Цинь Чуань покинул огромный корабль.
Глядя вдаль, там сверкала ослепительным золотым светом огромная Галактика.
«Царство Будды, я иду!» Цинь Чуань превратился в луч света и быстро исчез в космосе.
Буддийское царство отличалось от других бессмертных владений и звездных систем.
Хотя он и находился в домене бессмертия, управляющий доменом бессмертия не имел власти над этим местом.
Проще говоря, буддийское царство было похоже на страну Китай, не принадлежащую никакой власти.
Буддийское царство было похоже на бессмертное царство тем, что у них обоих был вход в царство.
Конечно, размер буддийского царства не мог сравниться с царством бессмертия.
Как обычно, перед воротами царства Будды не было большого потока людей. Теперь, из-за влияния моря Парамита, поток людей был даже ничтожно мал.
Невооруженным глазом Цинь Чуань мог ясно сосчитать количество людей у ворот, у которых он был.
Когда они подошли к воротам, подошли два буддийских ученика, чтобы расспросить и проверить.
В царстве Будды не было высоких технологий. Чисто проверено людьми. После того, как не было проблем, на ладони рисовали талисман.
Этот талисман был таким же, как код входа в царство бессмертия.
Без этого талисмана не только было бы трудно продвинуться ни на дюйм в мире Будды, но они также были бы отмечены как злоумышленники, и у них были бы большие проблемы, если бы они были обнаружены.
Цинь Чуань внимательно посмотрел на двух буддийских учеников перед собой.
Читаю на Mybo xn ov el. ком, пожалуйста!
Он читал о различных уровнях буддийских практикующих в павильоне даосских техник.
Судя по их аурам, эти два буддийских ученика должны были находиться в царстве песчаных монахов, что было эквивалентно царству Скорби в бессмертном совершенствовании.
Следующей сферой после монаха Ша была сфера джиаланов, которая была махаянской сферой бессмертного совершенствования.
В мире бессмертного совершенствования было бессмертное царство, а в буддийской лиге было буддийское царство.
Монахов, достигших состояния Будды, можно было назвать святыми монахами.
Однако из вежливости Цинь Чуань прямо назвал этих двух буддийских учеников святыми монахами.
«Здравствуйте, святые монахи. Я Цинь Сяочуань, и я здесь, чтобы решить некоторые вопросы в буддийской сфере.
Когда два буддийских ученика услышали, как другие называют их святыми монахами, они, естественно, очень обрадовались.
Они с радостью приняли эту форму обращения и задали Цинь Чуаню несколько вопросов.
Это был не более чем домашний чек.
«Благотворитель Цинь, мы собираемся осмотреть вас следующим. Это может показаться немного оскорбительным, поэтому я надеюсь, что вы понимаете». — мягко сказал буддийский ученик.
«Святой монах, пожалуйста, вперед!» Цинь Чуань ответил без колебаний.
«Податель милостыни Цинь, извини за обиду».
Один из буддийских учеников активировал буддийское заклинание.
В следующую секунду большой золотой прозрачный колокол накрыл Цинь Чуаня.
Санскрит струился по поверхности колокола плотным узором, слепя глаза.
Цинь Чуань, находившийся внутри гигантского Колокола, был окружен золотым световым занавесом. Это давало ему ощущение, что он купается в теплом зимнем солнце, что было очень тепло и комфортно.
Внезапно.
С поверхности его тела поднялись струйки черного дыма, а на поверхности кожи появились темные меридианы, похожие на паутину.
В то же время проклятая метка на лбу Цинь Чуаня снова проснулась и начала капризничать.
Цинь Чуань чувствовал только жгучую боль на лбу.
Когда буддийские ученики с обеих сторон увидели это, их лица изменились, и они нахмурились.
«Бенефактор, ты был проклят демоническим культиватором?» Они спросили.
Цинь Чуань кивнул.
После этого он использовал секретную технику для подавления проклятия и, наконец, остановился.
«Я не буду скрывать это от двух Святых монахов, — сказал он. — Я пришел в царство Будды, чтобы снять с себя проклятие. ”
— Милостыня Цинь, мы только что это заметили, — торжественно сказал буддийский ученик.
Проклятие на теле милостыни не обычное, и оно уже укоренилось в теле милостыни.
Если мы хотим полностью искоренить его, это может сделать только могущественное существо уровня Бодхисаттвы. ”
Бодхисаттва, о котором они говорили, был эквивалентен бессмертному королю среди бессмертных совершенствования.
Выше Бодхисаттвы был Будда.
Будда был подобен бессмертному Императору.
