Глава 175: Восьмое место в Царстве Ясного Сердца.

Во время следующего путешествия Цинь Фэн хранил молчание.

Лань Ниншуан почувствовал перемену в его настроении и с беспокойством спросил: «Молодой господин, не обращайте внимания на то, что сказал этот человек. Учеба, несомненно, полезна. Знаешь, причина, по которой Великая Династия Цянь может устоять в мире, во многом связана с достижениями Национального Учителя Имперского города в Небесной наблюдательной башне».

Цинь Фэн глубоко вздохнул: «Сколько учёных смогут достичь уровня Национального Учителя Павильона Небесного Мониторинга?»

Лань Ниншуан потерял дар речи и не знал, что ответить.

Цинь Фэн продолжил: «Практика боевых искусств и литературных традиций требует много времени и денег. Ниншуан, позвольте мне спросить вас, если бы у обычных людей были такие условия, если бы у них был выбор, какой путь они бы выбрали для своих детей?»

Лань Ниншуан поколебался, затем сказал: «Естественно, это было бы…»

«Не нужно слишком много думать, это определенно будет традиция боевых искусств.

Раньше я думал, что акцент на военном мастерстве над литературными навыками в Великом Цяне привел к преобладанию воинов и нехватке последователей литературной традиции.

Но теперь я понимаю, что был слишком наивен. Не у всех есть достаточно таланта и ресурсов, чтобы пробиться на высокие уровни.

Учитывая ограниченные возможности, занятия боевыми искусствами кажутся единственным способом для обычных людей».

«В нынешнем мире, с безудержным присутствием демонов, это всегда меч, висящий над головами многих простых людей. Итак, что же может дать учеба? Реализовать амбиции, управлять регионом? Это может быть хорошо, но это только для богатых и влиятельных семей. Сколько чиновников по всей стране имеют скромное происхождение? Не говоря уже об одном из десяти, но даже из ста или тысячи не факт, что найдется один.

«Ниншуан, ты знаешь, почему это так?»

Лань Ниншуан покачала головой.

«Потому что для обычных людей нет ничего важнее выживания.

Желание жить хорошо, учась, несомненно, является принятием желаемого за действительное. Но если вы изучите боевые искусства, станете воином, даже если вы не сможете вступить в Отдел по уничтожению демонов или в армию, вы все равно сможете зарабатывать на жизнь охотой. По крайней мере, они могут бежать быстрее обычных людей, когда сталкиваются с опасностью».

«То, что сказал молодой мастер, похоже на то, что сказал раньше тот мужчина средних лет». Подумала про себя Лань Ниншуан.

«Конечно, помимо этого, есть и более практическая причина — нет возможности учиться», — слегка выдохнул Цинь Фэн.

«Нет возможности учиться?» Лань Ниншуан не понимал.

«Хех, как и в традиции боевых искусств, существует множество сект боевых искусств и выдающихся семей, но передаваемые техники боевых искусств крайне редки. Причина этого – гордость за свои способности. Это особенно очевидно у ученых».

«Ниншуан, ты когда-нибудь задумывался, почему высший практик литературной традиции, Великий магистр литературных искусств, находится только в Великой литературной академии в столице империи?»

Лань Ниншуан на мгновение задумалась, затем снова покачала головой. Она не знала литературных традиций и была больше сосредоточена на боевых искусствах.

Однако, внимательно припомнив, она обнаружила, что, за исключением Имперской столицы, другие города редко видели присутствие традиции Литературного Искусства.

«Мои родители когда-то собрали тысячи книг, надеясь помочь мне достичь девятого ранга литературных искусств, но после более чем десяти лет обучения прогресса не произошло.

Причина в том, что в доступных книгах очень мало записей о приверженцах литературной традиции. Если бы не удачная встреча, запоминание этих тысяч книг, боюсь, я бы не смог достичь Девятого ранга Литературного Пути за всю свою жизнь.

Традиции боевых искусств охраняются крупными сектами и известными семьями, не желающими распространять свои методы боевых искусств».

«Ортодоксальный путь мудреца Литературы таков, что даже методы совершенствования необходимо исследовать самостоятельно.

Что в итоге получат обычные ученые из обычных семей? Не упоминайте о вступлении в традицию литературных мудрецов; есть опасения, что они даже не смогут реализовать свои амбиции в суде».

«В конце концов, в Великом Цяне нет системы имперских экзаменов, из-за чего людям из скромного происхождения невероятно трудно войти в суд в качестве чиновников. И те учёные, которым посчастливилось вступить в традицию мудрых литературоведов, не обязательно находят себе место».

«Яан, посетивший наш особняк, сказал мне, что ученые, стремящиеся достичь более высоких сфер на пути мудреца литературы, должны полагаться на силу. Будь то вступление в суд в качестве чиновника или становление военным советником, такие возможности недоступны обычным людям».

Цинь Фэн беспомощно вздохнул и глубоко выдохнул. «Именно это я имею в виду, когда говорю: «У ученых нет возможностей».

Лань Ниншуан торжественно сказал: «Я слышал только, как мой двоюродный брат говорил об этих взглядах. Но если это так, то почему династия закрывает на это глаза?»

Цинь Фэн покачал головой, признавая отсутствие у него знаний по этому вопросу. Возможно, в такие времена защита своей территории силой от лап демонов и призраков является правильным путем, как и в хаотичные времена, когда крупные династии участвовали в войнах.

Или, возможно, в нашу нецивилизованную эпоху легче управлять невежественными людьми, не имеющими собственных мыслей. Какие результаты может принести чтение в таком мире? Чего могут достичь ученые? Цинь Фэн впал в замешательство и задумчивость.

