Глава 162: бог безумия (9)
Это была давно забытая история. Забытая история, которая была спрятана на протяжении тысячелетий.
Не было такого слова, как ты или я, и из-за этого не было ни драк, ни соревнований, ни войны. И из-за этого не было никакого «бытия». Это было начало времен, когда все боги и духи оставались обнаженными и жили в «одном мире».
Вот тогда-то и появилась «одежда».
Никто не знал, кто изобрел его и кто надел первым,но оно появилось.
Все Древние Боги, жившие в давным-давно носили одежду, так как она широко использовалась. Некоторые боги знали, что это было не просто что-то для прикрытия и защиты тела. Они поняли, что это еще не все. Некоторые боги тоже начали говорить такие слова.
— Все «существа» появились вместе с одеждой.
Конечно, это не имело никакого смысла. Жизнь или духи существовали до появления одежды. На самом деле, именно они создали эту одежду. Однако описанное здесь «существо» не было равнозначно жизни или духу. Древние боги говорили об этом.
— Существо — это тот, кто называет меня «я».’
Они делали одежду и носили ее, чтобы защитить себя от мира, но также и отделяя себя от него. Человек осознал себя как «одного» вне мира.
Так появилась одежда, и духи стали называть себя «я».
“Все это слишком сложно. Я ничего не могу понять, — заявил Рунальд с неловким взглядом. Это было слишком сложно для мальчика, который никогда не был образован. — Позволь мне легко объяснить тебе это, Рунальд, — сказал караван.”
Караван улыбнулся и схватил Рунальда за плечо.
“А на кого я похож?”
“ … э-э, Караван?”
“Да, но что еще? А что ты видишь?”
— Э-э, голый извращенец?”
Караван был вызван, но он поднял свою чистящую перчатку рукой и спросил: “тогда, как ты думаешь, что это такое?”
— Чистящая перчатка?”
“Как ты думаешь, это тоже одежда?”
— Я тоже так думаю.”
Рунальд кивнул, и Караван надел обе перчатки на руки.
“Здесь. Как я теперь выгляжу? За кого ты меня принимаешь?”
Руналд посмотрел на каравана с его чистящими перчатками, но в остальном совершенно голый. Караван быстро понял, о чем думает Рунальд.
“Я говорю совершенно серьезно. Скажи мне.”
— Наверное, скруббер.”
“Именно.”
— …Что?”
— Человек, который ничего собой не представляет, становится скребком, если он наденет чистящую перчатку. Если вы поднимаете серп, вы становитесь фермером. Разве это не так?”
— Ну … Может Быть?”
“Именно об этом мы и говорим.”
И тут рунальд понял. Дух становится совершенно другим существом только с одеждой, которую они носят — это было совсем не сложно.
“Значит ли это, что одежда делает нас такими, какие мы есть?”
“Да, что-то вроде этого, — улыбнулся Караван. Но Рунальда это, похоже, не удовлетворило.
“И все же это неверная логика. Принц может переодеться бродягой, а бродяга может надеть костюм.”
— Ну, да “…”
— Караван остолбенел, А Рунальд продолжал: — А еще там может оказаться голый извращенец в грязной перчатке. Но это не меняет того факта, что человек является «извращенцем».”
Некоторые воины засмеялись над этими словами, и прежде чем Караван успел ответить, Рунальд быстро закончил разговор.
“Тогда не будет ли неправильным думать, что «одежда» обозначает существо?”
Казалось, что караван потерял дар речи. Рунальд был слишком умен, чтобы дать определенное объяснение. Кроме того, Караван тоже не все понимал в этой «одежде».
“А если это так, то как же насчет нас? Мы же сейчас голые. Значит, мы даже не «существо»?”
“Нет, все совсем не так, как с этим Рунальдом.”
Вместо него ответил джейхван. Рунальд повернулся к Джейхвану.
— А что потом? А кто мы такие?”
“Мы сейчас не голые.”
— А? Что ты имеешь в виду?”
— Рунальд, в этом мире нет никого, кто был бы голым.”
