Глава 1034 — Глава 1034: Метод культивирования Наследование, Внутренний взгляд Мысли

Глава 1034: Метод культивирования Наследование, Внутренний взгляд Мысли

пожалуйста, прочитайте на ΒOXΝʘVEL.ϹΟM

Переводчик: Dragon Boat Translation Редактор: Dragon Boat Translation

[Предмет: Приказ о призыве древесного демона]

[Редкость: Тотем-Сталь]

Уровень: 130

[Эффект: Возможность призвать Демона-дерева 130-го уровня для помощи в битве.]

[Осталось использований: 1/1]

[Предмет: Сердце демона-дерева, которое не было полностью испорчено]

[Редкость: Тотем-Сталь]

[Уровень: 120]

[Описание: Хотя осталось меньше четверти, это все еще хороший тонизирующий материал.]

[Чертеж оборудования для городской обороны, Пушка машины эссенции] Чертеж оборудования для городской обороны

[Сердце очищения 7 уровня] Важный материал для улучшения убежища.

[Реквизит: Неполная карта отталкивания]

[Редкость: Тотем-Бронза]

[Уровень: 130]

[Эффект: Вычет (можно выполнять один раз в месяц)]

[Талисман Божественного Оружия: Толстое Ожерелье Земли]

[Редкость: Тотем-Бронза]

[Уровень: 130]

[Эффект 1: Он идет с наследованием техники совершенствования атрибута земли. Для активации наследования требуется тотем, ядро ​​энергии атрибута земли уровня железа.]

[Эффект 2: Разблокируется после активации наследования.]

Это были все награды, которые Четвертый Брат получил, открыв сундуки с сокровищами.

"Неплохо!"

У Вэй удовлетворенно кивнул.

Он отдал ожерелье маленькому эльфу. По совпадению, он сломал шляпу маленького эльфа. Кроме того, он слишком много использовал свою силу отката в эти дни и не мог откатить эту штуку. Он мог бы компенсировать это маленькой девочке ожерельем.

С одной стороны, он мог уговорить эту девушку. С другой стороны, этой девушке действительно было нужно это ожерелье, вернее, наследство в этом ожерелье.

Да, хотя маленькая эльфийка была земным эльфом, ее достижения в навыках стихии земли было действительно трудно описать в нескольких словах.

Раньше был еще [Контроль почвы], который был неплох, но по мере того, как ее сила росла, маленькая эльфийка все больше склонялась к аспекту меча. Заклинания атрибута земли постепенно упали до такой степени, что их даже нельзя было считать поддержкой.

Конечно, это не было проблемой маленького духа. Главная проблема была в том, что техника культивации атрибута земли маленького духа была слишком слабой и совершенно неоцененной.

Если бы это ожерелье могло наследовать хорошую технику совершенствования атрибутов земли, оно, несомненно, было бы очень полезно для маленького эльфа.

«Жаль, что у меня сейчас нет энергетического ядра Тотема Железного Ранга. Иначе я бы сразу увидел, что это за наследство, и восполнил бы недостатки маленького эльфа в этом аспекте».

Хоть это и было немного печально, спешить было некуда.

В конце концов, Маленькая Фея еще не полностью получила наследство Гостя Кудрявой Бороды. С ее маленьким мозгом, если она отдаст слишком много вещей сразу, она может случайно рухнуть.

«Давайте пока отложим ее наследство. Однако я не могу отложить свое наследство!»

Пока У Вэй говорил, его взгляд упал на оставшиеся награды за миссии, лежащие перед ним.

Как обычно, хотя его больше всего интересовало наследие, У Вэй сначала взглянул на две награды за миссию [Очищение Гнилого леса].

У Вэй сразу же забрал обе награды за эту миссию.

[Вы получили награду за выполнение задания. Древо очищения в вашем убежище повысилось на 1 уровень!]

[Вы получили награду за выполнение задания. Ваш мешок с семенами риса жизни превратился в [семена риса жизни с очищающей силой]!]

Хотя эти две миссии напрямую не увеличили силу У Вэя, они значительно укрепили фундамент территории.

