Глава 31: Наконец-то увидеть Чжэньву

Глава 31: Наконец-то увидеть Чжэньву

Глава 31. Наконец встреча с Чжэньу

После ухода даоса Пинъяна.

Линь Юань вернулся в свой даосский храм.

Меч Могила.

Линь Юань думал про себя.

В Гробнице Мечей на горе Лунху хранятся мечи предков особняка Тяньши.

Особняк Тяньши посвящен императору Чжэньу, который весьма опытен в фехтовании. Его секретный навык подавляющего уровня «Семисекционный меч Чжэньу» является сильнейшим искусством фехтования в мире.

Если я правильно помню.

Местоположение Гробницы Меча должно быть одним из таких мест.

Сердце Линь Юаня тронулось.

Так называемые эти места, естественно, представляют собой места, содержащие ауру, выходящую за пределы небесного царства.

также заставило Линь Юаня сильно испугаться.

«все будет хорошо.»

Ну узнаем через полмесяца.

Линь Юань успокоился, закрыл глаза и начал практиковать.

Гора Лунху.

Чжэньу Холл.

Хозяин дворца Тяньши мастера Цан Цина положил руки на спину и посмотрел на высокую «статую Бога Чжэньу» перед ним.

Через полмесяца настало время поездки к Гробнице Меча.

Я не знаю, можно ли выбрать учеников моего поколения из особняка Тяньши с помощью Саблезубого Меча Чжэньу.

Мастер Цан Цин вздохнул.

Гробница Мечей на горе Лунху содержит бесчисленное количество мечей.

Среди них мечи учеников особняка Тяньши, мечи реальных людей прошлого, мечи мастеров прошлого и даже мечи тридцати шести Небесных Мастеров.

Конечно, есть еще самая важная Чжэньву Сэйбер.

Говорят, что Сабля Чжэньу принадлежала первому поколению особняка Тяньши и была связана с императором Чжэньу, которому поклонялись, поэтому ее называли Саблей Чжэньу.

Только будучи выбранным Чжэньу Сэйбером, вы сможете сделать этот шаг и стать новым Небесным Мастером Особняка Тяньши.

Пятьсот лет.

Двадцать пять походов к Гробнице Меча.

Ни один ученик в особняке Тяньши больше не был выбран Чжэньу Сэйбер.

В результате должность Небесного Мастера оставалась вакантной в течение пятисот лет.

Даже если Небесного Мастера нет, Особняк Тяньши по-прежнему остается прародиной даосской секты, и никто не смеет его презирать.

Но с точки зрения сдерживания высококлассной боевой мощи она все-таки намного ниже. За последние несколько десятилетий Секта Десяти Тысяч Демонов вернулась, вызвав бесчисленное количество убийств.

Если в этом поколении в особняке Тяньши сидит Небесный Мастер, хватит ли у Секты Десяти Тысяч Демонов смелости?

Мастер, не волнуйтесь.

Стоявший рядом с ним пухлый даосский священник заговорил:

Этот пухлый даосский священник не выглядит так, как будто у него есть какая-либо аура, но он сильный человек в Небесном Царстве и одном из трех Небесных Царств в особняке Тяньши.

время летит.

Полмесяца пролетели в мгновение ока.

этот день.

Линь Юанган вышел из даосского храма.

Вслед за этим с вершины горы быстро пошел даосский священник.

Со мной идут все даосские мальчики до двадцати лет.

На вид этому даосскому священнику лет тридцати-сорока, но он сильный человек четвертого ранга.

Система совершенствования в этом мире разделена на уровни с девятого по первый. Сильный человек четвертого уровня уже находится на вершине среднего и третьего уровня. Если его поместить у подножия горы, его можно назвать мастером.

Предстоит ли поездка в Гробницу Меча?

Сердце Линь Юаня слегка шевельнулось, и он остановился, как велел даосский священник.

скоро.

Все даосские мальчики, отвечающие требованиям, в этом даосском храме почти собрались вместе.

Линь Юань огляделся и увидел, что там, вероятно, было больше сотни человек.

Все следуйте за мной.

Не отставайте, не бегайте.

Когда даосский священник увидел это, он сразу же заговорил.

В звуке смутно присутствовали боевые искусства, такие как звуковые волны, и все даосские мальчики чувствовали только рев в ушах и не осмеливались создавать проблемы.

Полдня спустя.

Под руководством даосских жрецов.

Линь Юань и многие даосские мальчики пришли в долину за горой Лунху.

Здесь собралось большое количество других даосских мальчиков, и они должны были прийти из семи других даосских храмов.

Здесь так много людей.

Рядом с Линь Юанем довольно худой даосский мальчик не мог не вздохнуть.

