В смутном воспоминании, сером воспоминании танцевала девушка. Она танцевала в Кейко-дзё (тренировочном зале) особняка с веером в руке, одетая в белый наряд и шляпу эбоси, возможно, имитацию сирабаяси (традиционный японский танец), двигая ногами, пела и танцевала. как будто она щебетала.
Правильно, она танцовщица. В прошлом это имело большое значение как ритуал по запечатыванию, очищению или подчинению богов, ёкаев или злых духов. В частности, исполняемый здесь танец входит в число семи наиболее влиятельных из 108 школ, признанных Императорским двором.
Истоком ее танца стал ритуал, разработанный жрицами храмов и святилищ северных регионов для умилостивления и запечатывания местных божеств…
То, как она танцует мягко, изящно и плавно, но несколько плохо, позволяет предположить, что у нее нет природного таланта в искусстве, а что ей, должно быть, пришлось много тренироваться снова и снова.
Да. Она практиковала тайно, но отчаянно. Не для кого-то, а лишь для того, чтобы один человек посмотрел, как она танцует…
Теперь она прекращает свой формальный танец последним поклоном и подходит к тому, кто наблюдал за ее танцем, прислонившись к колонне в углу репетиционного зала.
«Эй, эй. Как это было?»
«Хм? Ах… этот танец. Его учил танцор, который приходил в прошлый раз?»
«Да! Тайно. Как это было? Достаточно ли это для тебя?»
Храм Энрей-дзи, имеющий долгую историю в северном регионе, является храмом и святилищем, принадлежащим секте Ренге (憐華宗). Характерные для секты черты торжественности и великолепия также привели к защите искусства, и таким образом храм стал покровителем многих известных художников, а также имеет множество последователей и связанных с ним людей.
В частности, стиль танца Фусо-куни Ренге, носящий имя собственной секты, особенно хорошо защищался и пропагандировался благодаря своей практичности с точки зрения церемониального значения. В процессе расширения своей территории в северных землях, которые относительно поздно были включены в состав Фусо-куни, многие старые божества были опозорены или запечатаны в печи духовных вен, и существует большой спрос на людей, которые могут участвуйте в церемониальном танце, чтобы управлять печатями и укреплять их.
Известная танцовщица, которая на днях посетила особняк, чтобы попрактиковаться в танце для своей сестры, которая недавно вышла замуж, также была ребенком такого храма и мастером стиля Ренге. Вероятно, ее отец попросил священника познакомить ее с танцовщицей для обучения сестры в рамках пожертвования, которое он сделал храму. И судя по всему, девушка тайно попросила такую гостью для практики и тайно получила от нее наставления. Результат оказался на удивление хорошим.
«Не увлекайся, засранец. …Извини, но я ничего об этом не знаю. Не могу ответить, хорошо это или плохо».
«Я знаю, что ты не можешь. Я просто спрашиваю, показался ли тебе танец милым?»
Слуга смеется, а девушка отвечает немного угрюмо, отчасти потому, что с ней обращались как с ребенком. Разговор был слишком случайным, чтобы вести разговор между хозяином и слугой. Это было больше похоже на отношения брата и сестры или друга разного возраста.
Даже в небольшой семье, не только экзорцистов, но и других известных местных семей, отношения между начальником и подчиненным всегда близки. Однако даже при этом расстояние между ними настолько близко, что его можно назвать странным…
«…Ммм, ах… Ну, это был, конечно, милый танец. Я был удивлён, что такая озорная девчонка, как ты, может танцевать так изящно».
Молодой человек, который годами был вынужден заботиться о девушке до него в качестве своей личной прислуги и домашней работы, понял, чего она ожидала от него. Поэтому он улыбается и хвалит своего господина небрежным тоном. Его тон голоса можно было бы счесть грубым, но…
«Правда? Хе-хе, я рад!»
Однако юная красавица девушки обрадовалась ожидаемой похвале. Улыбка ее была чистой и невинной, как и подобает ее возрасту, беззаботной и открытой. Это был сам по себе комплимент, но больше всего она была рада тому, что другой молодой человек был счастлив.
