Глава 218 — Глава 26, Эпизод 12: Сирийско-румынский план

Это было далеко за бортом. Черная Мамба почувствовала себя обиженной. Этот человек был хуже Омбути! Настроение стало более странным из-за его прихоти доброты.

Угу, что угодно. Пусть поет или кричит. Я собираюсь получить рыбу.

Были еще сцены, которые вызывали у Бакри благоговейный трепет.

Бум—

Он активировал свой встречный резонанс. Этому навыку он научился в Ати, где вытащил мединских паразитов из ноги девушки по имени Китой.

Он использовал свой позвоночник, чтобы сбалансировать себя, прежде чем опустошить половину своего тела и обернуть рыбу своим резонансом. Когда он ослабил ограничение, резонанс ворвался обратно в пустую половину его тела. Рыбы, которые плавали на поверхности, потянулись к Черной Мамбе.

— Ааа, как это могло быть? Глаза Бакри расширились, словно вот-вот заплачут.

Он неосознанно упал на колени и начал молиться. Апостол Божий сошел на землю. Истинное существо предстало перед ним. Ему казалось, что его грудь взорвется от чести.

Черная Мамба не интересовалась действиями Бакри. Он привык к тому, что Омбути падает на колени и молится каждую секунду. Он расстелил по полу высокие камыши у озера и начал ловкими руками чистить рыбу. Это было то, что он делал все время в деревне у моста. Связка из семи рыб толщиной с руку была довольно тяжелой.

«Бакри, он маленький, но это подарок».

Получив рыбу, Бакри покачнулся от ее тяжести. Выражение его лица было как у человека, который был тронут. Божий апостол одарил его пищей, которую он получил чудесным образом. Это была вечная честь и для его будущих поколений.

«Дду-бай-буру-па! Святое существо! Антиохия не ошиблась. Антиохия была словами Бога! Пришел истинный апостол Дду-бай-буру-па. Ты, пришедший во имя Бога, будь благословен!» Бакри закричал обеими руками в воздухе.

Даже Ваэль, которая понятия не имела, что происходит, встала на колени рядом с ее отцом и зааплодировала.

Тьфу, черт, он Омбути до мозга костей.

Черная Мамба чувствовала себя не в своей тарелке. Он помог только потому, что Ваэль напомнил ему о Мине, которую он узнал по какой-то ошибочной судьбе. Это действительно был порыв. Он также без особых раздумий поймал рыбу в подарок.

Он уже смутился из-за прозвища Восточный мечник, но настроение усилило его смущение. Из ниоткуда в Сирии был создан Ombuti II.

«Вы последователь Коптской православной церкви?»

Черная Мамба мало что знала о Православной церкви, но он знал, что Антиохи — это группа церквей, отошедших от Римской церкви.

«Коптская церковь относится к Египетской православной церкви. Я последователь Сирийской православной церкви».

Сирийская православная церковь, также известная как Антиохийская церковь, была довольно радикальным членом Восточной православной церкви. Они были известны тем, что отрицали человечность Иисуса и принимали только его святость. Проще говоря, они приняли Иисуса как Бога и отвергли Иисуса как человека.

Отказ привел к неожиданным результатам. Когда человечность Иисуса была отвергнута, тот факт, что он был рожден, чтобы спасать людей, также был отвергнут. Действие и святость спасения также стали ложью. В то время как Римская церковь утверждала, что Святой Дух исходит от Святого Отца и его Святого Сына, Сирийская православная церковь утверждала, что Святой Отец исходил от Святого Духа. Вместе с отречением от Святого Сына было отказано и в спасении грехов.

Верная монофизитству Сирийская православная церковь находилась под угрозой как со стороны ислама, так и христианских церквей. В то время как многие христиане называли Восточную православную церковь язычниками, Восточная православная церковь была традиционной церковью, имеющей общую историю с Римско-католической церковью.

Православной церкви нужно было место, на которое можно опереться после 1000 лет угроз. Они верили, что физический апостол Бога спасет их от бедности. К ним Божий апостол приходил в образе героя.

