Глава 278: Мутации секты Чаоюань

Как только Ли Фаню удалось увидеть взволнованных детей, окружавших стройную фигуру в зеленой одежде, он был вынужден покинуть Царство Падших Бессмертных.

После мгновения головокружения Ли Фань вернулся в реальный мир.

«Господин Бай…»

«Вы владелец этого пространства-времени?»

Хотя эта экспедиция не принесла никаких практических результатов, Ли Фань, по крайней мере, подтвердил одну вещь.

Этот господин Бай был необычным.

В остаточном пространстве-времени, если бы не было вмешательства Ли Фаня, события каждый раз должны были бы разворачиваться в фиксированном порядке.

Основываясь на предыдущем опыте, г-н Бай должен был посетить небольшой храм вскоре после окончания великой битвы, чтобы увидеть детей.

Но в это время…

«Он случайно появился как раз в тот момент, когда я собирался уходить?»

Ли Фань не верил, что это простое совпадение.

Этот г-н Бай намеренно избегал его.

Или, возможно, по какой-то особой причине Ли Фань не мог его видеть.

Точно так же, как Ли Фань не мог покинуть город Нинюань.

Казалось, это было особое правило всего пространства-времени города Нинъюань.

Если оставить в стороне причины таких правил, то, основываясь на этом анализе, существовала высокая вероятность того, что г-н Бай был владельцем пространства-времени.

Итак, возник вопрос: какова была навязчивая идея г-на Бая?

Ли Фань думал о похвалах детей, как о лучшем человеке в мире.

Кроме того, он активно организовывал спасательные операции и лечил раненых.

После великой битвы перед глазами Ли Фаня невольно предстала сцена города Нинъюань, напоминавшая постапокалиптический мир с трупами повсюду.

«Его родина практически превратилась в мертвую зону из-за битвы земледельцев».

«Если бы этой жестокой сцены никогда не произошло, было бы намного лучше».

«Это твоя одержимость?»

Ли Фань задумался.

Хотя могли быть и другие возможности, исходя из профиля характера г-на Бая, установленного на основе известных на данный момент улик, это было наиболее вероятным.

«Пытаться разрешить ситуацию в городе Нинъюань, получив плоды долголетия, не причиняя вреда смертным? Это немного сложно».

Порассуждая о результате, следующим шагом было найти способ его проверить.

Однако достижение этой цели казалось более трудным, чем просто победить старшего брата Чжана.

Не говоря уже о непобедимой мощи старшего брата Чжана, просто захватить Сун Хэсона, который находился в середине стадии Золотого ядра, без привлечения смертных было непростой задачей.

«К счастью, у меня есть запасная техника связывания насекомых. Давайте сначала попробуем несколько методов».

«Если не получится, я займусь этим вопросом после достижения стадии Золотого ядра».

В любом случае, видя надежду на побег из города Нинъюань, небольшая задержка во времени не имела большого значения для Ли Фаня.

Молча сформулировав в уме план действий для следующего входа в Царство Падших Бессмертных, Ли Фань вспомнил о необычном камне в маленьком храме.

Он немедленно начал искать его в зеркале Тяньсюань.

Это не было чем-то слишком секретным, поэтому он легко нашел нужную информацию.

«Абсолютный бессмертный камень» — так называли этот тип камня культиваторы.

Его эффекты были такими же, как те, которые обнаружил Ли Фань; он мог бы изолировать все зонды духовной силы и сознания.

В древние времена его обычно использовали для строительства секретных камер, вырезания каменных статуй или изготовления каменных гвоздей для заключения в тюрьму заключенных.

Гвозди из Абсолютного Бессмертного Камня были соединены с методом под названием «Запечатывание Бессмертного Духа».

Пронзив десятки фиксированных акупунктурных точек на теле гвоздями Абсолютного Бессмертного Камня, он мог заблокировать циркуляцию духовной энергии внутри тела и запечатать все сферы совершенствования.

Однако со временем количество существующих Абсолютных Бессмертных Камней уменьшилось, и теперь их можно было встретить редко.