….И насколько она помнила, только он и ее покойная мать относились к ней с такой любовью.
«Но пришло время положить этому конец. Уже поздно, ты вспотел. Иди прими ванну».
Вот что молодой человек пришел в этот тренировочный зал, чтобы сказать ей. Будучи членом клана Кизуки, девушка должна была завтра присутствовать на поминальной службе. Поэтому ей пришлось лечь спать пораньше, а принять ванну и поужинать раньше обычного.
По этой причине молодой человек искал девушку. Но когда он увидел, как она практикует танец в тренировочном зале… он на мгновение опешил. И все же, когда он внимательно посмотрел на нее, он на какое-то время был очарован, потому что она была гораздо великолепнее, чем он ожидал.
Однако пришло время ей исполнить свою роль. Тем более, что во время танца она, казалось, сильно вспотела, должно быть, она приняла ванну до того, как ее увидел кто-то из семьи Кизуки. Двигаться так много, что приходится потеть, не обязательно достойно восхищения для девочки, не говоря уже о мальчике, в такой выдающейся семье, как семья Кизуки.
«Хорошо… Э, ты все равно хочешь присоединиться ко мне?»
— Лучше вытащи это, паршивец.
«Аааа?»
Девушка, которая полушутя соблазнила его вести себя как взрослый, была встречена поркой со стороны своего слуги. Это была очень нежная и нежная порка, которая даже не оставила следа… хотя получательница была настолько удивлена внезапностью, что упала на задницу.
«Ууу… больно! Ты неуважительно относишься к даме!»
«Кто такая леди, маленький засранец? Ты должен был сказать это, когда был старше. Меня не интересует разделочная доска».
«Как та маленькая горничная, с которой ты на днях приставал?»
«Эй, ты! Ты снова преследуешь меня с этим сикигами…?»
Девушка знала его по прикрепленным к нему сикигами. Время от времени горничная дружелюбно беседовала со слугой, следовавшим за ней. Она вспомнила, что, хотя она и не выглядела высокого роста, на ней было что-то весьма роскошное для человека ее роста. Хотя она не сказала, что это было.
«Все в порядке. Я все равно маленькая девочка! Почему бы тебе просто не бродить и не играть с девчонками, куда бы ты ни пошел!»
Щеки девушки раздулись, и она укоризненно посмотрела на юношу. Во всяком случае, у нее были немного слезы на глазах. Юноша знал, что если он ошибется в этой ситуации, девушка будет долго дуться. И было два основных способа ответить. Либо он возьмет на себя инициативу и нагнетает ситуацию, либо естественно отвлечет тему разговора. Но на этот раз все по-другому. Потому что он преследуется ею.
«Эй, эй, не плачь. Если бы твоя семья увидела меня в таком состоянии, меня бы обезглавили».
«Они бы сделали это со мной?»
«Они хотя бы относились к тебе как к члену семьи. Они накажут меня ради лица».
Молодой человек отвечает, сжав плечо. Но девушка говорит: «…их», — с ненавистью в голосе, не осознавая, по крайней мере в этот момент, что смотрит на него с легкой грустью в глазах.
«Хафф, так что, я полагаю, вместо того, чтобы обезглавить тебя, тебя зазубрят. Я уверен, что они не дадут тебе легко умереть, обезглавив тебя ради лица».
«Ха-ха, это не смешно…!»
Обезглавливание преступника обычно производится мечом плохой остроты, и, если это не эксперт, его невозможно обезглавить одним ударом, поэтому он неожиданно пострадает. Страшно представить.
И девушка понимала, что ее кровная семья не пойдет на компромисс ради фамилии и лица. Так что она в детстве очень хорошо знала, что наказание будет выглядеть максимально жестоким. В отличие от стоящего перед ней молодого человека, которого она обожала, у девушки не было сладкой иллюзии о семье. Или, точнее, ее настоящая семья.
«Хм!»
— Подожди, подожди, не крути пупок… Прости, княгиня. Давай, дай мне руку. Я покажу тебе дорогу к баням.
