441 Подготовка к зиме
Когда он снова вернулся в деревню Блэкстоун, она выглядела так же, как когда он ее покинул, за исключением того, что там было больше домов и несколько воинов умерло. Линь Сюань и два священника говорили о том, что произошло за последние несколько дней. Могучие дикие звери больше не приходили, и боги поблизости не приходили их беспокоить. Однако возле деревни Блэкстоун скрывалось еще много диких зверей.
Дикие звери не были ужасными зверями, но когда дикий зверь становится сильнее, он может стать ужасным зверем. Для деревень дикие звери были единственным источником мяса.
Однако даже более слабые дикие звери все же были сильнее людей. Если бы они не были осторожны, одна ошибка могла привести к большому количеству жертв.
Линь Сюань кивнул, чтобы показать, что он понял, а затем представил им многих ученых, позволив двум священникам выслушать договоренности этих ученых.
Линь Сюань не был хорош в развитии цивилизации, поэтому эти вещи, естественно, решались учеными.
Первоначально было решено, что в первую очередь нужно научить жителей деревни читать и писать. Однако, обойдя всю деревню, передумали. Первым делом нужно было научить земледелию и охоте!
После достаточного обеда хватило бы мозгов выучить этикет!
Конечно, сельское хозяйство и охоту было не так просто показать. Мировые правила в Стране Тайся отличались от правил в подземелье дикой природы. Посевы в стране Тайся, вероятно, не смогли бы выжить в подземелье дикой природы. Им нужно было найти подходящие местные растения и повысить урожайность за счет скрещивания и других сельскохозяйственных методов.
Охота была не такой простой, как охота на диких зверей. Сюда также входили рыболовство и скотоводство. Это должен был быть большой проект. К счастью, все ученые знали, что делать. Обладая богатыми знаниями, они максимально быстро адаптировались к этому новому миру.
Линь Сюань и остальные, естественно, начали готовиться к войне. Первым шагом было взятие деревень под свой контроль. Затем они вторгались в близлежащие районы и убивали богов и диких зверей. После этого они примут большое количество людей из других деревень как своих.
Под руководством Линь Сюаня и нескольких электростанций земного ранга благополучие деревни в деревне Блэкстоун начало быстро расти. Первая битва велась с трех сторон одновременно, непосредственно нацелившись на деревню Редстоун, деревню Уайтстоун и деревню Блюстоун. С абсолютной силой они покорили горную черепаху, убили белую змею и Бога предков деревни из синего камня.
Горная черепаха добровольно отказалась от своего бога и предложила стать ужасным зверем, защищающим деревни. Линь Сюань подумал об этом и, наконец, согласился.
Это было только начало. Линь Сюань собирался возглавить множество экспертов, чтобы завоевать остальную часть этого места. Он не ожидал, что сообщение из пяти деревень сразу заставит его тело вздрогнуть.
Им не хватило еды!
Изначально запасов еды в деревне Блэкстоун было более чем достаточно, чтобы пережить зиму. Однако с прибытием других жителей деревни общая численность населения пяти деревень теперь приближалась к 10 000 человек. Запасов еды точно не хватило бы!
Количество мяса, которое они потребляли, было недостаточно для ежедневной охоты. Если бы первоначальные запасы еды трех деревень были добавлены, они бы едва пережили зиму. Это означало, что некоторые люди рухнут и умрут на холоде.
На этой ранней стадии предпринимательства каждое население имело решающее значение. Линь Сюань не мог допустить, чтобы такое произошло. К счастью, некоторые ученые нашли подходящие культуры для земледелия.
«Что это за семя?»
«Эта культура, которую мы обнаружили, должна быть пригодна для выращивания в сельском хозяйстве. Мы назовем его духовным рисом!»
«Как бы это было?»
«Мы не проводили экспериментов по скрещиванию, поэтому урожайность должна быть сто килограммов с акра. Однако из-за духовной энергии, содержащейся в духовном рисе, одного килограмма духовного риса может быть достаточно, чтобы накормить взрослого солдата в течение дня».
Линь Сюань кивнул, и его подавленное настроение немного улучшилось. «Хорошо, тогда давайте начнем заниматься сельским хозяйством».
Ученый кивнул. Хотя это был не сельскохозяйственный сезон, для ученого-практика, который сочетал выращивание и технологии, это не было проблемой. Посадка в теплицах и беспочвенное выращивание были проще простого.
Многие ученые работали вместе. Они научили жителей деревни, как сажать духовный рис, и начали эксперимент по скрещиванию. Они работали над двумя делами одновременно. Они поклялись, что после снежного сезона пять деревень вступят в эпоху свободы для духовного риса.
Линь Сюань и остальные не бездельничали. Поскольку теперь они не могли нападать на другие деревни, они могли только охотиться на опустошенных зверей и использовать их кровь и кости, чтобы увеличить силу детей, не прошедших крещение звериной кровью. Некоторые из детей были талантливы и уже прошли второе крещение звериной кровью.
За короткое время все деревни оказались на пути быстрого роста. Раскрывались духовные рисовые поля, и ученые нашли простейший метод посадки. Затем они использовали безопасные методы, стимулирующие рост, чтобы собрать духовный рис за короткие десять дней.
После цикла обработки уайт-спирит рис появился перед всеми. Затем в большом котле варили большой горшок спиртового риса. Оно было ароматным и мягким. Жрецы и воины ели духовный рис большими глотками, а из их глаз текли слезы. Было очень вкусно, действительно вкусно!
Они никогда не ели такой вкусной еды, которая наполняла бы их желудки… Было ли это растение… Фрукт?
Что бы это ни было, оно было съедобно, наполняло их и содержало духовную энергию. Этого было достаточно!
«Спасибо, Ваше Величество, за то, что накормили нас! Спасибо Спасибо!» В одно мгновение несколько священников повели большую группу людей снова встать на колени. Это был первый Бог, который дал им пищу!
Исследования и разработка новых сортов духовного риса все еще продолжались, но это больше не было основным направлением деятельности ученых. Они начали создавать школы, и Линь Сюань также установил, что дети в возрасте от четырех до 16 лет должны ходить в школу. При этом все взрослые должны были ходить на вечерние занятия.
Чтобы стимулировать мотивацию каждого к обучению, Линь Сюань предложил ряд мер поощрения. Какое-то время пять деревень были заняты учебой.
С приходом снежного сезона у Линь Сюаня разболелась голова. Поскольку пять деревень имели ограниченный запас еды, они едва могли пережить весь сезон. С их шкурами животных и холодными каменными домами им было бы трудно вообще выжить в это холодное время года.
Пришло время нанимать профессиональных рабочих и архитекторов.
Линь Сюань снова вернулся в Тайся и попросил множество технических специалистов для изготовления хлопчатобумажной одежды, стеганых одеял и теплых кирпичных кроватей… Жители деревни восприняли древнее мастерство страны Тайся в оцепенении. Позже они обнаружили, что эти вещи были действительно полезными.
Только когда у тебя будет достаточно пищи и одежды, ты узнаешь честь и позор!
Из четырех основных аспектов жизни людей Линь Сюань уже решил три. Последнее, транспортировка, не могла быть завершена за короткое время.
Все было приготовлено на скорую руку. В этот день дул северный ветер, трепал снег, а температура опускалась.
Зима пришла!
