Глава 203: Полная техника горной медитации
Хэ Чжэнхао кивнул, немедленно активировав «Изначальное Писание Тай Шан» и прекратив развитие техники горной медитации и вместо этого развивая «технику скрытого дракона в горах и реках».
Когда он снова вошел в сферу создания Фонда, Ли Фань увидел обширное пространство взаимосвязанных горных хребтов и густую сеть водных систем, разворачивающуюся над головой Хэ Чжэнхао.
Среди гор и рек слабо раздавался чистый и звучный рев дракона.
Облака и туман клубились, как будто внутри летел божественный дракон.
«Это достойная техника зарождения души, весьма великолепная и необыкновенная». Ли Фань похвалил это в своем сердце.
Аномалия сохранялась полдня.
После этого оно постепенно рассеялось. Хэ Чжэнхао открыл глаза, показав острый взгляд.
Он уже восстановил свое развитие до средней стадии создания Фонда.
«Каково это?» — спросил Ли Фань, глядя на Хэ Чжэнхао, поведение которого претерпело значительные изменения.
«Чудеса этой техники превосходят мое воображение. Если совершенствование пройдет гладко, я уверен, что смогу выйти на стадию Золотого ядра в течение тридцати лет». Хэ Чжэнхао был очень доволен и еще раз поблагодарил Ли Фаня.
«Я уже сказал, не надо со мной вежливо обращаться. Теперь мы в одной лодке. Ваше улучшение пойдет мне только на пользу!»
«Практикуйтесь усердно и стремитесь скорее войти в стадию Золотого ядра». Ли Фань воодушевился.
Хэ Чжэнхао кивнул в знак согласия.
«Кстати, что ты планируешь делать с техникой «Техники горной медитации», которую ты практиковал раньше? Продать ее Зеркалу Тяньсюань?» — небрежно спросил Ли Фань.
«Да. Это техника выращивания Золотого ядра, так что она все равно должна стоить некоторых очков вклада». Хэ Чжэнхао ответил.
«За сколько вы можете его продать?»
«Дай мне проверить.» Хэ Чжэнхао достал нефритовый листок и связался с зеркалом Тяньсюань.
«Это стоит всего лишь сорок пять тысяч очков вклада?» Через мгновение на лице Хэ Чжэнхао появилось разочарование.
«Неважно, неважно! Если он сможет восстановить несколько очков, этого достаточно». Хэ Чжэнхао стиснул зубы и собирался продать Технику Горной Медитации Зеркалу Тяньсюань.
В этот момент внезапно заговорил Ли Фань.
«Ждать!»
Хэ Чжэнхао повернулся к Ли Фаню и спросил: «В чем дело, товарищ даос?»
Ли Фань покачал головой. «Сорок пять тысяч очков вклада — это слишком большая потеря. У меня есть способ продать эту технику где-нибудь еще. Вы можете получить, по крайней мере, около пятидесяти тысяч очков».
Хэ Чжэнхао был вне себя от радости. «Это здорово! Я побеспокою товарища-даоса этим вопросом».
Сказав это, он передал нефритовый лист без всякой охраны.
Естественно, отчасти это произошло из-за их общего коммерческого контракта. Однако, с точки зрения Хэ Чжэнхао, Ли Фань обладал значительным количеством очков вклада. Даже если бы он занял двести пятьдесят тысяч, все равно осталось бы как минимум четыреста тысяч.
Имея свободу выбора любой техники зарождающейся души, зачем Ли Фань жаждать своей техники горной медитации?
Действительно, даже не взглянув на нефритовый листок, Ли Фань прямо спрятал его в свое кольцо для хранения.
«После того, как вопрос будет решен, я переведу вам очки вклада».
«Как только вы получите эти очки вклада, вам не нужно спешить с погашением вашего долга передо мной. Гораздо важнее быстро улучшить свое совершенствование с помощью новой техники», — посоветовал Ли Фань.
Хэ Чжэнхао показал благодарное выражение лица.
Ли Фань больше не задерживался и сразу же вернулся к зеркалу Тяньсюань.
Не имея больше необходимости скрывать это, он достал нефритовый листок с Техникой Горной Медитации и внимательно прочитал его.
Спустя долгое время он запомнил все содержимое нефритового листка, а затем раздавил его.
«Как и ожидалось, ранее реконструированная «Техника горной медитации» оказалась неполной».
