После болтовни с ключевым персоналом города Зера изменения в его городе стали более значительными.
С новичками больше не обращались плохо, и общая сплоченность возросла. Выросла эффективность производства и количество предложений. Все выглядело отлично, включая новые варианты предложений.
Боги, должно быть, решили, что им надоело есть сырые продукты. Следовательно, они добавили больше вариантов предложений с приветственными коэффициентами кредитоспособности GF. Эти предметы также пользовались большим спросом в империи Рино. Пиво таро, мука, масло и сыр были одними из новых вариантов, за которые платили самые высокие кредиты GF, но Рино решил позволить своим сельским жителям определить, что они хотят предложить богам.
Жадность была свойственна живым существам. Каждый хотел для себя самого лучшего, и Рино задавался вопросом, сколько на самом деле готовы пожертвовать своим недельным лимитом хороших вещей ради богов, которые ничего не дали им взамен.
Удивительно, но многие люди сделали это. Рино не ожидал, что это сделает больше одного человека, но их было довольно много. Фактически, они заключили договор, предлагая статуям товары премиум-класса, а также делясь хорошей едой со своими друзьями.
Рино знал, что Квазимодо и другие на ферме могут предложить свой сыр и масло. Однако он не ожидал, что любящие пиво земные гномы будут предлагать одну бочку пива каждую неделю.
После дальнейших расследований Рино узнал из слухов, что дроу и кролики-монстры заключили соглашение о том, чтобы отдавать земным гномам половину своего пивного пайка, потому что им не разрешалось пить на дежурстве. Взамен земные гномы помогали им предлагать статуе то, что они не пили в качестве «коллективного вклада».
Это был умный ход, и Рино не возненавидел такое сотрудничество. От этого выиграли все вовлеченные стороны, в том числе и он сам. Некоторые стороны выиграли больше, чем другие, но это не могло считаться ужасной сделкой, когда выигрывали все стороны. Он только хотел, чтобы подобные вещи случались чаще, когда он был еще придворным магом. Жадность не обязательно плоха, и соперничество не должно быть омрачено ядовитой завистью.
Потребовалось несколько недель, чтобы все выровнялось, и Рино почти ничего не делал с полученным новейшим ежедневным квестом. Удивительно, но боги не требовали от него прогресса. Крайний срок по-прежнему отражался как «Н/Д», и Рино решил, что, вероятно, пришло время начать расследование того, что делает артефакт артефактом.
Посетив секретное хранилище, Рино стоял на приличном расстоянии от четырех артефактов. Это оружие могло быть низкоуровневым артефактом, созданным гномами до того, как они покинули шахты, но оно было достаточно мощным, чтобы удержать Рино от возни с ним.
По сравнению с оружием мифического или легендарного уровня, артефакты считались более мощными, чем пропитанное маной оружие, сделанное из редких материалов. Единственным существенным отличием была их способность выбирать своих хозяев и влиять на исход битвы.
С другой точки зрения, бой с оружием мифического или легендарного уровня был похож на добавление большего процента к способности воина наносить урон в зависимости от его навыков. Однако, если бы воину дали артефакт, он не просто увеличил бы его способность к урону. Воину также дается новый набор умений в бою, которые ему не принадлежат. Другими словами, артефакт может выступать в качестве поддерживающего члена в группе, которой владеет его пользователь.
Записей об артефактах было очень мало, даже в предыдущем мире Рино. Он понятия не имел, как создавались эти артефакты или как они выбирали своих мастеров. Некоторые артефакты не были созданы для сражений, а другие были запечатаны из-за того, сколько смертей они унесли, пытаясь найти достойного хозяина.
Рино прочитал учебник, предоставленный богами. Это был не очень полезный урок по созданию артефактов. Тем не менее, это был хороший информационный архив, знакомящий с основами и объясняющий, что такое артефакты. Рино прочитал это в библиотеке каменных табличек и сравнил с гномьими табличками.
После нескольких часов исследований и сравнения заметок Рино пришел к выводу, что артефакты действительно были живыми объектами, а не объектами маны. Разница между живыми объектами и объектами маны заключалась в их способности свободно использовать хранящуюся внутри них ману.
Живые объекты не производят собственную ману. Они полагались на источник, который обычно был ядром маны могущественных существ, таких как драконы. Оттуда они развивают серебро сознания, которое может повлиять на их действия, например, наложение автоматических баффов на своего пользователя или даже отказ от недостойных пользователей.
Проще говоря, живые объекты, такие как артефакты, обладают душой. Это не была душа, рожденная в результате конденсации маны в течение многих лет, как огоньки и фейри. Однако это не была вызванная душа из загробного измерения. Это была созданная душа, использующая существующую ману из источника, испускающего ману, под влиянием условий вокруг нее.
