Глава 300: Обманут святой? (1)

В Большом зале «Пламя Солнца» Конг Сюань мягко сказал Лу Пину: «Ты должен знать, что буддизм призывает жертвовать собой ради других и сравнивать других с собой. Как говорится, дхарма Будды Махаяны используется для измерения самого себя, а великий успех дхармы Будды используется для измерения всех живых существ. Однако суть совершенствования заключается в том, чтобы уважать себя, впитывать духовную энергию Неба и Земли и впитывать все в мире для укрепления своего тела. Следовательно, это должно сформировать своего рода поведенческую модель неповиновения».

Кун Сюань вздохнул и сказал: «Большинство живых существ, будь то люди или врожденные боги, эгоистичны и своекорыстны. Вот почему они постоянно стремятся к силе и совершенствованию. «Однако действовать в такой величественной и педантичной манере — это то, чего культиваторы не хотят видеть. А те, кто действительно может делать такие вещи, наоборот, не так сильно гонятся за силой».

Лу Пин молчал.

Похоже, так оно и было.

В этот момент Сунь Укун прервал его с насмешкой: «Это все равно, что отрезать кусок мяса, чтобы накормить орла, или пожертвовать своей жизнью, чтобы накормить тигра. На самом деле, все они жертвуют своими жизнями, чтобы спасти другую жизнь. Кто был бы готов сделать такую ​​вещь? Особенно это касается незнакомцев. Они даже не из одной расы. Однако без такого духа очень трудно культивировать буддийские техники совершенствования до высочайшего уровня. Однако с таким широким кругозором вполне вероятно, что он приложит больше усилий к другим аспектам. Что же касается выращивания, то он не придает ему большого значения. На пути совершенствования, чем дальше, тем труднее будет. Такой менталитет очень трудно улучшить».

Кун Сюань улыбнулся и сказал: «Вот почему культивировать буддийские техники нелегко. Это особенно актуально с течением времени. Нужно быть готовым получить великое желание стать святым. Все люди в секте контролируются Небесным Дао. Те, кто действует лицемерно и творит зло наедине, могут скрыть его от всех живых существ, но не могут скрыть от Небесного Дао. В темноте культивировать станет еще труднее».

Лу Пин нахмурился и сказал: «Но, насколько я знаю, эти два святых не кажутся такими добрыми людьми?»

В это время Баджи усмехнулся и сказал: «Конечно, они не такие. Но вы должны знать, что они создали учение, чтобы стать святыми. После того, как они установили доктрину, их развитие больше не будет увеличиваться. Они тоже святые, но люди в секте не такие!»

Лу Пин понял: «Вы имеете в виду, что они извлекают выгоду, но люди в секте должны следовать торговле и быть ограниченными?»

«Вот так!» Конг Сюань кивнул и сказал: «С определенной точки зрения, они действительно выполняют свои великие желания. Просто они лично этим не занимаются. Но вы должны знать, что у них есть в общей сложности 48 великих желаний, которые касаются всех живых существ в мире. Даже святые не могут сделать то, что они намеревались сделать сами. Следовательно, они могут получить одобрение Небесной Аксиомы, учредив западную секту, обучая своих учеников и проповедуя. Однако даже Небесная Аксиома не может до конца судить, удастся ли это в конце концов совершить. Пока буддизм существует, это грандиозное желание все еще выполняется и не считается неудачей».

Лу Пин внезапно осознал, что сильно хлопнул себя по бедру. «Теперь я понимаю. разве это не просто хвастовство перед миллионером и получение от него огромного кредита? Когда он, наконец, вернул деньги, он сказал, что все еще зарабатывает деньги, а затем выплатил проценты по частям?»

Остальные трое переглянулись и вдруг расхохотались.

— Верно, наверное, это и значит!

Лу Пин потерял дар речи. Как он должен выразиться?

С определенной точки зрения такое поведение было для него нехорошим.

Но ведь оно вело людей к добру.

Конг Сюань сказал: «Например, ты знаешь Бодхисаттву Кшитигарбху?»

Лу Пин кивнул. Конг Сюань продолжил: «Этот человек — известный гений в западных сектах. Его совершенствование и дхарма высокого качества. Если бы он вырос нормально, для него не было бы проблемой бороться с несколькими сильными местами в даосизме. Но этому человеку достаточно было загадать великое желание, чтобы ад не был пуст и чтобы он не стал Буддой. Он бежал прямо в ад, чтобы освободить мстительных духов. То, что волнует людей, не совпадает с тем, что волнует нас».

При упоминании этого человека даже Конг Сюань выразил восхищение на лице.

У некоторых людей была благородная природа. Даже если Конг Сюань не соглашался с ними, он все равно уважал их. Что же касается тех, кто был сильнее его, но обладал презренными средствами, Конг Сюань по-прежнему не слишком ценил их.

— А как насчет Золотой цикады? — с любопытством спросил Лу Пин.

Этот человек был очень известной фигурой в буддизме, а также был предшественником Тан Саньцзана.

Конг Сюань замолчал при упоминании этого человека, Сунь Укун скривил губы и сказал: «Я не могу видеть сквозь него. Я не могу видеть сквозь него! Если он был педантичным монахом до того, как отправился на гору Нуминус, то после того, как он стал Буддой, к нему вернулись воспоминания, и он стал намного более нетрадиционным».

«А как насчет его уровня культивации?»

«Я не знаю!» Сунь Укун покачал головой и сказал.

Лу Пин глубоко задумался.

Мастером Золотой Цикады был монах Тан.

Тогда его понизили в должности, потому что он был отвлечен лекцией Татхагаты.

Но так ли это было на самом деле?

Ладно, если бы он отвлекся на лекцию, но как насчет того, чтобы вздремнуть?

Даже с уровнем развития Лу Пина, он не зашел бы так далеко, чтобы вздремнуть.

Что именно происходило между ними?

Лу Пин на мгновение задумался, но не стал спрашивать. В этот момент он вдруг что-то почувствовал. Цуй Мэнъяо и Хуан Шилю вместе вылетели из строя.

«Сеньоры, наслаждайтесь напитками. Моя ученица, Цуй Мэнъяо, ушла одна. Я ухожу ненадолго».

После того, как Лу Пин сказал это, он собирался уйти.

В этот момент Сунь Укун с улыбкой сказал: «Пошли. Я тоже хочу посмотреть шоу».

«Ребята, идите. Я не пойду». Чжу Бацзе все еще был голоден.

Конг Сюань также сказал с улыбкой: «Я возвращаюсь к отдыху».

Когда Лу Пин увидел это, он улыбнулся Сунь Укуну и сказал: «Тогда дядя Сунь, сопровождай меня в поездке».

С сопровождающим его экспертом Лу Пин, естественно, не отказался бы.