глава сто восемьдесят – [Великая тысяча листовых рук]

Глава сто восемьдесят- [Великая тысяча листовых рук]

То, что Цзо МО культивировал сначала, было [Великой тысячей листовых рук].

Вторая половина первой главы [Великой тысячи листовых рук] объясняла, как сформировать великую тысячу листовых рук. Этот небесный Яо был удивительным гением. Он использовал процесс выращивания растений, чтобы завершить свое заклинание.

Первым шагом [Великой тысячи листовых рук] было собрать рассеянный дух. Это не было проблемой для Цзо Мо, он легко выполнил ее.

Далее предстояло сковать собранное сознание в “семена».»Этот шаг был решающим. Если кто-то не мог сформировать “семена”, они не могли практиковать [Великую тысячу листовых рук].

Шаги, чтобы подделать «семена», казалось, были очень сложными, но когда Цзо МО закончил читать, возникло странное чувство.

Это был метод” Дэн нуринг » вода!

Влага, которую Дэн принес в Цзо Мо не так уж много цзинши, но он изучил метод воды. Удивительный процесс формирования дана произвел на него глубокое впечатление, поэтому, когда он увидел процесс формирования “семени”, он сразу же нашел сходство.

Он не знал, знал ли этот небесный Яо о методе воды, но, создав такой удивительный набор заклинаний и используя метод изготовления Дана с духовной силой, он был в благоговении перед старейшиной.

Подумав об этом, он скривил рот.

ПУ Яо сказал, что он был небесным ЯО, но они оба были небесными ЯО, так почему же разница так велика? ПУ Яо использовал много видов заклинаний, но он никогда не слышал, чтобы другие говорили, что он создал какое-либо из них. Что еще более важно, Цзо Мо не думал, что Пу Яо вел себя как Небесный Яо. Он очень подозревал, что небесная личность Пу Яо была просто его хвастовством.

Зная метод воды, Цзо Мо не имел особых проблем в подделке «семени».”

Несколько часов спустя,” семя » было сформировано.

Это «семя», в которое Цзо МО собрал все свое сознание, было размером с сою, расширяющееся и сжимающееся, как будто оно дышало.

Самая сложная часть не остановила Цзо МО. До тех пор, пока он будет настойчиво практиковать этот набор заклинаний ежедневно, через десять дней, это “семя” будет прорастать.

Однако, поскольку все его сознание было использовано для создания этого семени, это было похоже на то, что его сознание исчезло. Это заставило Цзо Мо, который постоянно полагался на свое сознание, чувствовать себя крайне неловко.

Без его сознания Цзо Мо не мог сделать Дана, не мог подделать, но то, что заставило его подпрыгнуть в страхе, было то, что он не мог использовать [образование звона Луны Skyring].

Черт возьми!

Он совершил такую роковую ошибку. Казалось, что он был слишком горд в эти последние дни.

Пожалуйста, никто не приходил в эти следующие десять дней.

Чтобы не вызывать ужаса у других учеников, он обычно действовал на поверхности.

Гонгсун Ча передал ему кучу материалов, все они были взяты из тела синего шипастого крокодила, которого убил Цзо МО. Больше всего внимания среди этих предметов привлекла шкура крокодила с синими шипами и семь синих шипов. Шкура была нетронутой. Редко можно было увидеть такую идеальную голубую шипастую крокодилью кожу. Шкура синего шипастого крокодила была выдающимся материалом для изготовления доспехов ling, и цена на рынке была очень высока.

Больше всего Цзо МО нравились семь синих шипов.

Семь синих шипов были редкими материалами из водных элементов, и они были сделаны из того же самого синего шипастого крокодила, что делало их очень подходящими для изготовления летающего меча.

Набор Цзо Мо из пяти мечей сущности меча нуждался в пяти летающих мечах с совершенно разными атрибутами. Чтобы собрать всех пятерых, нужна удача.

Он решил выковать из семи синих шипов набор летающих мечей, пригодных для использования сейчас.

Но когда он думал, что его сознание было полностью использовано для создания “семени”, Цзо МО мог только гримасничать.

———

Десять дней спустя.

