может тяготеть к духовности, но не является просто продолжением одной лишь духовности.
Лейн также смутно обнаружил, что обретение веры может не зависеть исключительно от «благочестивого поклонения». С другой стороны, вера, почерпнутая из чистых молитв, может фактически составлять лишь незначительную часть целого, а ее изменчивость подвержена мимолетным эмоциям смертных.
В конце концов, даже как создателя жизни в Духовном Царстве, те духовные тела, которые действительно почитали Лайна в благочестивой вере, на самом деле были в меньшинстве. Даже духовные существа, родившиеся позже, которые никогда не видели Лайна, были склонны считать его скорее символической фигурой.
Они почитали его как «Великую Древнюю Духовную Волю» и считали его самим миром, лишенным личных мыслей и идей. Напротив, духовные существа часто поклонялись ангелам, пересекающим различные планы Духовного Царства.
«Даже если так, вера, которую получают Кристоды, все еще намного меньше моей»,
«Действительно, по сравнению с поклонением, оставляя глубокий след в истории расы, имея для нее уникальное значение как ее божество и даже становясь частью культурного наследия цивилизации, эти акты вызывают веру, которая имеет большее значение, чем благоговение».
Подобно духовным существам этого момента, хотя вера, рождённая их существованием, не так уж велика, Лейн всё равно чувствовал, что по сравнению с их бессознательным поклонением ему, концепция того, что он их создатель, создатель Царства Духов, принесла ему значительно больше веры, чем первый.
Это создание существ также было попыткой Лэйна проверить свою гипотезу. В конце концов, одно доказательство само по себе не устанавливает истину; опыт, полученный от существ из Царства Духов, может быть неприменим ко всем ситуациям.
Но теперь Лейн мог подтвердить свои мысли.
Будучи создателем людей, Лейн чувствовал, что даже если люди не знают наверняка, каким именно богом он является, от «коллектива» человечества все равно исходит вера.
У него даже возникло смутное ощущение, что даже если бы люди этой эпохи были полностью стерты из истории и не выжило ни одно существо, пока сохранялись бы «следы», которые они оставили в мире, этот тип веры, не рожденный из почтения, был бы бесконечным.
Она могла бы уменьшиться, но не исчезнуть полностью; это была интуиция, которую божественность Истории дала Лайне. Возможно, эта магическая сила, исходящая от разумной жизни, имеет особую природу, которую даже время не может стереть, сохраняясь сквозь века, вечная и неразрушимая.
«Поистине волшебно… Цивилизация, вера, жизнь — это действительно самые неуловимые вещи в этом мире».
«Но если это так, то судьба Прометея больше не кажется странной».
«Думал заранее? Думал позже?»
«Это на самом деле не что иное, как великая глупость, похожая на мудрость, и великая мудрость, похожая на глупость».
Вспоминая рождение этих двух братьев и свои действия, схожие с действиями Метиса, Лайн еще яснее увидел тайны, скрытые за мифами прошлой жизни.
Огненный Вор и его брат, первые, кто вступил в контакт с Бронзовым Человечеством, возможно, смутно открыли секрет веры, но в конце концов они сделали разный выбор.
Три Божественных Царя также понимали это; возможно, Ящик Пандоры и Всемирный Потоп также были попытками Зевса исследовать природу веры.
Он обнаружил эту тогда слабую силу и решил ее проверить. Результат был приятным; он далее дополнил недостающую эмоциональную часть, основанную на Бронзовом Человечестве, а затем понял, что вера — это больше, чем просто преклонение колен в поклонении.
И это, вполне возможно, был тот самый ключ, который Зевс использовал для борьбы с судьбой, на неопределенный срок откладывая рождение следующего Божественного Царя.
Даже последующие приключения Диониса и Двенадцать подвигов Геракла были не чем иным, как его дальнейшим исследованием силы веры.
«Цивилизация, хм… Она совпадает с моими первоначальными планами без предварительных консультаций».
Глядя на все еще пустой третий слой Царства Духов и пустующую третью Каменную Табличку Оракула, Лайн наконец обратил свой взор на человечество.
Благодаря связи между Мастером Духовности и душами он нежно перебирал струны в своей руке.
И так родилась первая мечта Хаоса.