Излишне говорить, что последнее было семенем.

После того, как У Вэй был успешно выращен и посажен в больших масштабах, солдаты Дао под командованием У Вэя естественным образом несли силу очищения, если они потребляли ее в течение длительного времени. Их боевая сила против оскверненных монстров увеличивалась экспоненциально.

Первый вариант оказался даже более эффективным.

Как только он был улучшен, уровень дерева очищения на территории У Вэя увеличился, а также увеличилось количество очков, которые У Вэй мог получать каждый день.

Древо очищения (Уровень 4) (120) (Ежедневные очки: 120 000)

[Общее количество ежедневных баллов: 10,92 миллиона!]

Его ежедневные баллы увеличились в пять раз.

В этот момент пальцы У Вэя, которые он ежедневно поощрял поддерживать, не только мгновенно пришли в равновесие, но и значительно превзошли его.

В дополнение к очкам, которые он получил за прохождение испытания 6-го уровня в Убежище.

Очки, которые он только что получил, победив двух боссов.

Теперь у У Вэя было более 300 миллионов очков.

Такой огромной суммы очков было достаточно, чтобы У Вэй мог делать на этой территории все, что захочет.

Однако в тот момент у У Вэя не было таких мыслей.

В основном это было связано с тем, что приближалась аттестация за второй класс, и У Вэю нужно было подготовиться к ней.

Это было сейчас самым важным для У Вэя.

В конце концов, его нынешняя сила застряла на уровне девятого класса. Если бы он не сдал аттестацию ученика второго класса, его сила не смогла бы увеличиться.

Если бы он увеличил свою силу, все было бы пустыми разговорами.

Поэтому сейчас самое главное — ученики второго класса. Вопрос о приюте можно пока отложить.

А подготовка к аттестации за второй класс оказалась нелегкой задачей.

По имеющейся у У Вэя информации, оценка учащихся второго класса была чрезвычайно сложной.

Поэтому У Вэй хотел максимально укрепить свой фундамент и увеличить свою силу.

Желая увеличить свою силу, У Вэй обратил внимание на оставшиеся две награды.

[Пожалуйста, выберите наследие небесного господина!]

[Пожалуйста, выберите Талисман Божественного Оружия Небесного Мастера!]

Перед У Вэем появились два уведомления о золотых пальцах.

После того, как он открыл два уведомления с золотым пальцем, перед У Вэем появились две строки с вариантами выбора.

[Техника совершенствования, божественная сила, талисман, формирование массива, расчет]

[Корона из перьев, мантия, венчик из конского хвоста, магический меч, нефритовый кулон]

Пять из них стояли в ряд.

Взгляд У Вэя скользнул, и в то же время он задумался о том, что ему нужно.

Божественная сила? Теперь у него были Молниеносный идол Дхармы и Око Бога грома. Эти две божественные силы были довольно всеобъемлющими, а маны у него не хватало. Было бы забавно, если бы он не мог использовать еще одну.

Талисманы и формации?

У Вэй был хорош в обоих этих делах.

У Вэй не знал уровня этого даосского мастера, но какой бы уровень наследования он ни был, У Вэй не мог сразу достичь уровня этого даосского мастера. Ему все еще нужно было усердно практиковать самостоятельно.

В таком случае У Вэю это было не нужно. В конце концов, у него был учитель, который был деканом Школы Формирования Массива.

Затем настало время расчетов и методов возделывания.

«У меня уже есть карта для расчета. Мне нет нужды знать ее самому. Если я посмотрю на это таким образом, я могу только выбрать технику возделывания!»

Техника совершенствования У Вэя уже достигла пика.

У Вэя не было никаких техник выше этого. Он хотел учиться у Чжан Цзяо, но Чжан Цзяо отказался его учить.

Первоначальные слова Чжан Цзяо были такими: «Основа техники совершенствования, которую вы практикуете сейчас, была создана мной, но вы уже прошли свой собственный путь».

«Хотя у меня в руках есть техника совершенствования более высокого уровня, я создал ее сам. Она имеет очень глубокий личный отпечаток. Если я передам ее вам, это может быть нехорошо для вас.