Диверсия не удалась. Это не шутка, когда тебя отпиливают после обвинения в преступлении. Итак, молодой человек меняет свою стратегию и протягивает руку своему господину в искренних извинениях. С поклоном головы. Увидев такую жалкую служанку, спрашивает девушка.
«Внутри?»
— Конечно, до входной двери.
«Мм… Хорошо».
Девушка в смятении попыталась ему это сказать, но он ей отказал и, похоже, не растерялся. Это был быстрый ответ. Девушка, чувствуя себя немного неловко из-за поведения молодого человека, наконец хватает его за руку. Она не то чтобы ненавидела его по-настоящему, и даже не думала сообщать ему о своем неуважении.
— Хорошо, тогда ты пойдешь впереди?
Девушка смеется, держа его за руку и сильно притягивая к себе. Молодой человек съежился от нее. Даже из-под маски она могла видеть его смятение. Девушка была еще более разбита сердцем, когда увидела поведение молодого человека.
Для девушки это были самые счастливые дни. Время, когда у нее не было забот, никаких барьеров, и она могла быть честной и чистой с самой собой. Роскошь не знать, что ничего не исправить, не беспокоиться о предательстве, просто иметь рядом с собой кого-то важного, но не знать, что это дороже всего остального. И девушка, юная и милая в мыслях, как леденец, верящая, что эти дни будут длиться вечно…
…
…
…
«…еще один очень старый сон, да?»
Внутри палатки женщина, которая лежала на татами и тяжело дышала, медленно открыла веки и тихо пробормотала. Слова произносились тихим голосом, как будто она вздыхала, сожалея о своих последних словах или скорбя…
«Советник-доно, пожалуйста, будьте готовы…»
«…Да-да. Уже почти рассвет? Тогда пора идти на работу. Можно мне чашечку чая или что-нибудь, что поднимет мне настроение?»
Из-за палатки послышался голос. Это был посланник. Пожилой экзорцист ответил медленно, а затем попросил чашку чая. Посланник подчиняется и уходит.
«…Сожалеешь, потому что ты пожалеешь об этом позже. Интересно, эти девочки еще этого не знают».
Кочо думает. Ей жаль своих внучек, которые стали слишком похожи на нее в плохом смысле, и она думает о них с отвращением. Несмотря на то, что она не ненавидит их, она не может не вспоминать о себе прежнем, и одно это заставляет ее чувствовать себя отчужденной и ненавидящей. И от этого она еще больше осознает тот факт, что она стала грязной взрослой, и поэтому скучает, любит и хочет защитить того молодого человека, который во всех смыслах является его точной копией.
«…Хе-хе, это все еще смешно, не так ли? Из всех воспоминаний о тех днях».
Кочо чувствует некоторую иронию, вспоминая сцену, когда в этот момент за ней наблюдал именно этот человек. В то же время она испытывает определенное сопротивление тому, чтобы показать свой танец мальчику, который собирается участвовать в рейде.
«Я не хотел бы показывать это ему, если бы мог, понимаешь…»
Да, она не хотела этого показывать, если не могла. Тому мальчику, который был его точной копией.
В конце концов, этот танец не был тем, что она так старалась нарядить, чтобы очаровать того, кого она любила. Скорее, это танец, который будет ужасно, ужасно, ужасно ужасен…
* * *
Каппа — относительно умное существо среди ёкаев и монстр, который может даже общаться со своими собратьями на расстоянии с помощью телекинеза.
Именно из-за своей мудрости они выбрали для атаки именно это время. Всем существам, а не только людям, нужен сон, а люди — это существа, которые спят по ночам. Поэтому они понимали, что ночью люди будут находиться в состоянии повышенной готовности в случае нападения. Более того, они будут особенно настороже перед рассветом.
Итак, обладая хорошим ночным зрением, каппа держались на расстоянии от сикигами и Наруко (звуковой ловушки) и окружили лагерь, воспользовавшись ночными тенями и спрятавшись в лесу и зарослях деревьев. Их насчитывалось около 10 000 человек, некоторые из них планировали подойти к этому району через реку. Они даже подготовили группу, которая разместилась на видном месте, чтобы отвлечь внимание противника.