Искусственные души живых объектов «выбирают» своего хозяина в процессе, называемом резонансом души. Хотя в гномьих текстах или учебнике богов не было доказательств теории Рино, длина волны и резонанс были теорией, которую Рино придумал в своей предыдущей жизни как отец алхимии.
Почему определенные звуки вызывают определенные реакции у животных? Он мог объяснить это только как условный ответ с использованием частоты. Эти звуки также использовались для передачи секретных сообщений, потому что только животные могли слышать определенные звуки, которые люди не могли слышать. Укротители гильдий убийц были в этом мастерами.
Рино считал, что в магии резонанс существует в форме частиц маны. Раньше он считал, что мана наполнена элементами, которые объясняют, почему некоторые люди могут использовать только определенные элементы. Однако после просветления Нуара в этом мире Рино знал лучше.
Мана существовала в атмосфере и могла производиться внутри любого живого существа. Элементы были сформированы на основе естественной настройки человека или ядра маны зверя. Они преобразовали ману, собранную из окружающей среды, в различную стихийную магию, которую можно было использовать, направляя различными способами.
У некоторых магов есть особые настройки, которые по-разному проявляют ману, рождая магов с особыми способностями, такими как контроль времени, физические баффы, телесная трансформация и многое другое.
Конечно, недалекие люди его предыдущего мира классифицировали их как злых или изгоев, потому что они не вписывались в общие скобки ветвей магии. Их называли знахарями, темными магами, оккультистами и даже оборотнями.
Если бы Рино подумал об этом с этой точки зрения, резонанс маны был методом для живых объектов, чтобы найти совместимого владельца, чтобы выкачивать из них ману и пополнять свое истощающееся ядро маны. Не бывает двух людей с одинаковой мана-сигнатурой, как уникален отпечаток пальца каждого. Должна быть какая-то совместимость между пользователем и артефактом, прежде чем контракт может быть заключен между хозяином и слугой. По той же причине два очень совместимых волшебника родили бы более могущественного волшебника, если бы у них были общие дети.
Следовательно, чтобы создать артефакт, Рино понял, что должны произойти две вещи. Ему нужно было мощное ядро, чтобы выковать предмет, а также очень сильная воля. У дворфов была сильная воля, и они, вероятно, использовали редкие материалы, излучающие ману в шахтах, для создания низкоуровневых артефактов.
Эти артефакты нельзя было сравнить с Алым мечом, выкованным из крови мастера-кузнеца. Багровый Меч был национальным артефактом эльфов крови, который должен быть запечатан из-за того, как много он убил, пытаясь найти совместимого мастера. Ядро пило кровь, чтобы пополнить свой истощенный источник маны, и его нельзя было легко уничтожить, поскольку оно было создано с использованием мифрила.
Рино думал о том, какой материал и цель он хотел для артефакта, который ему поручили создать. Город Зера был очень важной базой в его империи. Он верил в барьер, который создал с помощью массива паутины маны. Многие нежити были способны сражаться, а феи происхождения, вероятно, были сильнее сильфов в провинции Нуар.
Что нужно жителям города Зера? Рино ничего не мог придумать. Затем он посмотрел на четырех представителей элементалей в стеклянных колбах. Было бы разумно, если бы Рино добавил свой артефакт в секретное хранилище посреди этих четырех низкоуровневых артефактов.
С копьем, олицетворяющим воздух, двуручным мечом, олицетворяющим огонь, боевым топором, олицетворяющим землю, и этим странным оружием, похожим на дубинку, олицетворяющим воду, Рино подумал, что было бы правильно создать еще одно оружие, чтобы дополнить этот набор. У этих четырех артефактов были очень сильные личности, и Рино мог догадаться, какими людьми были гномы, когда они их создавали.
Гнетущая атмосфера в этом секретном хранилище рядом с артефактами возникла из-за столкновения противоположных стихий. Рино не возражал против создания артефакта, но ему хотелось, чтобы это столкновение гармонизировалось. Артефакт, который он хотел создать, должен быть миротворцем или артефактом, способным подавить столкновение аур четырех видов оружия.
Подумав об этом некоторое время, Рино решил, что ему лучше создать артефакт с намерением, отличным от намерений гномов. Все эти низкоуровневые артефакты казались слишком агрессивными, неся в своих творениях ненависть к жнецам. Рино не знал, на что они надеялись, но знал, что предпочитает мир войне.
Таким образом, знакомый блокнот был извлечен, и вместо этого Рино начал набрасывать идеи для артефакта-хранителя.