«Вы можете попробовать создать его самостоятельно или изучить другие методы выращивания растений, чтобы интегрировать их в вашу текущую систему методов выращивания растений.

Если у тебя получится, это к лучшему. Если это действительно не сработает, найди меня снова!»

У Вэй чувствовал, что слова Чжан Цзяо имели смысл, но не более того!

Главное, что У Вэй знал свое собственное положение. Его техника совершенствования стала такой вовсе не из-за его таланта. Это был полный обман.

Он мог жульничать, но ему было немного сложно создать технику совершенствования.

У Вэй посчитал, что наиболее подходящим для него путем было найти технику совершенствования, которая была бы похожа на Громовое Писание Пути Мира, и совершенствовать ее. Затем он соединил бы две техники совершенствования вместе посредством слияния техник совершенствования.

Это был тот путь, по которому У Вэй всегда хотел пойти, но он так и не нашел подходящей техники совершенствования.

И вот сегодня У Вэй возложил свои надежды на наследство Небесного Мастера.

[Вы решили принять наследие техники совершенствования небесного мастера. Согласно вашим качествам и таланту, вы получили два наследия техники совершенствования небесного мастера!]

[Вы получили [Мысль о внутреннем ландшафте]!]

[Вы получили главу [Техника поглощения Тайцин Ци] (Превращение Ци в Дух).]

Из уведомления о золотом пальце в голову У Вэя пришло два фрагмента информации.

В это же время в пространстве сознания У Вэя появились два маленьких талисмана.

Эти два талисмана были маленькими и выглядели очень хрупкими, но после того, как они вошли в пространство сознания У Вэя, они появились прямо в центре пространства сознания.

Эта область изначально была областью [Небесной Книги Мира] и [Громового Писания Мира],

Обычно другие талисманы не осмелились бы приблизиться к ним. Они просто появились из воздуха, и ни Небесная Книга Мира, ни Громовое Писание Мира не отреагировали.

Из этого следует, что эти два метода выращивания растений были необычными.

У Вэя сложилось общее представление об этих двух методах совершенствования после их беглого прочтения.

Эти два метода отличались от [Громового Писания Пути Мира].

Среди них [мысль о внутреннем ландшафте] была не столько техникой совершенствования, сколько божественным искусством.

Чтобы развить его, нужно было визуализировать интерьер в пространстве сознания. Визуализируя интерьер, можно было увеличить свою духовную силу, изменить свою физическую форму и даже изменить силу заклинаний.

Когда человек достигал высокого уровня, он мог даже превратить внутреннее в реальность и освободить его, чтобы сформировать область вокруг своего тела. Это была чрезвычайно глубокая техника совершенствования.

Качество этой технологии выращивания было средним, что на один класс выше, чем у технологии выращивания, о которой упомянул Чжан Цзяо.

Поняв это, глаза У Вэя загорелись. Он понял, что на этот раз сделал правильный выбор.

По сравнению с этой [мыслью о внутреннем ландшафте] другая техника возделывания земли казалась совершенно обычной.

Уровень техники совершенствования был невысоким. Он был всего лишь на уровне [Ранга-Экстремального], который также был уровнем [Пути Мира-Писания Грома].

Эта техника совершенствования в основном направлена ​​на преобразование Ци в дух, концентрирование силы в теле и увеличение силы разума и души.

Это выглядело обыденно и немного напоминало дополнительную технику культивирования [Мысли о внутреннем ландшафте].

Однако У Вэй попробовал и обнаружил, что этот метод культивирования не так прост и поверхностен, как он думал.

По-видимому, это имело эффект уплотнения духовной сущности и увеличения верхнего предела духовной сущности.

И это было очень эффективно.

В то же время, похоже, его можно объединить с [Громовым Писанием Пути Мира], чтобы увеличить верхний предел силы грома!

Если бы У Вэй поднял эту технику совершенствования до определенного уровня, он мог бы завершить совершенствование Небесной Книги Мира за короткий промежуток времени!