Говорили, что будды жили на священных землях царства будд.
На этот раз целью Цинь Чуаня была Святая Земля Буддизма.
Он задавался вопросом, был ли Будда таким же, как в сериале.
«Я должен быть в состоянии увидеть Святую Землю Буддизма!» Цинь Чуань не мог не рассмеяться, когда подумал об этом.
«Благотворитель Цинь? Благодетель Цинь? Два буддийских ученика рядом с ним кричали. Они не могли не чувствовать, что у этого молодого человека перед ними была странная личность.
Цинь Чуань быстро пришел в себя. Когда он увидел двух монахов, странно смотрящих на него, он сразу понял, что происходит.
Он сложил ладони и поклонился: «Пожалуйста, прости меня, святой монах. Я только что думал о чем-то радостном и потерял самообладание. Пожалуйста, простите меня.»
Двое буддийских учеников не обратили на это особого внимания.
Они посмотрели друг на друга, затем сложили руки и сказали: «Благотворитель Цинь, если вы здесь, чтобы снять проклятие, боюсь, вы пришли напрасно».
Выражение лица Цинь Чуаня застыло. По пути сюда он услышал, что в царстве Будды возникла ситуация. Тем не менее, он не был особенно ясен в отношении конкретной ситуации.
«Святой монах, можешь ли ты сказать мне, почему я пришел сюда напрасно?» — спросил Цинь Чуань.
После того, как двое из них некоторое время размышляли, они оттащили Цинь Чуаня в сторону.
Он огляделся, боясь, что кто-нибудь его услышит.
Один из них сказал: «Податель милостыни Цинь, ты не знаешь».
Я думаю, вы должны иметь некоторое представление о буддийской сфере.
Управление нашим буддийским царством сильно отличается от вашего бессмертного царства.
В ваших Бессмертных Царствах есть бесчисленные силы, каждая из которых отвечает за регион.
«Но в нашем царстве Будды не так много сил. Всем этим управляют Будды священной земли.
Однако мы не знаем, что именно произошло со священной землей.
Однако ходят слухи, что Будда, который вел будд в священную землю, скончался. ”
Услышав это, зрачки Цинь Чуаня расширились. Он был крайне потрясен.
Будда был существом на том же уровне, что и бессмертный Император.
Уход каждого Будды или бессмертного императора был крупным событием, потрясшим мир.
Все они имели бесконечные жизни и были почти непобедимы. Они не могли умереть без причины.
За этим должна быть большая причина.
По какой-то неизвестной причине у Цинь Чуаня возникло слабое предчувствие, что скоро в мире Будды произойдет что-то важное.
Было бы опаснее оставаться здесь еще минуту.
После попытки убийства Чэнь Фэна Цинь Чуань стал более чувствительным к некоторым вещам.
Ему было нелегко убежать, поэтому он не мог отступить.
Вскоре после этого.
Цинь Чуань попрощался с двумя буддийскими учениками и увеличил скорость, направляясь к Святой Земле буддийской секты.
В царстве Будды также существовала телепортационная формация.
Однако массивы телепортации здесь были не такими эффективными, как в царстве бессмертных.
При том же расстоянии время, необходимое для его пересечения, было в два или даже в три раза больше, чем в бессмертном царстве.
Мало того, эти телепортационные порталы уже давно пришли в негодность, а кое-где даже были трещины.
Если бы он раскололся, не засосало бы этого человека в пространственную турбулентность? его жизни будет немалая опасность.
Одна только система телепортации разочаровала Цинь Чуаня.
Кроме того, что больше всего его удивило, так это то, что условия жизни людей в царстве Будды были особенно плохими.
Он думал, что люди, живущие в мире Будды, будут очень счастливы.
В конце концов, буддизм был местом спасения людей от страданий, а жизнь людей должна быть мирной и счастливой.
Однако то, что увидел Цинь Чуань, полностью отличалось от того, что он себе представлял.
Буддийское царство было похоже на бессмертное царство. Не у всех были способности к самосовершенствованию, и большинство из них были обычными людьми.
Обычные люди в небесном царстве также могли изучать технологии других рас и развиваться во многих направлениях. Прокормить семью не составляло большой проблемы.
Однако в мире Будды все было иначе.
Мысли о буддизме здесь глубоко укоренились. Несмотря на то, что они знали, что не способны совершенствоваться в буддизме, они твердо верили, что благодаря упорному труду они смогут прорваться сквозь оковы и пробудить свои качества совершенствования.
Когда Цинь Чуань прибыл в светский мир, он огляделся и увидел, что земля заполнена аскетами, от которых остались только кожа да кости.