Старший брат Шаньфэн, зачем даосские священники привели нас сюда?

Худой даосский мальчик подошел к Линь Юаню и прошептал.

Не понятно.

Линь Юань покачал головой.

У худощавого маленького даосского мальчика по имени Цинпин были хорошие отношения с Линь Юанем. Если быть точным, он последовал примеру Линь Юаня.

В конце концов, из-за даосского священника Чанцин Линь Юань считался «вторым поколением» с происхождением с горы Лунху и не подвергался издевательствам, поэтому вокруг него, естественно, собралась группа даосских мальчиков.

Даже на горе Лунху, прародине даосского клана, все еще существуют группировки, и маленькие даосские мальчики, естественно, объединяются в небольшие группы, чтобы держаться вместе, чтобы согреться.

Прошло больше получаса.

Быстро подошел даосский священник, неся в руках множество книг.

Раздав книгу каждому даосскому мальчику, даосский священник сказал: «В книге содержится метод ощущения ума».

Все начали практиковать по методу индукции, а затем один за другим вошли в гробницу меча.

В течение этого периода я буду продолжать поддерживать свои сенсорные навыки и искать подходящий мне меч в гробнице мечей.

Даосский священник быстро закончил говорить, а затем повторил это несколько раз, чтобы убедиться, что все даосские мальчики поняли это, прежде чем уйти куда-нибудь еще.

Так трудно ощутить ум.

Цинпин пролистал книгу и не смог не пожаловаться.

Другие даосы похожи и пытаются понять.

Индукция психического состояния?

Линь Юань развернул книгу и быстро просмотрел ее.

Ваше понимание невероятно, прочитайте «Технику наведения меча» и поймите «Главу наведения меча Тай Шан».

В одно мгновение появилось много вдохновения о способах владения мечом и фехтовании.

Даже Линь Юань, вошедший в Небесное Царство, потратил меньше получаса, чтобы поглотить все это.

Это метод восприятия ума.

Линь Юань был потрясен и сбит с толку.

После изучения и сублимации этого метода индукции. Линь Юань смутно повторил гробницу с мечом неподалеку.

Над Могилой Меча.

Высокая платформа.

Там сидят три фигуры и смотрят на могилу с мечом внизу.

Лидером этих трех фигур является мастер Цан Цин, хозяин нынешнего поколения особняка Тяньши.

В эпоху, когда Небесный Мастер не появился, глава Особняка Небесного Мастера отвечал за весь Особняк Небесного Мастера, и он отвечал за все.

Двое других, тот, что слева, — это Пинъян, неряшливый даосский священник.

Тот, что справа, — пухлый даос.

Эти три фигуры, очевидно, являются сегодня тремя великими мастерами Небесного Царства в особняке Тяньши.

Поездка к Могиле Меча(l)bi(n.)com

Это ключ к рождению Небесного Мастера в нашем Особняке Небесных Мастеров.

Надеюсь, на этот раз мы не будем разочарованы.

Даосский священник Пинъян пробормотал про себя.

Со своего угла он мог ясно видеть все, что находится в гробнице с мечом внизу.

В Гробнице Меча выбирается меч, и меч тоже выбирается.

Все мечи, которые можно поместить в гробницу мечей, содержат намерение меча.

Пока вы в некоторой степени практикуете Технику определения намерения меча, вы сможете ощущать многие намерения меча и можете надеяться выбрать мечи небесных мастеров прошлого.

Сказал настоящий пухлый человек.

Что касается того, почему даосскому мальчику не разрешается заранее практиковать технику определения намерения меча. Техника определения намерения меча — это не только техника восприятия, но и определенная мера собственной квалификации.

Будучи способным практиковать «Технику намерения меча» на небольшом уровне всего за несколько часов, его мастерство фехтования должно быть экстраординарным, и меч, который он наконец выбирает, также находится на его истинном уровне.

Кроме того, если собственное владение мечом плохое, даже если на практику «Техники определения намерения меча» уйдет десять лет, практиковать ее в небольшой степени будет сложно.

Что касается техники определения намерения меча уровня Дачэн, то она уже давно не появлялась в особняке Тяньши.

Это то, на что были способны только семена Небесных Мастеров прошлых поколений, и ожидается, что это почувствует «Сабля Чжэньу».

Полдня спустя.

Когда даосские мальчики внизу один за другим входили в гробницу с мечом, они выбирали тот меч, который им подходил.

Трое экспертов Небесного Царства, которые наблюдали за происходящим с высокой платформы, постепенно улыбались на лицах.

На данный момент всего четыре даосских мальчика выбрали мечи Небесных Мастеров прошлых династий.

означает, что эти четыре человека имеют потенциал войти в небесное царство.