Цзо МО сосредоточил все свое внимание на выращивании “семени”, используя пение из [Великой тысячи листовых рук]. После десяти дней непрерывного изменения «семя» теперь было размером с гусиное яйцо, а его внешняя оболочка-сияющим фарфором. Можно было разглядеть внутри свернувшийся росток.

Внезапно Цзо МО обнаружил, что сознание внутри яйца движется. Внешний слой “семени » сломался. Внешний слой состоял из сознания и, естественно, не издавал ни звука, но для Цзо Мо это было подобно грому.

Его тело, казалось, было поражено молнией, так как оно вибрировало.

Нежный росток с единственным листом протянулся из разбитой скорлупы.

Лист нежного ростка был чрезвычайно мал. Она была похожа на ладонь человека, со всеми пятью пальцами.

Все, что находилось в окрестностях, было явно затоплено. Это ощущение того, что все находится в его руках, мгновенно заставило Цзо МО чувствовать себя в безопасности.

Сознание!

Без его ведома Цзо МО обнаружил, к своему ужасу, что его уверенность в своем сознании достигла такого шокирующего уровня. Сознание казалось намного слабее, чем раньше, но пока у него было сознание, он мог активировать [формирование звона Луны Skyring], и он мог гарантировать свою безопасность до некоторой степени.

Наконец, успокоившись, Цзо МО начал изучать свое полностью трансформированное сознание.

Вся его духовная сила превратилась в этот маленький нежный росток. Маленькая ручка, такая же круглая и нежная, как у младенца, была единственным листком на побеге, но это было очень радостно для Цзо МО.

Его разум пришел в движение, и лист заколыхался, пять пальцев листа задрожали. Быстро, Цзо МО обнаружил трюк, чтобы манипулировать лист пальцами. Пять пальцев на листе стали еще проворнее. Цзо Мо был даже в состоянии контролировать пять пальцев на листовой руке, чтобы делать движения пальцев всех видов заклинаний. Не было никакого звука, когда рука листа делала движения, духовная сила и сила Линга были совершенно другими.

Однако, если он использовал движения пальцев с листовой рукой, ее ловкость намного превосходила собственные движения пальцев Цзо МО. Он мог контролировать лист рукой, чтобы завершить многие очень трудные и почти невозможные движения пальцев. Если бы он использовал свои собственные пальцы, он определенно не смог бы их сделать.

Пять пальцев на листовых руках могли удлиняться и менять форму по его воле. Цзо Мо был поражен этим зрелищем.

Цзо МО играл с листовой рукой, пока он не был истощен умственно. Когда он остановился, то заметил то, что упустил раньше. Трудность управления листовой рукой стала намного легче, чем раньше. Раньше он даже думать не смел о таких тонких изменениях.

Площадь, занимаемая его сознанием, была гораздо меньше, чем раньше. Вначале он думал, что его сознание ослабло, но понял это, изучив руку с листом. В настоящий момент корень листовой руки все еще находился внутри “семени».”

Большая часть его духовной силы все еще находилась в гусином яйце размером с “семечко”. Количество сознания, которое трансформировалось в Росток, было лишь незначительным меньшинством. Если бы все сознание внутри «семени» обратилось к листовым рукам, его сознание вернулось бы на прежний уровень. Сломанное «семя» прямо сейчас было похоже на почву, рука листа брала из нее питательные вещества, чтобы расти.

В промежутке одного дня, нежный лист рука росток вырос немного больше.

Когда все его сознание обращалось к листовым рукам, скорость роста листовой руки зависела от скорости роста его духовной силы.

Цзо МО имел прямое представление о тех преимуществах ,которые давала ему [Великая тысяча листовых рук]. Хотя площадь, охватываемая его сознанием, была гораздо меньше, чем раньше, но ясность области, охватываемой его сознанием, была гораздо выше.

Это преимущество имело прямое отношение к дан-деланию и ковке.

Контроль Цзо МО над огнем возрос до другого уровня. Сейчас у него было сильное желание выковать летающий меч, но он подавил его. Его сознание еще не достигло своего пика.

Рост листовой руки не был быстрым, но он был устойчивым. Цзо Мо не торопился, у него было много дел.