Теперь мало-помалу каппа продвигается по лесу, не издавая ни звука. Издалека каппа может видеть положение обратных кустов и заборов… но сила рук каппы настолько сильна, что она может согнуть даже железный прут. Это займет время, но пробить позицию такого размера вполне возможно.
Что касается людей, стоящих на страже, судя по их поведению, они явно хотят спать. Этого следовало ожидать. Каппы планировали проглотить их всех сразу, прежде чем люди насторожятся.
Тогда каппы сразу же приготовились к штурму. Делаем первый шаг в нападении.
‘Ки~…?
‘
Но в следующий момент они замечают порхающую перед ними бабочку. И именно танец приносит «смерть» этим монстрам…
* * *
«Это… снова».
Пока это происходило, все, что я мог сделать, это бормотать про себя. Сцена перед моими глазами была настолько шокирующей.
Это был танец бабочки. Такой завораживающий, жуткий, но в то же время блестящий танец бабочек… но это был «смертный» приговор, буквально принесенный на эту почву.
«Кокуси-чо ((告死蝶)»… используемый Кизуки Кочо в игре «Светлячок темной ночи (Ямиё но Хотару)» и производных от нее средствах массовой информации, представляет собой технику, называемую атакой по карте (AoE), и это была порочная «техника».
Да, это «техника». Хотя это был не более чем сикигами. Не традиционным способом, а упрощенным способом с использованием фуда (бумаги). Любой, у кого есть сикигами, может использовать его, если захочет. Даже я могу управлять двумя или тремя одновременно, если не беспокоюсь о деталях.
Но масштаб. Да, проблема в масштабе.
Прыжок 14 000 раз, чтобы достичь 437 (一四万と跳んで四三七)… что-то в этом роде… и это общее количество угольно-черных бабочек, которыми Кизуки Кочоу управляет передо мной прямо сейчас.
Даже если количество бабочек несколько приблизительное, даже если противник представляет собой упрощенную форму без мыслей и эго, и даже если духовная сила, необходимая для каждой бабочки, незначительна, одновременное управление таким количеством сикигами — это подвиг, которому можно удивляться и изумляться. в.
Однако настоящим ужасом была бы «смерть», принесенная этими сикигами. Это смерть слишком яркая и безжалостная.
Та «смерть», которая постигла каппу, духи которой были неэффективны, была ядом. Вид химического оружия…
Газообразный хлор эффективно повреждал их органы дыхания и серьезно повреждал эпидермис. Каппы — земноводные, их тела состоят из слизистых оболочек. Таким образом, эффект был огромен. Слишком большой.
Сырье газообразного хлора готовили заранее и бережно перевозили в большом количестве повозок, которые ставили на место Рикюсю (Группа исследователей) в защитной одежде вместе с многочисленными сикигами. В то же время активированные сикигами были покрыты ядом, образовавшимся в результате химической реакции, вызванной процессом соединения.
Таким образом, остальное легко. Сикигами, пропитанные ядом, летают вокруг, словно покрывая округу и небо. Затем «смерть» в виде бабочки напала на заранее разведанную и обнаруженную сикигами для разведки группу каппа.
Каппы, возможно, застигнутые врасплох неэффективностью своей духовной силы, были почти в одностороннем порядке убиты. Кстати, когда чешуйки хлора, разбросанные бабочками, дрейфовали вокруг них, монстры шли с пеной изо рта и растягивались на земле, пылая всем телом, пока не умирали в агонии. Для тех, кто был неэффективен, сикигами отравляли существо изнутри, входя в его рот десятками или сотнями.
Таким образом, более 90% из примерно 10 000 каппа в округе Номото умерли менее чем за мгновение.
«Ха-ха, никакой пощады, хотя спустя столько лет это и называется фантазией…»
Я издаю небольшой холодный смешок. Или это комментарий создателей этого произведения, или кармы людей, живущих в этом мире?