Есть также тридцать один мальчик-даос, выбравший мечи прошлых дворцовых мастеров. Даже если эти люди не смогут достичь Небесного Царства в будущем, на первом уровне проблем не будет.

Эта сцена очень обрадовала Мастера Цан Цина.

Хотя перед поездкой к Гробнице Меча в его сердце были сумасбродные надежды, что один из даосских мальчиков сможет выбрать «Настоящий боевой меч».

Но экстравагантные надежды, в конце концов, остаются экстравагантными надеждами. Эта «Сабля Чжэньву» никого не чувствовала уже пятьсот лет, так почему же это должно произойти на этот раз?

По сравнению с этой смутной возможностью, нынешний финал больше соответствует текущей реальной ситуации в особняке Тяньши.

Пока родятся еще несколько могущественных людей в Небесном Царстве, даже если Небесного Мастера не будет, больших проблем не будет.

Нет нет Нет Нет.

Эти намерения меча слишком слабы.

В гробнице с мечом Линь Юань тоже выбирал меч.

После сублимации Техники восприятия намерения меча в Главу восприятия меча Тай Шан, намерение меча всей Гробницы Меча стало таким же ясным, как палец в глазах Линь Юаня.

Пока Линь Юань какое-то время использует «Главу восприятия меча Тай Шан», он сможет обнаружить, что бесчисленные мечи посылают ему сигналы желания.

Эти мечи чрезвычайно сильны для этих даосских мальчиков, но Линь Юань уже находится в Небесном Царстве, поэтому, естественно, они им не нравятся.

Здесь есть намерение меча.

Линь Юань последовал инструкциям и продолжил идти к глубинам гробницы с мечом.

Почти одновременно.

На высокой платформе трое могущественных мужчин Небесного Царства посмотрели на Линь Юаня.

«Кто этот человек? Если он плохо выбирает свой меч, зачем углубляться в гробницу меча?»

Пухлый настоящий человек нахмурился и сказал.

Это горная вершина?

Даосский священник Пинъян узнал Линь Юаня, на его лице также отразилось замешательство.

Он действительно просил Линь Юаня хорошо выступить, но хорошо выступать не значит торчать без дела.

Более того, глубоко в гробнице меча свирепствовала энергия меча. Если эти даосские мальчики опрометчиво вступят в контакт, весьма вероятно, что энергия меча проникнет в их тела, оставив скрытую опасность.

Когда мастер Цан Цин увидел это, он тоже выглядел озадаченным.

Я верну его обратно.

Общественный Мастер не собирался останавливаться, когда увидел Линь Юаня, и собирался спуститься, чтобы остановить Линь Юаня.

Однако.

следующий момент.

Линь Юань выглядел торжественным, поднял правую руку и зарылся в кучу мечей.

Публично заявить!

Линь Юань активировал «Главу восприятия меча Тай Шан» и медленно вытащил ее.

Чача! !

Послышался легкий звук трения.

И тут же, на глазах у всех.

В Гробнице Мечей бесконтрольно дрожали тысячи мечей.

Затем гробница с мечом задрожала.

Даже горы позади были потрясены.

В конце концов, вся гора Лунху тоже была потрясена.

На крайнем северном ледяном поле величественный мужчина с золотыми глазами внезапно встал и в шоке посмотрел в сторону горы Лунху.

На улице медленно кричала гадалка в даосских одеждах. Внезапно он извернулся и чуть не упал на землю. Дети рядом с ним были удивлены. Он один из самых влиятельных людей в мире. Как он мог идти всю дорогу? Нестабильно, но даосский священник выглядел озадаченным: «Небесный Мастер?»

В одном безлюдном месте старик, тело которого было наполовину зарыто в землю, не мог не выползти из земли с ошеломленным выражением лица, как будто не мог в это поверить.

Гора Лунху, Гробница Меча за горой.

Линь Юань медленно вытянул правую руку, и в его руке появился меч с изношенной рукоятью и словом «Чжэньу», выгравированным спереди.

С Линь Юанем в центре дрожали тысячи мечей.

Многие даосские мальчики из особняка Тяньши были потрясены сердцем, и все они преклонили колени перед «Саблей Чжэньу».

Тридцать девять бессмертных первоклассников из особняка Тяньши почтительно поклонились Линь Юаню.

Хозяин особняка Тяньши, Цанцин, достигший естественного небесного состояния, в этот момент был полон слез.

Гора Лунху не видела настоящего мастера боевых искусств уже пятьсот лет.

Сегодня Чжэньу наконец встретил меня.

Благодарим книжного друга Book Friends 20170710214209745 за награду в 1000 книжных монет.

Спасибо всем за ваши ежемесячные голоса.