«В маленьком храме еще осталось немного Абсолютного Бессмертного Камня, ровно столько, чтобы сделать набор каменных гвоздей».

Ли Фань немедленно потратил очки вклада на приобретение техники «Запечатывание Бессмертного Духа» и запомнил это.

На 25-м году, вскоре после того, как Ли Фань снова ушел в уединение, новости распространились из префектуры Цзюшань, снова привлекая внимание практикующих по всему миру.

Таинственные руины секты Чаоюань, которые никогда досконально не исследовались, недавно претерпели странные изменения.

Поначалу среди пустых руин секты время от времени появлялись призрачные фигуры, перемещавшиеся взад и вперед. Когда культиваторы прибыли для расследования, фигуры внезапно исчезли.

Постепенно частота этих выступлений увеличивалась, удлинялась и продолжительность их пребывания. В конце концов, культиваторы могли даже слышать голоса этих фигур, разговаривающих друг с другом.

Помимо того, что эти призрачные фигуры были неосязаемы и не имели физического присутствия, они были почти неотличимы от реальных людей.

Казалось, они не подозревали о присутствии настоящих культиваторов и вели себя так, как будто жили в своем времени и пространстве, их никто не беспокоил.

Однако сенсацию вызвало то, что практикующий случайно наткнулся на изображение ученика секты Чаоюань, декламирующего «Технику Ян Строения Небесного Света».

Обрадованный, культиватор запомнил всю технику. Хотя это была всего лишь техника конденсации Ци, значение этого события было необычайным, поскольку оно подразумевало возможность получения других техник более высокого уровня.

Даже если бы не было никаких техник, наблюдение за тем, как ученики древней секты Чаоюань очищали пилюли и создавали оружие, было все равно, что иметь бесплатных учителей для руководства.

В результате руины секты Чаоюань, которые почти опустели, снова оживились. Конечно, волнение принадлежало Альянсу десяти тысяч бессмертных, и Ассоциация пяти старейшин не участвовала.

Несколько культиваторов Трансформации Души, ответственных за охрану границ, не вернулись по неизвестным причинам и остались в префектуре Цзюшань.

Формация Духовного Замка Тяньсюань была активирована в качестве постоянной меры.

Любой культиватор Ассоциации пяти старейшин, вошедший туда, был бы немедленно убит.

Ранее хаотичная префектура Цзюшань в таких обстоятельствах постепенно стала мирной.

Тем временем на необитаемом острове в море Цун Юнь у народа Дали произошел редкий спор.

Причиной этого спора стало появление изменений в руинах секты Чаоюань.

Когда толстяк Е Фэйпэн вышел, он узнал об этом из разговоров проходящих мимо культиваторов.

Вернувшись на необитаемый остров, он в разговорах с окружающими вскользь упомянул об инциденте. Неожиданно Су Сяомэй и Чжан Хаобо почувствовали взаимный резонанс, услышав это.

Они оба чувствовали, что их возможность сформировать Золотое Ядро, скорее всего, была внутри секты Чаоюань!

Оба они на какое-то время застряли на поздней стадии создания Фонда. Узкое место удерживало их от дальнейшего продвижения.

Кроме того, они еще не решили, какой закон использовать для формирования своего ядра.

Теперь, когда такая возможность, казалось бы, была близка, они немедленно задумались о поездке в префектуру Цзюшань.

Путь туда был долгим и полным опасностей.

Сяо Хэн, номинальный преемник «Организации бессмертного возрождения», естественно, выступил против этой идеи.

Сяо Хэн считал, что с их способностями узкое место будет мешать им лишь временно, а не навсегда.

Если они упустят возможность секты Чаоюань, у них будут другие шансы компенсировать это.

Однако выходить на улицу, имея только поздний уровень развития Фонда, было бы слишком опасно, несмотря на их исключительные таланты и значительную боевую мощь.

Разрыв между сферами совершенствования был слишком значительным.

Было бы лучше еще какое-то время затаиться, подождав, пока все прорвутся в царство Золотого Ядра и их способности защитить себя значительно усилятся, прежде чем вместе отправиться искать возможности.