“Что ты такое говоришь? Мы…”
Затем рунальд остановился, поняв кое-что. ‘Одежда » здесь означала не только физическую одежду. Джейхван попытался продолжить, но Рунальд остановил его.
— Н-нет! Ничего мне не говори. Мне кажется, я кое-что понял.”
Однако Рунальд не был уверен, к чему он клонит. Итак, Рунальд начал возвращаться к началу темы.
— А почему мы заговорили об одежде?’
И тут он вспомнил. Они говорили о долгоживущей расе и гештальте.
— Вы все — та самая «одежда», которую снял гештальт. Разве это не так?
Все началось со слов Джейхвана. Вероятно, в этом был какой-то намек. Рунальд начал концентрироваться на том, чтобы самому найти ответ. Затем Карван повернулся к Ра-Хамаду и спросил: А что тогда случилось с одеждой?”
Одежда уже есть.
Одежда — это эго.
Одежда…
Одежда может быть определена различными терминами. Боги не ограничивали то, что было одеждой, но они сосредоточились на том, что случилось с после того, как одежда появилась.
Начало существ с одеждой-это были люди, которые отделили себя от мира.
Это означало, что мир больше не был «одним». Существа, называвшие себя «я», выражали себя эмоциями, которых никогда раньше не существовало. Они сказали:-
Я тебе доверяю.
Я тебе верю.
Я люблю тебя.
Любовь. Доверие. Это были слова, которые могло использовать только «существо». И с этими движениями Боги подверглись испытанию. Существа, ставшие «индивидуальностями», начинали верить в некоего Бога или же начинали любить и иметь «вкус». И это привело к разрушительным последствиям.
Богам, которых любили, было позволено владеть могущественной «мировой властью», в то время как оставленные Боги встречали свою гибель.
Кончина?
Для богов, которые жили целую вечность, это была огромная угроза. Для них было естественно создавать свои собственные миры и разделяться. Им пришлось очень постараться, чтобы другие поверили им самим, и конкуренция стала естественной.
Боги не могли сосуществовать, как раньше. Затем начался крестовый поход.
— …Значит, именно одежда заставила мир повернуться к этому?”
[Утвердительный ответ.]
РА-Хамад ответил на вопрос каравана: Караван не мог остановиться, но глухо рассмеялся. Это его первое знакомство с историей перед старшим братом. Даже Игнис не сказал ему об этом.
«Мир был разорван на части по такой причине…? Что же это были за Древние Боги?”
— «Мы не можем их винить. Они должны были сделать выбор, чтобы выжить.]
— Да, но … …”
[И поскольку все они приобрели ‘разные миры», появилось разнообразие. Такого раньше не было.]
— Это привело к войне, и теперь духи пытаются убить друг друга только потому, что у нас разные миры.”
— «Это тоже правда.]
Караван подумал, что это очень сложная проблема.
Мир перевернулся из-за «одежды». Существо становилось совершенным «я», позволяя ему доверять или любить другого. Это было хорошо, но он также научился ненавидеть и убивать других.
И все это из-за одежды.
Затем караван задумался над этим вопросом. Кто из них был лучше? И тут кто-то заговорил.
— Для всех лучше иметь разнообразие, не убивая друг друга.”
Это был Джейхван.
— Д-да! Я знаю. Вот вам и ответ!”
Каравану показалось это странным, так как он сам не мог найти ответа на этот вопрос. Он посмотрел на Джейхвана.
‘Этот человек…”
Караван знал, почему он не может придумать ответ. Потому что это было невозможно.
Существа с разными мирами были обречены на враждебность друг к другу. Сама история была тому доказательством. Однако это не было ограничено только либо.
Различие означало конфликт. Это была правда, но Джейхван сопротивлялся ей.
“Был ли Бог, который пытался остановить войну?- Спросил джейхван.
-Ответил РА-Хамад.
[Утвердительный ответ.]
“И это все?…”
РА-Хамад кивнул.
[Там были те, кто осознал истинную природу одежды и использовал ее, чтобы получить власть над этим миром. Они были людьми, но преодолели человеческие ограничения и сами стали богами.]
Было легко догадаться, кто они такие.
[Первые пробужденные люди. Три Древних Бога.]
Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.