Например, отрабатывать первые три движения [маленькой тысячи листовых рук].

Цзо МО уже выучил первые три хода. Обучение ПУ Яо лично оказало некоторый эффект. Эти три движения были либо изящными, либо мощными, поэтому он, естественно, не отпускал их и постоянно практиковал. Ему нужно было практиковаться в них до такой степени, чтобы он мог выполнять их мыслью.

Однако он был далек от этого шага.

То, что он чувствовал странно, был свет на кончике его пальца, когда он рисовал символы, был слабым белым светом, а не кроваво-красным Пу Яо. Однако эффект от завершенного хода не изменился. ПУ Яо не мог найти причину для этого, поэтому Цзо МО, видя, что это не вредно для заклинания, отбросил его в сторону.

Цзо Мо все еще не обнаружил связи между этой [маленькой тысячей листовых рук] и листовыми руками.

———

Была ночь, и Лунный свет струился вниз.

Совершенно золотая фигура стояла на краю Черного озера, босая и широко расставив ноги.

Цзо МО использовал [Ваджрную глубокую Сутру]. Маленькие струйки земной энергии проникли в его тело через подошвы ног. Земная энергия была тонкой и холодной на ощупь. Когда она распространилась по его телу, он почувствовал невыразимое удовольствие. Когда нити земной энергии вошли в его тело, его мышцы стали еще более сильными и твердыми. Тело Цзо МО было наполнено тишиной и жизненной силой, так же как и великая земля.

— Он открыл глаза. Взглянув на его ладони, можно было увидеть слабую татуировку горного пика.

— Он покачал головой. Когда Пу Яо высасывал земную энергию из своего тела, татуировка на горном пике снова исчезала.

Каждый день ему приходилось проходить через это. Естественно, он обнаружил некоторые тенденции. Татуировка горного пика на его ладонях должна быть символом горного телосложения. Чем сильнее тело, чем богаче земная энергия в теле, тем яснее оно будет. Каждый раз после того, как он поглощал земную энергию, это было самое ясное время.

Внезапно в его теле появился отсос. Земная энергия, которая только что распространилась по его телу, была подобна косяку рыб, которые были привлечены приманкой, двигаясь через каждую из мышц и костей Цзо МО.

В глазах Цзо МО появилось выражение боли.

Он не нуждался в его контроле, его тело инстинктивно восстало, сопротивляясь выходу энергии Земли. Он хотел сохранить земную энергию, но всасывание было настолько мощным, что земная энергия непрерывно собиралась там.

ПУ Яо принял всю земную энергию внутрь своего тела.

Нахлынула слабость, но он не мог упасть в обморок из-за боли. Его тело словно укололи иголками по всему телу, каждая мышца и кость болели.

Цзо МО понял причину.

Поглощая земную энергию, а затем имея Пу Яо, оттягивающий ее прочь. В целом, тело Цзо МО было похоже на человека, который только что получил сокровище после борьбы, но внезапно был ограблен. Он инстинктивно будет защищаться и пытаться вернуть его обратно. Но так как враг был слишком силен, то в бою его тело было ранено.

Он должен был проходить через этот процесс ежедневно. Эту боль можно было себе представить.

Это была настоящая пытка!

Проклятое надгробие! Каждый раз Цзо МО стискивал зубы, когда ему приходилось терпеть боль. При этом он неоднократно проклинал проклятое надгробие!

В этот период времени он бежал к морю сознания, когда у него было свободное время.

В результате надгробие не предпринимало никаких действий после того, как слова выскочили наружу.

Слушая эти слова, Цзо Мо, который доверял надгробию, пришел в ярость. Наконец-то он все понял. Он доверился не тому человеку!

Нет, он доверился не той стеле!

Переводчик бессвязно бормочет: никто не упоминал об этом, поэтому мне действительно любопытно. Может быть, кто-то еще думал, что пустотный проход Пу Яо показал Цзо МО, похоже, что он использовал против пяти джиндан давным-давно в Донфу?

Кроме того, Небесный Яо, который создал искусство тысячи листьев ЯО, был бы до того, как был изобретен метод воды для изготовления дана. Цзо Мо не знает достаточно истории для таких вещей.