Глава 1294-священник

Время пролетело незаметно, и в мгновение ока прошло пять лет.

В первом регионе континента бессмертных медведиц был город. Издалека он был похож на гигантскую улитку. Божественная мощь наполняла воздух, и от города осталась только раковина на спинке улитки.

Казалось, он обладал гравитацией, поэтому оболочка казалась вертикальной. Однако для живущих в нем людей все было как обычно. Небо оставалось небом, и не было никакой разницы.

В таком большом городе добавление даосского храма не должно было привлекать слишком много внимания. Ведь его масштабы были очень малы, а сам даосский храм был чрезвычайно важен для многих людей.

На континенте бессмертных ковшов большинство семей отправят детей в подходящем возрасте в даосский храм, чтобы пройти просветление и совершенствование.

Для континента бессмертных медведиц совершенствование уже было нормальным состоянием, как и академия в царстве каменных монументов. После определенного возраста здешние дети шли в даосский храм за просветлением.

Существование даосского храма должно было отсеивать тех, у кого были хорошие способности, и отправлять их в секты более высокого уровня. Они будут продвигаться шаг за шагом и в конечном итоге внесут свой вклад в развитие континента бессмертных медведиц.

Во время этого процесса было слишком много вдохновляющих историй, которые непрерывно распространялись по всему континенту бессмертных медведиц. Каждый год дети подходящего возраста отправлялись в разные города, чтобы посетить такие места, как даосский храм для просветления.

Можно сказать, что существование даосских храмов было на самом деле первым местом, с которым большинство совершенствующихся соприкасалось в своей жизни совершенствования.

В конце концов, почти все даосские храмы на континенте Холма Бессмертия были построены крупными сектами, и их методы культивирования были подлинными. Поэтому, если у самих родителей не было определенного количества ресурсов и силы, в противном случае даже совершенствующиеся предпочли бы отправить своих детей… в даосский храм.

Были также преимущества и недостатки между даосскими храмами. Все решало количество выращенных семян. Следовательно, чем известнее был даосский храм, тем больше семей, естественно, отправляли туда своих детей.

В этом похожем на улитку городе даосский храм, появившийся пять лет назад, естественно, не слишком удивлял. Однако три года назад среди первой партии детей, отправленных из этого даосского храма, были фактически десятки принятых первой сектой на этой территории, слава об этом даосском храме разлетелась во все стороны в одно мгновение.

На каждой территории бессмертного континента ковша было множество сект, и на каждой территории было восемь тысяч городов. Там было много людей, поэтому то, что их приняли в первую секту, показало, насколько они хороши. Особенно это касалось первой секты этой территории, у которой был свой ежегодный доход учеников, были строгие требования, поэтому мест было немного.

Поэтому тот факт, что одновременно были приняты десятки человек, естественно, привлекал внимание. Особенно это касалось тех, кто не был принят первой сектой, кого также приняли первые три секты этой территории, как будто они были поделены, это сразу вызвало переполох.

Это было потому, что это уже был рекорд 100% набора. Если бы это был любой другой даосский храм, достичь этого было бы слишком сложно.

Ходили даже слухи, что семена выращивания из этого даосского храма изначально предназначались для первой секты в первом регионе. Однако другие секты были нехарактерно красноглазыми, поэтому некоторые из них разделились.

Для сравнения, что сделало даосский храм еще более известным, так это то, что один из детей трехлетней давности был личным учеником даосского священника даосского храма. На самом деле его забрала верховная секта первого региона, секта Сюаньтянь. Это вызвало огромный фурор, бесчисленное количество людей были совершенно потрясены.

Поэтому в течение следующих двух лет каждый год бесчисленное количество семей будут бороться за то, чтобы отправить своих детей в даосский храм.

В то же время все больше и больше земледельцев начали исследовать происхождение храма. Храм был очень странным и отличался от других трех или пяти даосских священников. В храме был… только один даосский священник.

Если быть точным, внутри и снаружи храма был только один мастер.

