Глава 30

Я буду Ли Шимином, ты будешь Ли Юаньба

Цзян Чаншэн начал унаследовать воспоминания об Идоле Дхармы Чудесной Секты. Как следует из названия, Идол Дхармы Секты Чудес был типом Идола Дхармы, который мог конденсироваться в реальную форму. Его можно было использовать для защиты или нападения. Эту технику можно было использовать как боевое искусство или заклинание. Эффект истинной ци и духовной силы был совершенно разным.

Бессмертные культиваторы могли использовать боевые искусства, но мастера боевых искусств не могли произносить заклинания. Было интересно увидеть уникальный навык, который мог делать и то, и другое.

Возможно, это все еще может быть его уникальным наследием.

Цзян Чаншэн подумал про себя. После того, как он передал свои воспоминания, он начал заботиться о комнате и в то же время дал Будде Несчастья передышку.

Восстание в столице продолжалось до сумерек. После того, как ученики снаружи получили эту новость, Мэн Цюшуан вернул их с горной тропы.

Генерал Хун Ли восстал и трагически погиб во дворце. Изменение ситуации произошло слишком быстро, и они этого не ожидали.

В любом случае, армия семьи Хун была расформирована, и они могли восстановить мир.

Поздно ночью Цзян Цянь проснулся с чистой тканью, обернутой вокруг лица. Когда он увидел Цзян Чаншэна, медитирующего в воздухе, он не мог не широко открыть рот.

Цзян Чаншэн предоставил ему кровать, и он мог медитировать только на воздухе.

Цзян Цянь не смел беспокоить Цзян Чаншэна. Он посмотрел в сторону и увидел Будду Несчастья, лежащего на земле, как будто он был мертв. n—0𝓋𝑬𝓁𝔟В

«Ты проснулся? Выйти на прогулку можно, но выйти из двора нельзя. Если кто-то придет, немедленно спрячьтесь. Через несколько месяцев я организую, чтобы ты стал священником в храме».

Сказал Цзян Чаншэн, не открывая глаз.

Цзян Цянь поспешно встал и поклонился Цзян Чаншэну. Он сказал мягким голосом: «Ван Чен готов служить даосскому Учителю вечно. Спасибо, Даосский Мастер, за спасение моей жизни. Спасибо, Даосский Мастер, за то, что подарили Ван Чену спокойную жизнь».

Во дворце он был подавлен солдатами. Такая некомпетентность привела его в крайнюю ярость.

Когда ему перерезали горло и смерть шаг за шагом приближалась к нему, это отчаяние заставило его жаждать жизни. Пока он испытывал боль и отчаяние, появление Цзян Чаншэна развеяло его отчаяние. Он никогда не забудет эту доброту.

С тех пор его звали уже не Цзян Цянь, а Ван Чен.

Цзян Чаншэн внезапно приземлился на землю и сказал: «Пока ты еще здесь, я допрошу его».

Он указал в воздух, и Будда Несчастья проснулся. Он глотнул воздуха, напугав Ван Чена.

Будда Несчастья подсознательно оглянулся и встретился с золотыми глазами Цзян Чаншэна.

Глаз Призрачного Бога!

Будда Несчастья внезапно впал в транс и застыл на месте.

Когда Ван Чэнь увидел перемены в глазах Цзян Чаншэна, он почти до глупости испугался. К счастью, к нему не применили Глаз Призрачного Бога, поэтому он не потерял сознание.

Цзян Чаншэн обучил Глаза Призрачного Бога до такой степени, что мог заставить собеседника бессознательно отвечать на вопросы. Если он заставит другую сторону ошибочно думать, что он человек, которому он доверяет больше всего, и изменит их восприятие, все будет в порядке.

«Скажи мне, сколько Истинных Богов находится в Башне Дракона Махаяны?» — спросил Цзян Чаншэн.

Царство истинного Бога?

Ван Чен сглотнул слюну. Насколько он знал, самый сильный мастер боевых искусств был только в сфере Небесного Прибытия. Он никогда не слышал об Истинном Боге.

Будда Несчастья оцепенело ответил: «Я не знаю о мире Истинного Бога…»

«Тогда какое царство самое сильное в Башне Дракона Махаяны…»

«Двенадцать почтенных находятся в Божественном царстве, но Лорд Башни и два великих стража находятся над ними…»

Цзян Чаншэн нахмурился. Другими словами, он не мог исключить возможность того, что в Башне Дракона Махаяны был Истинный Бог.

Он спросил: «Сколько учеников у Махаянской Башни Дракона и сколько династий они контролируют?»

Будда Несчастья ответил: «Я не уверен. Насчет династий это секрет. Нам всем было приказано помочь Цзян Юю захватить трон…»

У Ван Чена было сложное выражение лица. Он не ожидал, что Цзян Юань выберет Седьмого принца.

Он всегда думал, что Второй принц и Четвертый принц представляют наибольшую угрозу. Цзян Юй обычно был нежным и, похоже, не имел никаких амбиций, потому что он был мастером боевых искусств. По его мнению, привлечение специалистов было просто для спарринга.

Цзян Чаншэн добавил: «Расскажите мне, что вы знаете о королевской семье семьи Цзян».