Несмотря на то, что он был учеником монаха, Черная Мамба была скорее атеистом, нет, сторонником пантеизма. Он не имел предубеждений против какой-либо религии, но и не соблазнялся ими. Монах Дэ Ву цокал языком и называл его ублюдком с печатью монстра.

«Я нормальный человек. Я получил несколько разных способностей только по стечению обстоятельств. Это способность, которую каждый может заслужить упорным трудом».

«Какая? О, да! Я буду иметь это в виду, сэр. Я не расскажу никому, кроме своей семьи, о ваших подвигах, сэр Дду-бай-буру-па.

Бакри улыбнулся, как будто все понял. Вид скромности Черной Мамбы, который пытался скрыть свое истинное «я», был чертой апостола.

«Ха. Ха. Это сводит меня с ума».

Бакри был идеальной копией Омбути, от его преувеличенных действий до его сообразительности. Черная Мамба сменила неловкость на бессильный смех.

«Тогда нам идти? Анти-ами-ра, Анти-ваэль-ами-ра.[1]”

Черная Мамба подняла Ваэль и посадила ее на рюкзак себе на бедро для равновесия.

«Кьяхаха!»

Ясный смех Ваэля разнесся по всему озеру Майданки.

Ходили слухи, что сирийцы холодны, но это неправда. У них была привычка защищаться от иностранцев из-за слежки и контроля. Они встречали гостей и обслуживали их, как и любые другие арабы. Как только они сблизились, они, как правило, отдавали все, что у них было. Они были полной противоположностью японцам, которые притворялись дружелюбными, но после этого сразу же подводили черту.

Это был одноэтажный дом с глинобитными стенами. Дом был виден издалека. Овцы бегали по их переднему двору. Как и сказал Бакри, вокруг дома, который находился в километре от озера Майданки, не было видно ни одного соседа.

Дома в Сирии строились из глиняных кирпичей и дробленого грунта. Дома имели открытую конструкцию. Внутреннее убранство дома было видно снаружи, а забора не было. Дом Хэ Ён был консервативным. Японцы, как правило, прятали себя и свои парадные ворота в домах, подальше от улиц. На окнах, выходивших на улицу, всегда были занавески. Это был склад ума. Сирийцы разделяли культурные убеждения, схожие с корейцами, но сильно отличались от японцев.

«Не неудобно ли быть так далеко от деревни?»

«Мы переехали из-за людей». Бакри грустно улыбнулся.

Выражение его лица выглядело так, как будто он хотел многое рассказать.

«Дискриминация — это неправильно. Будь то ислам или православная церковь, различия будут, но дискриминации быть не может».

— О, Дду-бай-буру-па, сударь, ваши слова верны! Бакри решительно согласился.

«Бакри, это Донг-банг-булл-паэ, а не Дду-бай-буру-па».

Испытывая дискомфорт, Черная Мамба снова попытался исправить свое произношение.

«Да, трудно сказать. Домба-йе-буру-пуль!»

— Угу, Дду-бай-буру-па звучит лучше.

Черная Мамба сразу же сдалась. Когда-нибудь в будущем православные последователи построят в Дубае самое высокое здание в мире, названное Бурдж-Халифа, в честь своего героя Дду-бай-буру-па Халифы.

Грань между домом и садом в доме Бакри была нечеткой. Пожилой мужчина, поливавший оливковые саженцы, широко улыбнулся. Его семья вышла вскоре после этого.

«Мархабан. Пуруша са-йи-да, ана Донг-банг-бул-пае».[2]

«Я-Иллах-привет, Ссуриту бима эури патика. Пурусса ссаи-да, ана уда-абу Бакри. Хал индака аола-д?»[3]

На его приветствие ответили дважды. Застигнутая врасплох, Черная Мамба повернулась и посмотрела на Бакри. Бакри улыбнулся.

«В Сирии мы обычно знакомим друг друга, задавая вопросы о наших сыновьях. Мой отец — Абу Бакри, а мать — Ум Бакри. Моего сына зовут Алли Джадир. Мой отец только что спросил, сколько у вас детей, сэр.

