Глава 11
В башне Ванцзян на берегу реки Янь в Дунпине.
«Смешно, это просто абсурд! Со времени основания нашей страны такой нелепости еще не случалось. Я думаю, что Императорский Отец…
В Небесной комнате №1 молодой человек в вышитой одежде хлопнул по столу и стиснул зубы.
Рядом с ним сузились глаза седовласого старика, который прервал молодого человека: «Ваше Высочество, следите за своими словами».
Чу Хань, наследный принц Дунпина, сделал несколько глубоких вдохов, чтобы успокоиться.
Он сказал глубоким голосом: «Спасибо за напоминание, Старый Бо».
Чу Хан уважал этого старика.
Этого старика звали Бо Тянь, он был настоящим культиватором по очистке ауры. В этом году ему не исполнилось и 80 лет, но он уже достиг стадии очищения Ци!
Бо Тянь происходил из семьи матери Чу Ханя.
Имея за собой такого эксперта по переработке Ци, Чу Хан мог бы закрепить за собой положение наследного принца.
«Старейшина Бо, — сказал Чу Хан тихим голосом, — месяц назад, после того, как злой монах из Храма Злых Облаков вошел во дворец, мой Императорский Отец, казалось, превратился в совершенно другого человека. Он начал строить буддийские храмы в стране, распространяя буддийское учение, и даже хотел сделать Храм Злых Облаков национальной религией.
«Сейчас середина лета, и скоро наступит сезон паводков. Во многих частях страны необходимо укрепить плотины, но Отец-Император использовал эти средства для строительства буддийского Храма Вознесения…»
Чу Хань стоял у окна и смотрел на высокий храм вдалеке. Храм был великолепен и занимал множество плодородных полей и жилищ простолюдинов. Стены снаружи были оклеены золотой фольгой, сияющей золотым светом.
Золотая фольга была обнажена, но ни у кого не возникло никаких мыслей по этому поводу. Храм охраняла императорская гвардия, стоявшая на посту через каждые десять шагов. Оборона была плотной и днем и ночью.
Буддийский храм Вознесения был крупным проектом штата Дунпин. Император выделил средства из национальной казны на строительство этого храма, чтобы провести церемонию Вознесения Будды Живого Будды из Храма Злого Облака.
Чтобы иметь возможность построить такое здание за месяц, можно себе представить, сколько было затрачено человеческих и материальных ресурсов.
«Методы этого злого монаха поистине блестящие. В тот день он вошел во дворец, чтобы встретиться со Святым, и сразился со Старым Маршалом. Он действительно убил Старого Маршала, а затем спас его на месте».
Бо Тиан вздохнул.
Как практик по очистке Ци, он также присутствовал в день битвы.
Самый сильный человек в Дунпине, нынешний Наставник, не смог выдержать ни единого движения злого монаха.
Нужно было знать, что Старый Маршал был экспертом по строительству фундамента, который совершенствовался почти 200 лет. Что касается сферы совершенствования, никто во всей стране Дунпин не мог превзойти его.
Зная Бо Тиана, он догадался, что злой монах мог использовать такой ужасающий метод.
Весьма вероятно, что другой стороной был легендарный эксперт по Золотому Ядру!
Конечно, это предположение было еще более отчаянным.
Если бы злой монах действительно был культиватором Золотого ядра, то весь Дунпин был бы бессилен сопротивляться.
В связи с этим Олд Бо, проживший более 70 лет и имевший богатый жизненный опыт, предложил ему проголосовать.
Для такой смертной военной империи, как страна Дунпин, уже было очень редко иметь культиватора Учреждения Фонда на ранней стадии, охраняющего ее.
На этот раз пришла важная шишка Golden Core. Уничтожить Дунпина было так же легко, как взмахнуть рукой. Он не мог их победить, поэтому мог заранее присягнуть на верность и стать их собакой.
Бо Тянь подсчитал, что как практикующий очистку Ци он, естественно, отличался от обычных людей.
Если бы он подбежал и залаял, возможно, старший монах обрадовался бы и наградил бы его несколькими костями.
Чу Хан не хотел быть собакой. Он своими глазами видел лица тех простолюдинов, которые верили в Храм Злых Облаков.
