Глава 426: Убеждение (2)
Переводчик: EndlessFantasy Перевод Редактор: EndlessFantasy Translation
«Хахаха! Конечно, конечно! Тогда поторопитесь и уходите!»
Как только Чжун Ти закончил говорить, его фигура исчезла.
У Юньсянь поднял голову и посмотрел на небо. Затем его фигура качнулась и исчезла из Пруда Восьми Добродетелей, оставив после себя рябь золотых волн.
После того, как Чжун Ти закончил уговаривать Ву Юньсяня, он оказался перед пещерным жилищем!
«Открой дверь!»
Его командный тон был очень непреклонен.
Дверь открылась, и на пороге появился красивый монах.
Это был Мастер Золотой Цикады!
Он также был известен как Танский монах.
«Иди и помоги своим товарищам!» Чжун Ти сказал низким голосом.
Мастер Золотой Цикады пропел имя Будды и тихо сказал: «Почему ты хочешь сражаться? Небесный Суд правит тремя сферами и является ортодоксальным. Наша гора Нуминос отступит. Теперь, когда обе стороны сражаются, бесчисленное количество жизней было убито и ранено. Бесчисленное количество людей утратили свои десятки тысяч лет добродетели и совершенствования в ничто, только усугубив зло».
Чжунь Тин холодно сказал: «Создание и разрушение всех вещей имеют свое собственное Небесное Дао. Бессмертные и Будды идут против небес, и те, кто достигает Дао, также будут страдать. Иначе не будет конца Бессмертным и Буддам. Боги и Будды на небе никогда не войдут в цикл перевоплощений, что также ложится тяжелым бременем на Вселенную. Поэтому ваш долг — помочь нашей секте в великом бедствии. Это еще и большая доброта. Как еще можно убить зло?»
Чжун Ти тоже был очень недоволен этим учеником перед ним. Его уровень совершенствования был очень высоким, но он не был очень послушным. Более того, судя по всему, он был даже немного педантичен.
Нынешний Мастер Золотой Цикады не был тогдашним Мастером Золотой Цикады.
Это был парадокс. Он говорил о таком человеке, как Танский монах. Хотя он был реинкарнацией Мастера Золотой Цикады, его собственные воспоминания были воспоминаниями Танского Монаха. После того, как он стал Буддой, он вернулся в сознание Мастера Золотой Цикады.
Однако основная часть сознания Танского монаха не была уничтожена.
Это было больше похоже на то, что он впитал тип мысли и памяти.
Можно даже сказать, что первоначальный Мастер Золотой Цикады был уже мертв. Танский монах был основным телом. Просто сознание и воспоминания Мастера Золотой Цикады были слишком сильны. Даже если они вошли в тело Танского монаха пассивным образом, это все равно оказало огромное влияние на Танского монаха.
Следовательно, нынешний Танский монах не был ни Мастером Золотой Цикады, ни Танским Монахом.
Это было существование после конфликта и слияния двух сознаний.
Но он был им. Какими бы ни были воспоминания, каким бы ни было понимание, он все еще был им.
Ни о каком раздвоении личности речи не шло.
«Я не собираюсь!»
Танский монах все еще выглядел так же.
Должно быть, он был очень зол! Иногда эти ученики были так разгневаны, что могли умереть!
Особенно это касалось тех, кому учения промыли мозги. Уровень их совершенствования был высок, а идеи правильны. Они его вообще не слушали.
Более того, он прекрасно знал, что угрожать этим людям бесполезно.
Он оборачивался и говорил: «Если я не попаду в ад, то кто пойдет в ад?» .
Его ученик с промытыми мозгами просто должен был действовать в соответствии с доктриной, которую он не мог соблюдать. Надо сказать, что это была своего рода необъяснимая ирония.
«Почему?»
«Убийство есть убийство! Как она может измениться благодаря заслугам Неба и Земли?»
«Убийство может остановить убийство!» Чжун Ти очень уставал каждый раз, когда разговаривал с этим учеником, потому что тот не говорил на человеческом языке.
Более того, с определенной точки зрения, даже если бы он был основоположником учения, он бы не стал слушать, что он говорит. Он только резюмировал бы это сам согласно священным писаниям.
Как будто прочитал и не понял. Люди не слушали, что думал первоначальный автор, и их не интересовала отправная точка этой вещи.
Грубо говоря, что это была за доктрина? Это был план промывания мозгов, чтобы контролировать последователей и распространять доктрину.
При таких обстоятельствах, даже если это был Чжун Ти, он ничего не мог сделать.
Он же не мог отрицать учения, которые написал сам, верно?
Танский монах посмотрел на Чжун Ти, пропел буддийское пение и держал рот на замке.
Очевидно, он совсем не думал о своих мыслях.
— Почему ты не идешь? Чжун Ти очень устал от таких учеников, которые всегда были холодны и жестоки.