«Какая? Дети! Ха, я сейчас сойду с ума, — ответила Черная Мамба.

«Я холостяк».

«Мата-татаджауваджу? Ма-алапудал, хади-яту атзава-з ам аннуку-д?[4] — пробормотал старик, как будто его не удовлетворили переводы Бакри.

Старик выглядел так, словно сейчас же вручит ему поздравительный подарок.

В арабских странах, особенно в Сирии, было обычным делом отвечать вдвое длиннее первоначального приветствия. Чем длиннее первоначальное приветствие, тем ожидаемо, что ответ будет в три раза длиннее.

Величайшей целью сирийцев было жениться и родить много детей. Первый вопрос, который они задавали гостю, был о местонахождении их детей. Если гость не был женат, они спрашивали, когда. Это было похоже в том смысле, что родственники приставали к корейским холостякам и холостякам на Новый год.

Черная Мамба получила большой прием от семьи Джадира. В семье Бакри было четверо сыновей и дочерей, жена и родители — всего шесть человек. Они не считали Черную Мамбу странным человеком, несмотря на его внешность. Они считали его хорошим человеком, так как Бакри привел его к себе.

Этому стоило поучиться у сирийцев. Родители, которые воспитывали своих детей как центр своего мира, позже служили своим детям до их последнего вздоха. Отправка пожилых родителей в дом престарелых подверглась критике со стороны общества. Это было дело, которое стоило забить камнями.

Futur[5] обычно подавали налегке, но поскольку у них был гость, это превратилось в пир. Подавали мансаф, лаваш, баклажаны, стейк и несколько видов салата. Добавление жареного ягненка завершило трапезу.

Когда семья собралась вокруг стола, стало шумно. В арабской культуре мужчины и женщины ели отдельно. Между собой они тоже не разговаривали. Семья Бакри была довольно прогрессивной. Они были образцом семьи, которую Черная Мамба отчаянно желала иметь даже в своих мечтах.

«Этот человек — сэр Дду-бай-буру-па с дальнего востока. Сейчас он путешествует по Сирии. Мы встретились случайно, и он лечил Ваэля мистическим лечением с востока».

«Ух ты! Действительно? Спасибо.»

«Спасибо.»

Вся семья поблагодарила его после слов Бакри. Они были чистой семьей, у которой не было сомнений. Ваэль уверенно вошел в комнату. Она шаталась с каждым шагом, но была в гораздо лучшем состоянии, чем раньше. Ее лицевой паралич уже прошел. Она быстро пришла в себя, как и все маленькие дети.

— Ой, смотрите, смотрите!

«Вау, Ваэль улыбается!»

— Она довольно хорошо ходит.

Глаза семьи расширились.

Оом Бакри вскочила со своего места и обняла внучку.

— Ваэль, как ты себя чувствуешь?

«Я чувствую себя очень хорошо. У меня тоже не болит голова. Теперь я могу идти прямо, — весело ответила Ваэль на вопрос бабушки.

«О, какое чудо!»

«Ух ты!»

Стол за завтраком был заполнен восклицаниями. Это не было простым лечением. Это вылечило ее полностью.

«Спасибо. Вы сняли тяжелые тучи с нашей семьи. Сэр Дду-бай-буру-па, наша семья у вас в долгу. Отныне ты часть нашей семьи, Дду-бай-буру-па».

«Вау, ура Дду-бай-буру-па!»

На заявление бабушки все взрослые и дети зааплодировали. Старые и молодые склонили лбы к лбу Черной Мамбы и потерлись щеками о его, создавая шум.

Они хорошая семья!

Его сердце было теплым. Любящая семья была основой здорового общества. Он проложил себе путь по жизни, чтобы уйти от ненависти и ревности. Для него это было очень желаемое зрелище.

У сирийцев было много общего с корейцами. Они думали, что удача отвернется, если они не доели свою еду, и им нравилось, когда их гости просили еще. Они призвали его доесть всю еду на столе.