Будда Несчастья сразу же сказал: «Я знаю, что император Цзян однажды признал Башню Дракона Махаяны своим хозяином и познал истинную ауру дракона. Только тогда у него появилась основа утвердиться в хаотическом мире. Однако, кроме силы, ему нужны были и деньги. Он заручился поддержкой семьи Ян и пообещал назначить дочь семьи Ян императрицей в будущем. Однако Башне Дракона Махаяны необходимо было контролировать новую династию, чтобы они могли собирать больше ресурсов для боевых искусств. Поэтому они нарушили правила династии и попросили младшую сестру императора Цзяна помочь ему стабилизировать правила династии. В будущем она родит еще одного сына и сделает его императором. Они двое согласились поменять наследного принца и подавить семью Ян, которая не знала необъятности неба и земли. Император Цзян пожалел Императрицу и родил Четвертого Принца. Позже император Цзян и его младшая сестра родили Седьмого принца…»

Ван Чен был ошеломлен, когда услышал это. Он уже знал, что его подменили, но не ожидал, что Великий Цзин вовлечен в мир боевых искусств.

Он не мог не спросить: «Я… Откуда взялся фальшивый принц?»

Будда Несчастья не ответил, поэтому Цзян Чаншэну ничего не оставалось, как повторить свой вопрос.

Будда Несчастья ответил: «Ложный принц был младенцем. Его Величество попросил стражников в белых одеждах небрежно обменять его из бедного города в столице. В то время страна только была основана, и в обмен на него использовали только мешок риса…»

Ван Чен молчал.

Цзян Чаншэн не обращал внимания на его печаль и продолжал спрашивать о ситуации в Башне Дракона Махаяны.

Попросив час, Цзян Чаншэн наконец покончил с собой и бросил его на съедение Белому Дракону. Неожиданно Белый Дракон презирал его, поэтому ему ничего не оставалось, как полететь на своем мече и бросить Будду Несчастья в кучу волков в лесу за городом. Он наблюдал, как волки разделали труп Будды Несчастья, прежде чем с легкостью вернуться.

Ван Чен остался в комнате, а Белый Дракон смотрел на него. Он не смел поступить опрометчиво.

Цзян Чаншэн предоставил ему комнату Повелителя Дьяволов и поселился там просто так.

Хун Ли восстал и был убит загадочным экспертом. Наследный принц и Второй принц пропали!

Эти инциденты распространились по столице и всему миру, заставляя граждан беспокоиться о том, не вызовет ли позиция наследного принца внутренние раздоры. Когда император услышал об этом, он немедленно бросился назад.

Когда император вернулся, в столице было проведено несколько масштабных обысков, в том числе в храме Лунци. Однако прошло несколько месяцев, и Ван Чэнь снял ткань с лица. Его лицо было покрыто шрамами. За последний месяц он сильно похудел, а из-за серьезных травм у него охрипло горло. Он носил даосскую мантию и превратился в уродливого даосского священника, не имевшего ничего общего с наследным принцем.

По пути Чэнь Ли также нанес визит Цзян Чаншэну и выразил сожаление по поводу силы этого таинственного эксперта. Он не мог поверить, что сможет убить Хун Ли, у которого было 100 000 бронированных лошадей.

Именно так в храме Лунци появился неприметный даосский священник по имени Ван Чен. Обычно он убирал двор для даосского мастера, а также следовал за Мэн Цюшуаном и другими учениками, чтобы совершенствоваться и восстанавливаться.

Обычно, когда рядом были Ван Чэнь и Белый Дракон, Цзян Чаншэну не приходилось заботиться о Пинъане. Помимо совершенствования, он пытался создать некачественный метод бессмертного совершенствования, чтобы Ван Чэнь мог попробовать его совершенствование. В результате духовная энергия Ван Чена почти взорвала его меридианы, настолько напугав Цзян Чаншэна, что у него не было другого выбора, кроме как изменить ее.

Так прошел год.

На 31-м году династии Император назначил Седьмого принца наследным принцем. Мир был потрясен, и никто из принцев не осмелился возразить. Единственный, кто представлял угрозу для Седьмого принца, Цзян Юй, все еще сражался против Древнего Хань на границе и наводил порядок для Императора.

Дни Цзян Чаншэна стали праздными. Убедившись, что с Императрицей все в порядке, он остался в храме и мирно совершенствовался.

На 32-м году правления династии, когда Маленькому королю Вэю было три года, Хуа Цзяньсинь и группа слуг привели его в храм Лунци. С этого дня Маленький король Вэй оставался в храме Лунци три дня в неделю, где Цзян Чаншэн обучал его боевым искусствам.

Ван Ли и Мин Юэ, которых считали полуучениками Цзян Чаншэна, уже стали ведущими экспертами. Однако спускаться с горы им не понравилось. В свободное время они помогали Цзян Чаншэну заботиться о Маленьком короле Вэе и обеспечивать его безопасность.

На 33-м году основания династии северная граница Великой Цзин была прорвана Древним Хань. Военная ситуация была подобна пожару, и Великий Цзин был полностью погружен в войну. Горожане, казалось, снова увидели тень смутных времен. Более того, на этот раз это была не гражданская война в Великом Цзин, а вторжение посторонних.