Танский монах наконец снова заговорил: «Все боги Небесного Двора преодолели свои невзгоды и стали праведными. За десятки тысяч лет они не допустили серьезных ошибок и поддерживали работу мира. Хотя моя гора Нуминозная имеет достоинства, она не может сравниться с ними. Как убийство перестает убивать? Другая сторона не зло. Гора Нуминос не должна была идти сражаться за нее. Предок Дао устроил великое бедствие, чтобы мои ученики могли пройти через него. Даже если все они войдут в реинкарнацию, они смогут компенсировать великое бедствие. Почему они не посмеют?»
Чжун Ти понял. Это означало, что ученики горы Нуминос могли напрямую пройти через испытания и войти в реинкарнацию.
В какой-то степени это действительно был самый простой, эффективный и быстрый способ преодолеть великое бедствие.
Если бы они все умерли, они могли бы даже напрямую взрастить святого, и тогда Небесный Суд продолжал бы контролировать деятельность Неба и Земли. Естественно проблем бы не было.
Однако как это было то, что Чжун Ти хотел увидеть?
Чжун Ти был так зол. Танский монах продолжил: «Будда пожертвовал собой, чтобы накормить тигра, и отрезал свою плоть, чтобы накормить орла. Неужели мы даже не смеем войти в эту реинкарнацию? Что могут сделать десять реинкарнаций ради получения писаний? Это просто прогулка в бренном мире реинкарнации, и это форма закалки!»
Чжун Ти холодно фыркнул и исчез.
На самом деле это была сила внутри Нуминозной горы, которую даже он не мог изменить.
Некоторые люди сделали бы что угодно ради льгот, но некоторые люди не заботились об этих так называемых льготах.
Даже если путь к святости был впереди.
Первоначальное намерение Чжун Ти в установлении доктрины могло быть очень утилитарным, но оно действительно взрастило некоторые таланты.
На самом деле мысли у всех были разные.
Даже внутри секты им было невозможно объединиться. В конце концов, будут всевозможные противоречивые мысли.
Когда Шао Дэн услышал, что появился Дао Лорд Лу Я, он был вне себя от радости.
Он сразу встретил его. После встречи с ним Шао Дэн громко рассмеялся и сказал: «Мы не виделись столько лет. Ты по-прежнему элегантна, как всегда!»
Лу Я тоже рассмеялся и сказал: «Ты такой же. Заместитель мастера секты ханизма теперь является древним Буддой Западной церкви. Это значительно превышает мои ожидания».
На самом деле, чисто с точки зрения статуса, трудно было сказать, кто из них двоих выше. В конце концов, заместитель главы секты ханизма был человеком номер один ниже святых.
Однако, хотя Шао Дэна называли Буддой, его сила была намного слабее.
Лу Я дразнил, а затем серьезно сказал: «Шао Дэн, я не буду скрывать это от тебя. Я тоже хочу попробовать на святое место. В Небесном Суде много экспертов. Если мы будем работать вместе, у нас будет больше шансов!»
Лу Я тоже все обдумал.
На самом деле, он уже давно находится в этой звездной области.
Он хотел попытаться убить квази-святых, но квази-святые часто не действовали в одиночку. Иногда он встречал человека, который был один. Способность другой стороны к побегу была сильна, а Лу Я была знаменита. Когда другая сторона видела его, он часто убегал как можно скорее, как сегодня Задумчивый Архат и Вэнь Чжун. Если бы он убил Вэнь Чжуна, это было бы легко. Если бы он развернулся, чтобы убить Размышляющего Архата, вероятность успеха была бы намного ниже. Более того, когда другая сторона убежала, он ничего не мог сделать. Из-за этого он ничего не смог добиться!
Поэтому, подумав об этом, он решил найти сторону, к которой можно присоединиться. В конце концов он выбрал Западную Церковь.
Это было потому, что он знал, что он и Чжао Гунмин были смертельными врагами. Если бы он присоединился к Небесному Двору, теперь, когда Юнь Сяо, Чжао Гунмин и другие были на пике своего развития, он мог бы даже отомстить!
Когда Шао Дэн услышал слова Лу Я, он улыбнулся и сказал: «Если вы присоединитесь к нам, тогда наша Западная Церковь будет подобна тигру с крыльями. Прямо сейчас нам нужно, чтобы ты убил одного человека!
«Кто?»
«Чжао Гунмин!» Шао Дэн сказал низким голосом: «Чжао Гунмин получил меч Бессмертного Убийцы и карту формации Бессмертного Убийцы, так что он уже находится в непобедимом положении. Он великий враг нашей Западной Церкви, и в лобовой схватке его трудно пробить. Я надеюсь, что вы сможете снова убить этого человека с помощью Книги с шипами и семью стрелами!»
Лу Я сузил глаза.
Эта вещь была его козырной картой.
Если бы он использовал эту божественную способность один раз, ее нельзя было бы использовать снова в течение тысячи лет!