Черная Мамба съела две бараньи задние ноги, смазанные оливковым маслом, приготовленную на пару рыбу, окрашенную специями, пять лавашей и одну тарелку мансафа. Семья Бакри была удивлена ​​и обрадована его большим аппетитом. Черный Мамба с его большим аппетитом был одним из лучших гостей, которых когда-либо принимала семья Бакри.

Бакри не рассказал своей семье о том, чему он был свидетелем. Когда дети спросили, как лечили Ваэля, он ответил, что вместо этого это было мистическое лечение с востока. Когда они спросили, как ловится рыба, он сказал, что это послано Богом. Он был умным человеком.

Шумная трапеза закончилась.

— Дду-бай-буру-па, сэр, отдохните, пожалуйста.

Бакри взял Черную Мамбу в свой офис. Офис представлял собой комнату без дверей, загораживающих ее снаружи. Черная Мамба была удивлена ​​неожиданной бумажной коллекцией.

«Бакри, ты не фермер».

«Три года назад я был профессором истории в университете Алеппо. Я работал там приглашенным профессором, но три месяца назад меня выгнали».

«Разве Асад не настроен против Восточной Православной Церкви?»

«Ему нужна поддержка христиан, чтобы подавить суннитское большинство. Дискриминация остается. Поскольку мы иностранцы, мы ничего не можем с этим поделать. На самом деле есть еще одна причина. Ха-ха-ха!»

Бакри изобразил смех.

— Похоже, тебе есть что рассказать.

«Если я согрешу, говоря о своих незначительных болячках, и в конечном итоге запачкаю уши апостола…»

Блэк Мамба поднял руку и остановил Бакри на полуслове.

«Бакри, я уже говорил это раньше и скажу еще раз, я не апостол. Можешь звать меня Донг-банг-булл-паэ. Мне нравится быть восточным фехтовальщиком этой мирной семьи по сравнению с апостолом или мессией. Бедный человек игнорирует требования быть человеком. Ты игнорировал требования быть человеком?

Лицо Бакри скривилось. Память о его старшем сыне, который был похищен и жестоко убит Шабиха, заполнила его разум. Это было клеймо зла, которое он никогда не забудет. Корочка, которую он наложил, отпала. Кровь текла.

«Ты прав. Я проигнорировал требования быть отцом, так стараясь быть человеком! Фу, тьфу!» — воскликнул Бакри.

Незнакомец не был молодым человеком с востока, но он был апостолом, на которого он мог положиться. С кем-то, на кого можно положиться, пролилось бесчисленное количество слез.

«Бакри, я готов выслушать твою историю. Я прожил невообразимую жизнь. Ты можешь рассказать мне все, что хочешь».

«Спасибо. Я потомок Антиохийского Патриарха, впервые отделившегося от Римской Церкви 1500 лет назад на Халкидонском Соборе. Сирийские православные вошли в нынешние северные горные хребты, чтобы избежать угроз со стороны христиан и ислама. Однако это была уже не наша земля. Асад может принять мирное законодательство, но дискриминация и наказания останутся прежними. Несмотря на недостаток знаний, я руководил Православной Церковью диаконом[6] по отцу. Я часто проверял местонахождение Мухабарата и Шабихи, чтобы избавить прихожан церкви от опасности. Три года назад меня арестовал Мухабарат, когда я шел в Шарран за колбасой. Они обвинили меня в том, что я являюсь частью «Братьев-мусульман».

«Подождите, Братья-мусульмане?»

Глаза Черной Мамбы сверкнули.

[1] Ты принцесса, Ваэль, принцесса.

[2] «Здравствуйте. Приятно познакомиться, я восточный мечник.

[3] «Вау, добро пожаловать. Добро пожаловать. Я отец Бакри. Сколько у вас детей?»

[4] Когда ты женишься? Достаточно ли будет поздравительного пожертвования или подарка?

[5] Завтрак.

[6] Рукоположенный служитель рангом ниже священника.