Многие простолюдины ругали Императора. Если бы Император не настоял на избиении Древнего Хань, этого бы не произошло.

Осенью во дворе храма Лунци.

Дерево Духа Земли было выше здания, и повсюду были опавшие листья. Вокруг дерева обвивалась белая змея толщиной с бедро взрослого человека. Никто не знал, сколько времени прошло, но под деревом сидело несколько человек.

Цзян Чаншэн рассказывал историю. Маленький король Вэй, Пинъань, Ван Ли и Мингюэ слушали, пока Ван Чэнь подметал пол.

«Армия Юаня окружила Яшань. Премьер-министр прыгнул в море с восьмилетним императором на спине. 100 000 солдат и граждан последовали этому примеру и погибли на войне. С этого момента история династии Сун подошла к концу. Это история династии Сун».

Закончив говорить, Цзян Чаншэн улыбнулся. Наконец он закончил. Он так устал.

Полгода назад он начал рассказывать Маленькому королю Вэю истории древних правителей Хуасии. Позже он пригласил Ван Ли и Мингюэ послушать вместе.

Маленький король Вэй носил роскошную парчовую одежду, а черты его лица были изысканными. Внешность его была чрезвычайно выдающейся, особенно родимое пятно между бровей. Это было похоже на третий глаз, который нельзя было не заметить. Пинъань мирно сидел рядом с ним. Его волосы были растрепаны, даосская одежда тоже была несколько неряшливой. Образ и темперамент этих двух людей сильно отличались.

Пинъань родился неполным. Каждый раз, когда Ван Чен и Мингюэ помогали ему привести в порядок волосы и одежду, он становился игривым и вскоре становился грязным и грязным.

Хоть он и был глуп, он родился с огромной силой. В четыре года он уже мог поднять спящего Ван Чена. В это время Ван Чэнь был напуган.

Кто сказал, что Маленький Король Вэй был реинкарнацией Великого Златокрылого Руха? Этот глупый ребенок был единственным!

Маленький король Вэй подпер подбородок руками и причмокнул губами. «История династии Сун не очень хорошая. Мне до сих пор нравится династия Тан. Я хочу быть ханом. Я хочу сгладить Древнего Хань».

Он повернулся, чтобы посмотреть на Пинъаня, и похлопал его по плечу. Он улыбнулся и сказал: «Пинъань, в будущем я буду Ли Шимином, а ты будешь Ли Юаньба. Мы вдвоем будем путешествовать по миру».

Четырехлетний ребенок говорил так, будто ему было восемь или девять лет. Он был красноречив и последователен, благодаря чему казался очень умным.

Пинъань обнял его и потерся о его лицо. Он усмехнулся и сказал: «Хорошо, хорошо, хорошо. Ли Шимин, Ли Юаньба…»

С тех пор, как они встретились, они были очень близки. Возможно, это было потому, что они были примерно одного возраста, но их отношения были чрезвычайно хорошими. Они даже вместе сражались с другими молодыми учениками храма. Когда Пинъань был рядом, Маленький король Вэй никогда не терпел потерь.

Мингюэ покачала головой и сказала: «Ли Шимин действительно добился больших достижений и может считаться первым императором в истории. Однако перемены в секте Черной Черепахи — это пятно, которое он не может смыть. Убить своего брата и принудить его отца совсем не славно».

Маленький король Вэй в гневе встал и сказал: «Сестра Мингюэ, Ли Шимина заставили. Более того, он должен быть императором. Почему первенец должен быть императором? Разве тот, кто обладает властью, не должен быть императором?»

Цзян Чаншэн не мог не посмотреть на него с удивлением.

Господи, этот ребенок…

Кстати говоря, Маленький король Вэй не был старшим сыном Седьмого принца. Старший сын был внебрачным сыном, и Седьмой принц также пользовался его благосклонностью. В конце концов, его мать была настоящей фавориткой Седьмого принца, а мать Маленького короля Вэя устроила Император. Более того, менее чем через год после рождения Маленького Короля Вэя принцесса-консорт скончалась, а мать старшего сына успешно превратилась из наложницы в принцессу-консорта.

Он страдал в поместье? Хуа Цзяньсинь ничего об этом не упомянул.

Цзян Чаншэн молча подумал.

Маленький король Вэй и Мингюэ начали спорить. Видя, что Маленький Король Вэй был в ярости, Пинъань внезапно встал и поднял кулак, чтобы ударить Мингюэ. К счастью, Мингюэ тоже тренировалась в боевых искусствах и легко овладела ими. На мгновение под деревом воцарился хаос.

Ван Чэнь подмел пол и подошел к Цзян Чаншэну. Он с любопытством спросил: «Даосский мастер, династия Чжоу, династия Цинь, династия Хань, династия Тан и династия Сун. Откуда взялись эти династии? Почему я о них не слышал?»

Раньше он думал, что Цзян Чаншэн это выдумывает. Цзян Чаншэн тоже сказал, что выдумал это, но после долгого прослушивания это звучало слишком реально.