Причиной всех этих проблем было не только завербование Хэ Чжэнхао, получившего в качестве помощника Мастера формации, но также и понимание, полученное в Царстве Падшего Бессмертного.
Древние техники, такие как «Техника Королевского Грома Пурпурного Неба», часто имели дополнительные методы, соответствующие самому методу совершенствования, помимо основного текста совершенствования.
Техника Горной Медитации, будучи древним методом совершенствования, должна была иметь такие дополнительные методы.
Однако ранее реконструированная Ли Фаном Техника Горной Медитации содержала только аспект совершенствования и в ней отсутствовали какие-либо другие части. Первая загрузка этой главы произошла через N0v3l-B1n.
В сочетании с более ранним упоминанием Хэ Чжэнхао о невероятных методах его «Техники горной медитации» Ли Фань предположил, что, когда он использовал метод создания клона для воспроизведения этой техники, он потерял часть ее.
Итак, после некоторых перипетий он наконец получил полную версию Техники Горной Медитации.
И результаты не разочаровали Ли Фаня.
В дополнение к чудесным техникам, таким как «Ощущение земной жилы», «Подъем горы» и «Единство человека и горы», полная версия Техники Горной Медитации имела еще одну мощную характеристику, сравнимую с «Медитировать и ждать успеха».
В нем содержалась суть техники горной медитации: «Медитируйте на вершине».
Сидящий на вершине вершины, неподвижный, но гордый.
По мере роста горной вершины те, кто медитирует на вершине, одновременно будут увеличиваться в высоте.
Но что еще более важно, независимо от того, насколько быстро растет горная вершина, независимо от того, насколько высоко она поднимается, она всегда должна находиться под землей практикующего, практикующего Технику Горной Медитации.
Пока земледелец не поднимется вверх, гора будет постоянно подавлена.
Этот принцип можно применить как к горам, так и к людям.
Когда Ли Фань выбрал культиватора, в которого он вложил средства, и активировал «Медитацию на вершине», независимо от того, насколько высок был талант этого культиватора, независимо от того, сколько возможностей они встречали, их сфера совершенствования никогда не превзошла бы область Ли Фаня.
Как будто они несли Ли Фаня на спине, продвигаясь вперед с дополнительной ношей.
Когда царство этого культиватора было таким же, как у Ли Фаня, весь рост их совершенствования вместо этого увеличивал развитие Ли Фаня.
Если по каким-то причинам Ли Фань всю жизнь оставался в узком месте, не имея возможности прорваться, то и этот культиватор точно так же не сможет добиться прогресса, задерживаясь на месте.
«Чрезвычайно злобный». Ли Фань мог использовать эти слова только для описания техники «Медитация на вершине» Техники горной медитации.
Ли Фань предположил, что, вероятно, из-за того, что Хэ Чжэнхао не желал наживать себе врагов, он не практиковал эту технику.
Это привело к неполному воспроизведению всей техники при предыдущей попытке.
Техника, столь мощная, но необоснованная, естественно, имела соответствующие ограничения.
Например, одновременно можно было выбрать только одного культиватора, чтобы активировать «Медитацию на Вершине».
Чтобы успешно произнести заклинание, царство этого культиватора должно быть как минимум на одно второстепенное царство ниже его самого.
Более того, были определенные побочные эффекты.
Чем дольше сохранялся эффект «Медитации на Вершине», тем сильнее подавлялась жертва и тем сильнее становилась интуиция в ее сердцах.
Хотя они не могли напрямую узнать конкретную причину, по которой их совершенствование не могло прогрессировать, соответствующие изменения происходили спонтанно.
Первоначально к заклинателю возникло необъяснимое отвращение.
Затем это отвращение переросло в враждебность.
Наконец, враждебность сменится на одержимость.
Одержимость: либо ты умрешь, либо я умру.
Даже с учетом стольких ограничений, по мнению Ли Фаня, эффект подавления Техники Горной Медитации все еще был очень сильным.
Потому что инициатива «Медитировать на Вершине» всегда оставалась в руках заклинателя.
Еще можно было подавить на три-пять лет. Пока ситуация не развилась до появления смертельных врагов, всегда можно сменить цель.
А что касается Ли Фаня, пока его развитие растет, его не волнуют обиды на жизнь и смерть.
Смертельный враг в этой жизни может стать близким другом в следующей.