У каждого из них было фанатичное выражение лица, и они были деревянными, как марионетки. Они умели только каждый день возжигать благовония и поклоняться дома.
Некоторые люди даже не успевали поесть и могли умереть от голода.
Как только этот злой культ распространится по всей стране, Дунпин будет полностью разрушен за несколько лет.
«Ваше Высочество», — прервал мысли Чу Хана Бо Тиан. Он сказал тихим голосом: «Церемония Вознесения Будды вот-вот начнется».
…
Река Ян была большой рекой в пределах Дунпина. Она текла с севера на юг, течение воды было очень стабильным, поэтому был развит водный транспорт.
Развитие прибрежных городов опиралось на Большой канал, и самым известным из них был город Яньшуй.
Месяц назад император Дунпина приказал построить буддийский храм Вознесения в Яньшуе. Когда храм будет завершен, Живой Будда из Храма Злого Облака проведет церемонию Вознесения Будды, в которой должны будут принять участие все жители города.
Чу Хань стоял на вершине башни Ванцзян и молча смотрел на сцену вдалеке.
Церемония еще не началась, но большое количество простолюдинов уже собралось вокруг Храма Злых Облаков, плечо к плечу, на их лицах читалось своего рода паломническое благочестие.
Среди них было много людей, которые тащили свои семьи и ждали возле Храма Злых Облаков до рассвета, просто чтобы первыми увидеть так называемого Живого Будду.
Тук, тук, тук…
Тусклый звонок прозвенел девять раз подряд. Толпа медленно расступилась и упала ниц.
Почетный караул открыл путь, и с обеих сторон выстроились стражи с мечами. В поле зрения Чу Хана появился купол.
Прибыл император Дунпина.
Бо Тянь сказал: «Ваше Высочество, нам тоже следует спуститься».
Чу Хан вздохнул.
Как наследный принц Дунпина, даже если он крайне не хотел этого делать, он должен был последовать за Императором и принять участие в этой церемонии.
…
Вскоре после этого император Дунпина Чу Ли встретил своего сына перед буддийским храмом Вознесения.
Он холодно фыркнул. Он знал, что Чу Хан намеренно пренебрегал им, но церемония Вознесения Будды была важнее. В это время у него не было времени наказывать этого непослушного сына.
Чу Ли стоял перед простолюдинами, а за ним шла группа дворян, министров, принцев и принцесс. Все затаили дыхание и выглядели торжественными.
По истечении времени, за которое сгорела одна ароматическая палочка, Живой Будда еще не появился, но Чу Ли совсем не выглядел нетерпеливым.
В этот момент на поверхности реки вдалеке внезапно появился золотой свет.
Все посмотрели вверх и увидели, что река перестала течь, как будто время остановилось.
В следующий момент вся река фактически потекла вспять!
На виду у всех предстала ослепительная золотая карета. Под каретой находилось 48 монахов, все одетые в ярко-желтые одежды. В карете была лотосовая платформа, и на ней сидел старый белобровый монах. Он носил касайю и выглядел торжественным.
Монахи перенесли огромную повозку и пошли вверх по течению из нижнего течения реки Ян. Монахи шли по волнам, но одежда их не была мокрой, как будто они шли по ровной земле.
На берегу Чу Ли, другие дворяне и министры были ошеломлены. Они никогда в жизни не видели такой сцены.
Для жителей Дунпина это было чудом.
Монахи в желтых одеждах вынесли повозку на берег. Белобровый старый монах сложил ладони вместе.
«Я бросился сюда и задержался на некоторое время. Надеюсь, никто не будет меня винить».
Хотя он и не высмеивал себя как «бедного монаха», никто из присутствующих не считал это неуместным. Даже наследный принц Чу Хань был погружен в сцену реки, текущей назад и несущейся вперед. Он долго не приходил в себя.
В толпе кто-то крикнул «Живой Будда», и как будто горшок взорвался, и горы и моря откликнулись.
Простолюдины, торговцы, чиновники и даже члены королевской семьи преклоняли колени и выкрикивали имя Живого Будды. Выражения лиц многих людей были почти фанатичными.
Белобровый старый монах сидел на лотосовом троне и парил в воздухе. Он сложил ладони вместе и улыбнулся.
«Сегодня я…»
В этот момент из-за облаков раздался голос.
