Глава 122 НАГРАЖДЕНИЕ ЧАСТЬ 10

Сюэ Линь внешне выглядела расслабленной, но на самом деле она была в ужасе. Она думала, что пять лет назад этот кошмар закончился. Она не могла понять, почему этот кошмар неожиданно вернулся.

Пять лет назад Сюэ Линь училась во втором классе старшей школы. Она поехала на школьную экскурсию со своими одноклассниками и учителями. Они пошли в горную местность. Она была самой непослушной девочкой в ​​классе. Вместе со своими двумя лучшими друзьями она улизнула после обеда, чтобы исследовать районы, куда им было запрещено ходить.

Когда старшие говорят – не ходи туда-сюда, дети должны их слушать. Однако иногда лучше не подчиняться старшим.

Сюэ Линь не слушала, как и ее друзья. Они вышли и обнаружили нечто шокирующее. Деревня, в которой они находились, была деревней дьявола. Вся деревня была отмечена огромным пятиугольником, а жители были сатанистами.

Сатанисты — это группа людей, поклоняющихся сатане. Сатанизм — это группа идеологических и философских верований, основанных на сатане. Современная религиозная практика сатанизма началась с основания Церкви Сатаны в 1966 году.

В средние века инквизиция при католической церкви утверждала, что различные еретические христианские секты и группы, такие как тамплиеры и катары, проводили тайные сатанинские ритуалы. Идея обширного сатанинского заговора достигла новых высот с влиятельной мистификацией Таксиля во Франции в 1890-х годах, в которой утверждалось, что масонство поклоняется Сатане, Люциферу и Бафомету в своих ритуалах.

В 1980-х и 1990-х годах истерия сатанинского ритуального насилия распространилась по Соединенным Штатам и Соединенному Королевству на фоне опасений, что группы сатанистов регулярно изнасиловали и убили детей в своих обрядах. В большинстве этих случаев нет подтверждающих доказательств того, что кто-либо из обвиняемых в сатанизме на самом деле был приверженцем сатанинской религии или виновен в выдвинутых против них обвинениях.

Сатанистские группы, появившиеся после 1960-х годов, весьма разнообразны, но есть два основных течения — теистический сатанизм и атеистический сатанизм. Теистические сатанисты почитают Сатану как сверхъестественное божество, считая его не всемогущим, а скорее патриархом. Напротив, атеистические сатанисты считают сатану просто символом определенных человеческих качеств.

Жители деревни были теистическими сатанистами, и Сюэ Линь и ее друзья узнали, что они планируют согнать учеников и учителей. Они были в месте, где не могли подключиться к сотовой сети. Так,

сотовые телефоны были совершенно бесполезны. Им хотелось взять хотя бы рацию, но кто знал, что они столкнутся с такой опасностью?

Сюэ Линь сказала своей подруге пойти тайным путем в ближайший полицейский участок, в то время как она и ее друг быстро вернулись в свои палатки только для того, чтобы обнаружить, что жители деревни уже сбили их с ног каким-то самодельным снотворным. Из разговоров жителей деревни они поняли, что жители деревни собираются провести грандиозный ритуал, а их одноклассники и учителя станут жертвами для какого-то ритуала поклонения дьяволу.

Сюэ Линь понял, что они опоздали. Даже если бы другой ее друг вызвал полицию, до их приезда все их одноклассники и учителя уже стали бы объектами жертвоприношения. Поэтому они взяли дело в свои руки.

Становилось темнее. Сюэ Линь прокралась в медицинскую комнату и использовала снотворное, приготовленное жителями деревни, чтобы они заснули. В деревне было всего двадцать человек. Когда они заснули, Сюэ Линь и ее друг отвели их в пустую комнату и заперли. Когда они закончили, была уже полночь.

Сюэ Линь подошла к ритуальной сцене и обнаружила, что ее одноклассники и учителя находятся внутри огромного пятиугольника, а вокруг них горит огонь. Двое мужчин в черной одежде произносили какие-то странные слова.

Сюэ Линь вздрогнула, когда увидела движущуюся огненную фигуру. Чтобы остановить их, она пинала старика в огонь и дралась с молодым человеком. Пока они дрались, все тело старика горело, и в боли и отчаянии он побежал в деревню и вошел в соседнюю комнату дома, где находились спящие жители деревни.

Друг Сюэ Линя охранял дом, чтобы, когда жители проснутся, он мог позаботиться о них. Но увидев входящего старика, он запер комнату и удалился. Пока старик горел, дом вместе с еще двенадцатью бессознательными жителями деревни сгорели заживо.

Друг Сюэ Линя пришел помочь Сюэ Линь. Сюэ Линь сказала ему не вмешиваться и спасти своих одноклассников и учителей. Мальчик бросил в нее огненную палку, которую она поймала и сожгла ею половину лица молодого дьяволопоклонника.

Огонь поднялся и превратился в огромный костер. Осветил весь лес.

Уже почти рассвело, когда подруга Сюэ Линя пришла с полицией. Полиции удалось арестовать только одного жителя села, и это был молодой человек. Другие были сожжены заживо. После долгих допросов и следствия дело было закрыто. Начальник полиции и мэр города Б наградили Сюэ Линь и двух ее друзей за их храбрость.

Однако все держалось в секрете от других, а их одноклассникам и учителям, ставшим жертвами, основной истории не рассказывали, так как не имели сознания. Сюэ Линь и ее друзья держали это в секрете от остального мира.

Тот молодой человек, которого арестовали, был приговорен к двадцати годам тюремного заключения. Прежде чем уйти, он хотел поговорить с Сюэ Линь. Когда она пошла ему навстречу, он проклял ее и ее друзей именем сатаны.

До этого случая Сюэ Линь никогда бы не поверила в это проклятие. Однако, увидев огненную фигуру, поднимающуюся из огня, она не могла выкинуть это проклятие из головы. Позже все стало мирно, и она почти забыла об этом. Она смогла забыть все, что связано с тем случаем, после поездки в Париж.

Однако кошмар материализовался в реальность прямо на ее глазах. Ошибки не было. Парень в черной одежде был не кем иным, как этим молодым сатанистом.