Глава 707 — Глава 707: Техника воспитания духа, надежда на надпись

Глава 707: Техника воспитания духа, надежда на надпись

Жемчужина возврата 1

Переводчик: Перевод «Лодка-дракон» Редактор: Перевод «Лодка-дракон»

Учитывая нынешний стандарт У Вэя, ему не должно было понадобиться много времени, чтобы скопировать четыре талисмана.

Однако У Вэй провел почти день, копируя четыре талисмана происхождения Чэн Рушаня.

Основная причина заключалась в том, что [Земля ненависти без ручки] и [Небо ненависти без кольца] были более сложными.

Большая часть дня была потрачена на копирование этих двух талисманов.

КоробкаНет

vel.com

Благодаря опыту У Вэя он мог почувствовать, что истинное качество этих двух талисманов определенно не так просто, как казалось.

Исходное качество этих двух талисманов, скорее всего, было выше эпического уровня.

Поняв это, У Вэй, завершивший копирование, замолчал.

Она все еще воспользовалась им.

Нет, это больше не считалось использованием его в своих интересах. Это было ему одолжением!

Что еще больше беспокоило У Вэя, так это то, что эту услугу будет нелегко вернуть.

Хотя У Вэй провел целый день за рисованием талисманов, он не остался без внимания. Он все еще обращал внимание на ситуацию на стороне Чэн Рушаня.

Хотя эта девушка все еще была довольно высокомерной, У Вэй все еще чувствовала тень беспокойства между ее бровями.

Заставить эту бессердечную девушку так сильно волноваться, это определенно было непросто.

Однако эта девушка ничего не сказала, сказав, что ей пока неудобно это говорить.

У Вэй ничего не сказал.

Он уже скопировал талисманы, поэтому мог делать это только шаг за шагом.

В последующие дни У Вэй сосредоточился на чтении книг о массивах талисманов и связи между [Силой быка] и [Талисманом родословной Ледяного Дракона].

Из четырех талисманов, которые он получил от Чэн Рушаня, первым У Вэем был [Сила быка].

Причина, по которой он выбрал этот талисман.

С одной стороны, это было потому, что это был самый простой из четырех талисманов Чэн Рушаня. Когда он начинал, У Вэй уже был на уровне редкого качества, и достичь идеального или даже легендарного качества было не так уж сложно.

Талисманы было легко нарисовать, и их можно было легко распространить на всех солдат Дао.

С другой стороны, среди четырех талисманов, которые У Вэй получил от Чэн Рушаня, он чувствовал, что этот должен иметь самую высокую совместимость с А Хуаном.

Этот талисман назывался «Сила быка», а основным навыком А Хуана был «Древний кулак быка».

Если бы он мог довести [Силу быка] до идеального уровня, он, возможно, смог бы заставить ее реагировать на А Хуана.

Вот что подумал и сделал У Вэй.

Полагаясь на эффект 2 [Желание бедняка], который он только что получил, а также на большое количество ресурсов, У Вэй потратил всего один день, чтобы поднять талисман [Сильный, как бык], чтобы Идеальная оценка.

После совершенствования [Сила как бык] У Вэй попыталась отправить талисман [Сила как бык] на исходную страницу талисмана А Хуана.

Хорошей новостью было то, что он мог послать сюда [Талисман Силы Быка].

Но плохая новость заключалась в том, что А Хуан не мог сохранить талисман [Сильный, как талисман быка].

После исследования У Вэй он обнаружил, что А Хуану не хватало мотивации получать и совершенствовать талисманы. Эту проблему тоже было очень легко решить.

Он мог либо позволить А Хуану продвинуться вперед, и, благодаря обратной связи с продвижением, позволить А Хуану поглотить талисман [Сила быка],

Другой путь заключался в том, чтобы позволить А Хуану развиваться. В процессе эволюции А Хуану понадобилась сила талисманов, чтобы укрепить себя.

Благодаря этому методу У Вэй получил шанс позволить А Хуану поглотить талисман [Сила быка].

Конечно, это было только предположение У Вэя. Он узнает, сработало это или нет, только после попытки.

Однако сейчас для А Хуана было очевидно невозможно развиваться. Что касается продвижения, У Вэй и Старый Седьмой не были уверены, поэтому для них продвижение тоже было невозможным.

Что касается Старого Седьмого, У Вэй уже попробовал метод гравировки Талисмана Божественного Оружия, который дал ему Чжан Бацзю. Как и сказал Чжан Бацзю, он не мог этого сделать.

Другими словами, У Вэй должен был придумать, как заставить [Жемчужину Отступления] обладать духовностью.

Теперь У Вэй мог надеяться только на духовное воспитание.

Если бы декан Острова Призывателей не сработал или если метод, который он дал, не сработал, У Вэй мог бы только отказаться от идеи выгравировать [Жемчужину обратного пути], хотя он и немного не хотел.

На третий день после того, как У Вэй встретил Чжан Бацзю, Чжан Бацзю отправил У Вэю сообщение.

«Учитель!»

«Что касается вашего талисмана Божественного оружия, я спросил этого парня. Он сказал, что он бессилен!»

Чжан Бацзю перешел прямо к делу.

Хотя он уже был морально готов, У Вэй все же был немного разочарован, когда услышал, как Чжан Бацзю сказал «нет».

«Что касается техники культивирования духа, которую ты хотел, он согласился позволить тебе попробовать ее. В то же время он также даст вам часть материалов для культивирования духа.

Однако у него было одно условие: ты должен был находиться на Острове Призыва!»

«Этот…»

У Вэй был ошеломлен не потому, что другая сторона осмелилась поднять условия.

Основная причина заключалась в том, что условия другой стороны были немного низкими. Он только хотел, чтобы тот призвал остров по имени.

«Он просил вас назвать свое имя главным образом для будущих соревнований. Обычно он не будет тебя искать.

Слова Чжан Бацзю привлекли внимание У Вэя.

«Соревнование? О каком соревновании говорит учитель?»

«О каком еще соревновании может идти речь?

Если я правильно помню, конкурс в этом году начнется через несколько месяцев.

Однако он, вероятно, не позволит вам принять участие в этом году. Вероятно, он держит тебя в качестве резерва на следующий год.

Вам не нужно так сильно заботиться. Только сначала согласитесь!

Если вам что-то понадобится, просто скажите мне… Я помогу вам решить эту проблему!»