Глава 193: Старый приятель Хуанг (1)

Друзья…?

Лу Пин посмотрел на Хуан Сяоци на диване.

Его и сумасшедшего Хуанга следует считать друзьями, верно?

Лу Пин должен был признать, что по прошествии этого периода времени отношения между ними действительно углубились.

Лу Пин улыбнулся. Эту девушку перед ним действительно можно было назвать его другом.

«Хорошо.» Лу Пин кивнул и сказал: «Тогда я буду звать тебя по имени».

Хуан Сяоци слегка сжала кулаки.

Она смотрела, как Лу Пин поднимается наверх с улыбкой на лице.

Да! Сяоци наконец-то достигла одной из своих целей!

Их дружба была довольно хорошей!

Глубоко внутри горы Нуминус, в Святой Земле западных религий, в то время было не так много будд.

Чжуан Ди сел напротив швейцара.

Перед ними была шахматная доска.

На шахматной доске пересекались черные и белые фигуры, и борьба была напряженной.

«Младший брат, скажи мне, что, по-твоему, произойдет в ближайшем большом бедствии? Будет ли наша западная секта процветать?» — с улыбкой спросил Ашер.

Чжуан Ди слегка улыбнулся и сказал: «У процветания и упадка есть своя небесная аксиома. Почему мы должны волноваться?»

Ашер услышал что-то необычное в его словах.

«Мы с тобой вместе создали западную секту. Именно из-за великого бедствия в прошлый раз ваш план смог достичь своего нынешнего процветания… Вы собираетесь стоять и смотреть?»

Чжуан Ди слегка покачал головой и сказал: «Сердца людей рассеялись. Нелегко руководить командой. Посмотрите на Нуминозную гору и Будду. Те, у кого есть какие-то способности, уже разбросаны по всей вселенной. Мы с тобой больше не можем дать им то, что они хотят».

Он сказал низким голосом: «Хотя предок совершенствования еще не говорил, я думаю, вы должны были это почувствовать. Будь то западные или восточные секты, включая Небесный Суд, внутренние конфликты уже начали проявляться!»

Глядя на лицо вождя, полное беспокойства, Чжуан Ди рассмеялся и сказал: «Будды горы Нуминоз такие же. Теперь у них у всех свои планы и соображения. Даже мы с тобой святые, но можем ли мы их контролировать? Если бы мы могли их контролировать, то тогда многие сокровища не присоединились бы к нашей западной секте. Они стали бы Татхагатой. Горение лампы не сделало бы их древними буддами».

Швейцар покачал головой и сказал: «Мы, святые, бессмертны. Претенденты не более чем поверхностные люди. Мы не можем проиграть этим восточным сектам. Нам просто нужно потерять лицо. Во время последнего великого бедствия мы получили преимущество. Спустя столько лет, когда этот первобытный дух увидел нас с тобой, он стал немного слабее. Если мы потеряем его снова, кто знает, сколько лет нас будут подавлять».

Чжуан Ди сказал тихим голосом: «Пришло время сражаться и рассчитывать. Но недавно я обнаружил, что удача западных религий рассеяна. Даже духовные сокровища не могут подавить его. Я действительно не знаю, что делать. Культивирующий предок не сообщил подробностей великого бедствия, поэтому мы не знаем, что делать. Именно из-за этого эти ребята уходили один за другим, оставляя какие-то запасные планы».

Двое из них посмотрели друг на друга и вздохнули.

Даже у святых были свои заботы.

Как и предсказывал Чжуан-Ди, сердца людей были рассеяны, как и Будда.

Что касается тех, кто присоединился к западной религии, некоторые сделали это добровольно, а другие пассивно.

Некоторых даже заставляли это делать.

Однако не было сомнений в том, что во время последней катастрофы западная религия приобрела много первоклассных талантов, что привело к увеличению силы религии и расширению ее влияния.

Среди человеческих сект первой получила распространение западная секта. Даже сейчас повсюду во вселенной были следы западных сект.

Однако эти люди покинули гору Нуминос один за другим.

Хотя оба они были святыми, они все же не могли управлять сердцами людей.

Еще один человек улетел с горы Нуминос.

У этого человека была толстая голова и большие уши. Он был белокур и толст.

«Хе-хе, Сунь Укун, я имею в виду, Обезьяна убежала. Я, Чжу Бацзе, хочу последовать за ним! Я хочу посмотреть, смогу ли я придумать способ…! Все говорят, что приближается великое бедствие. Я не знаю, смогу ли я воспользоваться возможностью покинуть эту секту!» Что касается Чжу Бацзе, то с того момента, как он вступил в буддийскую секту, в его сердце действительно была обида.

В прошлом он был генералом великой страны, командующим флотом Небесного Двора. Хотя он находился под контролем других, он все еще внушал благоговейный трепет и имел высокий статус.

Однако быть посланником очистительного алтаря было действительно неприглядно.

Почему это было?

Нужно было знать, что большинство людей поклонялись Будде.

Мастер Золотой Цикады был запечатан Чантанским Буддой Заслуг. Сунь Укуну был присвоен титул Будды Победы. Ша Уцзин был удостоен титула Золотого Архата, а Белая Лошадь-Дракон получила титул Восьми Групп Небесных Драконов.

Не говоря уже о двух, кто стал Буддами, даже у Золотого Архата и Восьми Групп Небесных Драконов были свои собственные религиозные верования в человеческом мире.

Проще говоря, вера в благовония была выгодна самому Будде.

Западная религия была похожа на большую платформу, и благовония были потоком. Большая часть потока была отдана Будде, а другие архаты и небесные драконы могли разделить часть прибыли.

Но этот проклятый посланник Алтаря Очищения был как надзиратель!

Поток не имел к нему никакого отношения.

Никто никогда не поклонялся посланнику Алтаря Очищения.

Когда ему присвоили этот титул, Чжу Бацзе возразил. «Они все стали Буддами, как они могут сделать меня посланником Алтаря Очищения?»

Но в то время Татхагата упрекнул его. «Ты ленив! Таким образом, вы должны покрыть четыре основных континента в мире, и есть много людей, которые поклоняются моей религии. Во всех вопросах буддизма обучение у Алтаря Очищения является полезным навыком. Как это может быть нехорошо?»

Это звучало хорошо.

Но проблема была в том, что в буддизме у всех прихожан были имена.