Этот человек был известен как даосский священник Ван. Никто не знал его точного имени. Его происхождение было загадочным, и его база совершенствования была загадочной. Казалось, что все было очень загадочно, и сколько любопытных ни пытались узнать о нем…, им так и не удалось ничего узнать о даосском священнике Ване.

Казалось… все, кто знал о нем, были очень скрытными и не хотели говорить об этом. Даже если они время от времени говорили об этом, люди, которые слышали об этом, предпочитали держать рот на замке.

Постепенно храм становился еще более загадочным.

Даосский священник Ван, находившийся в таинственном храме, естественно, был… Ван Баоле.

Пять лет назад, когда он понял, что родился его старший брат, Ван Баолэ покинул одинокую вершину и прибыл в город. Он купил двор недалеко от дома своего старшего брата и построил храм.

Он понимал значение даосского храма на бессмертном континенте ковша. Его первоначальный план состоял в том, чтобы подождать, пока его старший брат вырастет, и привести его сюда, чтобы лично просветить его и научить темному искусству.

Он брал других детей, когда хотел. Группа детей трехлетней давности была разделена великой сектой. Ходило бесчисленное множество слухов, но Ван Баолэ знал, что это патриархи великих сект узнали о его существовании, поэтому… они хотели наладить с ним хорошие отношения.

Это включало верховную великую секту первого домена, секту Темного Неба. Развитие их патриарха было уже на четвертой ступени и было одним из девяти солнц во вселенной. Он тоже так думал.

Несмотря на то, что эти вещи нарушили его покой, Ван Баолэ не обращал на это особого внимания. Поскольку он прибыл на континент бессмертных медведиц, он не отказался оставить здесь немного кармы.

В этот момент в Малом храме Дао, отослав всех детей, пришедших сюда за просветлением, Ван Баолэ, одетый в даосское одеяние, спокойно поднял голову и посмотрел на дерево-зонтик у главного входа в храм Дао. , полузеленые и полукрасные листья на кроне дерева качались на ветру, изредка опускаясь. Казалось, их привлек храм Дао. Многие из них вплыли во двор и закружились на земле. Казалось, они не хотели уходить и собрались вокруг Ван Баоле.

Ван Баолэ не смотрел на опавшие листья. Его взгляд не изменился. Смутно он мог видеть семью на расстоянии.

Дул холодный ветер, и он не только принес осень, но и звуки играющих и смеющихся детей вдалеке.

Прислушиваясь к звуку, выражение лица Ван Баолэ стало мягче. Он держал метлу и осторожно сметал опавшие листья, упавшие в колледж дао, в угол двора. По мере того, как метла неслась по земле, шорох продолжал слышен, весь мир, казалось, становился все более и более мирным.

Чары Дао были слабо различимы на Ван Баоле. Это был мир и покой.

Такие дни шли один за другим. Осень медленно прошла. Лишь в сумерках, когда выпал первый снегопад, Ван Баолэ, подметавшая снег во дворе, почувствовала прилив эмоций. Он поднял голову.

Стук раздался у входа в даосский храм. Возле даосского храма молодые мужчина и женщина держали в руках обряды инициации. Они держали пятилетнего мальчика и нервно стояли там.

«Даосский священник Ван, этот младший — Чэнь Юньло. Это младший, Чен Цин. Он хочет войти в храм даосского священника и получить просветление от даосского священника. Я надеюсь, что даосский священник исполнит его желание». Когда вход в даосский храм открылся, фигура Ван Баоле предстала перед глазами семьи из трех человек, юноша притянул к себе свою жену и глубоко поклонился Ван Баоле.

Только мальчик расширил глаза и с любопытством посмотрел на Ван Баоле. Казалось, он хотел что-то сказать, но отец рядом с ним посмотрел на него и потянул вниз.

Ван Баолэ повернулся боком и уклонился от лука мальчика. Он посмотрел в глаза мальчика и показал теплую улыбку. Он говорил тихо, и только мальчик мог слышать его слова.

«Я очень хочу просветить вас в этой жизни».