Хотя это и называют фэнтези в японском стиле, отравляющий газ, современное запрещенное оружие, на самом деле использовался в период Великой войны, а газообразный хлор все еще оставался милой мелочью. Ядовитый газ, очищенный духовным искусством, являющийся своего рода проклятием, имеет еще более губительные последствия, и причина, по которой его не использовали, заключалась просто в том, что он был несовместим с каппой.
Во-первых, Императорский двор в период Великой войны использовал еще более бесчеловечные средства, чем отравляющий газ, и они были еще менее точными, чем те, которые разрабатывались и применялись ныне покойной Западной Империей и Материковой династией. Напротив, часть отравляющего газа, используемого Императорским двором, была произведена рухнувшими империями двух стран… по крайней мере, так говорят создатели в своей предыстории.
«Во всяком случае, теперь решено…»
Пробормотал я про себя, взглянув на Советницу-саму Кизуки, которая работала с огромным количеством сикигами с веером в руке и танцевала, как если бы она была танцовщицей.
«Люди! Каппы все мертвы! Начинайте уничтожать остальных врагов! Вы получите по одному серебру за каждого из них и не дадите им сбежать…!»
— кричит старый экзорцист из семьи Миятака, одной из самых известных семей экзорцистов в северном регионе наряду с Кизуки и Хисаки. Оно было направлено в основном на неисправных/бродячих экзорцистов, нанятых для пополнения численности.
«Ладно, поехали! Ха-ха, это хорошая возможность. Нам нужно заработать много денег…!»
С этими словами нанятые экзорцисты и их люди начинают истреблять оставшихся каппа.
«Они в хорошей форме, не так ли? Вчера все время ворчали».
Были оплачены расходы на дорогу и питание до места, вознаграждение было в два раза выше рыночной цены, а также были дополнительные вознаграждения и предложения о работе в зависимости от успеха… Заблудшие экзорцисты, собравшиеся на исключительно щедрых условиях, были не одними из тех, которые жаловались и пытались разорвать контракт, как только прибыли на место и обнаружили, что врагом является каппа… Сначала они были ошеломлены огромной работой советника Кизуки, а затем, казалось, пробудились к волеизъявлению снова работа по изменившейся ситуации и призовым фондам. Так, изолированные или разбросанные небольшими группами, каппа убивали одного за другим.
У капп нет средств полета, а их индивидуальные боевые способности не выдающиеся, поэтому, если лишить их численности и скрытности, они не так уж и страшны, даже если опасность заражения не может быть устранена. Пока люди могут вовлечь их в бой один на один, они могут справиться с этим, пока их физические способности укреплены духовной силой.
«Однако… если это так, я не думаю, что нам вообще следовало нанимать «экзорцистов».
Есть много видов экзорцистов, но более половины из них вообще не экзорцисты. Конечно. Дефектными/бродячими становятся те, кто родился вне законной семьи экзорцистов, и большинство из них, как и я, продаются семьям экзорцистов, храмам и святыням или феодалам и семьям.
То есть, если от них не отреклись или не оставили свою собственную семью экзорцистов, большинство дезертировавших/бродячих экзорцистов были горожанами или фермерами, или они смогли сбежать после того, как были проданы вышеупомянутым людям… как бы то ни было. , они покинули свой родной город или сообщество, к которому принадлежали, и все равно были вовлечены в грубый бизнес.
Поэтому неудивительно, что большинство из них необразованы и ведут себя плохо. Некоторые из них подобны бандитам, которые тянутся к запретным искусствам, продают некачественные инструменты проклятия, пользуясь своей слабой духовной силой, или продают эскорт-услуги под видом вышибалы и нападают на своих клиентов, когда им отказывают или когда им отказывают. награда слишком мала. Из-за этого те, кто обладает такой же духовной силой, не только лишаются работы, пусть даже частично, но и страдают от репутационного ущерба, из-за чего впечатление законных экзорцистов на них производит совсем нехорошее.
Кроме того, многие из них гордятся тем, что являются экзорцистами. В такой ситуации, нанимая такое большое количество бродячих/бракованных экзорцистов, которые не являются абсолютно необходимыми, с таким щедрым обращением, естественно задуматься о предыстории…