Ученых, которые, как Императорский Наставник, достигли вершины, было слишком мало. Большинство из них были обычными людьми, которые просто надеялись выжить в смутные времена.

Если однажды метод культивирования Литературного мудреца распространится по всему миру, и если однажды места для изучения литературы не будут ограничиваться Великой Литературной Академией в Имперском городе, сможет ли такая ситуация измениться?

Размышляя об этом, они прибыли в павильон «Слушай дождь».

Старик Бай Ли, лежавший на плетеном кресле, взглянул на Цинь Фэна и с любопытством спросил: «Что случилось? Молодой человек, судя по выражению вашего лица, что-то не так. Ваша жена поймала вас на тайном посещении борделя?

Услышав это, Лань Ниншуан внезапно насторожился. Однако, если тщательно подумать, всякий раз, когда она выходила, рядом с молодым мастером всегда была охрана, поэтому у него никогда не было такой возможности. Этот надоедливый старик просто нес ерунду.

В глазах Лань Ниншуана мелькнуло недовольство.

Однако Цинь Фэн остался равнодушным и продолжил заходить в павильон «Слушай дождь».

Цан Фэйлань на чердаке услышала шум и, увидев посетителя, собиралась поприветствовать его. Однако Цинь Фэн, глубоко задумавшись, небрежно дал ей цукаты, а затем прогулялся на пятый этаж книжного павильона.

«Что случилось с ним?» Цан Фэйлань пробормотала про себя, затем взглянула на цукаты в руке, и на ее лице появилась милая улыбка.

Время пролетело быстро, и наступил вечер.

Когда Цинь Фэн закрыл страницы в своих руках, последний след Ци Литературы наконец заполнил девятую ступень его Божественного Моря!

Появился ослепительный белый свет, увлекший сознание Цинь Фэна в Божественное море.

Он последовал таинственному указанию и медленно поднялся по ступенькам, наконец остановившись перед платформой из чистого белого нефрита.

«Это платформа для вопросов сердца?» — спросил Цинь Фэн с любопытством на лице.

Когда его слова упали, световые узоры на Платформе Сердечного Вопроса закружились, словно рябь на воде.

Постепенно появилась бледная белая фигура с неясным лицом. Губы слегка приоткрылись, оно произнесло: «Что ты за человек?»

Это испытание сердца?

Цинь Фэн расширил глаза, а затем начал задумчиво нахмурить брови.

Слова древних святых, которые он читал в прошлой жизни, одно за другим проносились в его голове.

Он мог легко позаимствовать несколько предложений и представить себя выдающейся фигурой. Но какой в ​​этом смысл?

Здесь больше никого не было, не было публики, на которую можно было бы произвести впечатление. Как ни странно, он впервые искренне задумался над этим вопросом.

Он вспоминал различные события после перехода в этот мир. Помимо увеличения ВВП города Цзиньян, похоже, он не сделал ничего экстраординарного.

Он подумал о старшем Ли, решительной фигуре, решившей защитить город. Но герои рождались не у всех.

Он любил красивых женщин, наслаждался материальным достатком и иногда поступал справедливо в запале.

Но в большинстве случаев его выбор ничем не отличался от решений многих благоразумных людей.

Он небрежно улыбнулся: «Оказывается, я просто жадный и похотливый вульгарный человек. Было бы хорошо, если бы я мог быть честным и иметь чистую совесть».

Белая фигура слегка замерцала и снова спросила: «Как вы думаете, что следует делать ученым?»

«Что делать ученым? Ха, что могут сделать ученые в этом мире? Если бы мои физические таланты не были ограничены, я бы предпочел отказаться от литературы в пользу боевых искусств», — усмехнулся Цинь Фэн.

Литературные святые высокого уровня существовали только в Большой Литературной Академии Имперской Столицы. Для практики они присоединились к имперской армии. Где еще вы могли бы найти литературных святых в других городах, помогающих людям?

На тех, кто занимался медицинским искусством, смотрели свысока, несмотря на то, что они спасали жизни. Кто создал эти правила?

Неужели только те, кто был близок к власти в столице, имели привилегию следовать путем святого литературы?

Воины были повсюду, рискуя своей жизнью, чтобы спасти людей в минуты опасности.

А как насчет тех ученых из величественной Великой Литературной Академии?

Сколько простых людей видели их и получили их благосклонность?

Он вспомнил, как продавец отговаривал молодого человека писать, говоря: «Какой смысл читать и писать?» По-настоящему образованные учёные не были такими.

Цинь Фэн почувствовал разочарование в своем сердце и высказался: «Создать сердце для неба и земли, придать жизни смысл людям, унаследовать учения святых прошлого и принести мир в мир на протяжении поколений. Вот что должны делать ученые!»

Когда было сделано это заявление, Платформа Сердечного Вопроса задрожала, и в море духа белая Ци Литературы вздымалась, как море облаков.

«Так вот как оно есть». — сказала белая фигура с улыбкой.

Лицо виртуальной фигуры постепенно прояснилось.

Цинь Фэн, ясно увидев это, был поражен. Лицо этой белой виртуальной фигуры было идентично его собственному!

Когда поток чистой энергии вошел в его Божественное Море, Цинь Фэн наконец вошел в царство Ясного Сердца восьмого класса!

В то же время павильон «Слушай дождь» продолжал вибрировать, а литературная энергия в книгах на полках возрастала.

Старик Бай Ли, сидевший на плетеном кресле, почувствовал движение. Нажав правую руку, павильон Listen To Rain успокоился.

Он лежал на плетеном кресле, мягко покачиваясь, с волнением и облегчением в глазах.