«Не двигайся».
Бум—
Голова Самеди звенела, как вибрирующий барабан. Тело Самеди перестало дрожать. Аксоны нейронов служили проводниками электрических сигналов. Миелиновая оболочка, которая окружала аксоны для их изоляции, была известна как миелиновые нервы, а нервы без миелиновой оболочки были известны как немиелинизированные нервы.
Скорость передачи сигнала между миелинизированными и немиелинизированными нервами существенно различалась. Сигналы передавались от миелинизированных нервов к тактильным и двигательным нервам со скоростью 100 метров в секунду. Тем временем сигналы передавались от немиелинизированных нервов к сенсорным нервам, таким как зрение, звук и обоняние, со скоростью 0,8 метра в секунду. По этой причине у человека вздрагивала рука, а движения мультипликационного персонажа оставались плавными даже после прикосновения к горячей плите.
Его интерференционные волны напрямую стимулировали поток и прием в коре головного мозга, минуя органы слуха. Вот как быстро и сильно это повлияло на мозг. Намерения Черной Мамбы подавили сами мозговые нервы Самеди, заставив его передавать электрические сигналы, чтобы остановить мышцы. Механика звуковых атак, часто встречающаяся в боевых искусствах, была примерно такой.
Этот человек слишком страшен.
Самеди вдруг испугался. Этот человек был более сильным и причинил огромную боль, которая обездвижила его. Остывший от страха Самеди мог только плакать от раскалывающейся боли в голове. После 10-минутной борьбы с черной пленкой Черная Мамба отступила от истощения. Несмотря на все старания, он только причинял Самеди боль. Дальнейшее продвижение может разрушить его мозг.
«Фу, я думаю, в этом и есть разница между колдовством и техникой Левых Боевых Теорий?»
Промывание мозгов отличалось от операции по удалению паразитов и тромбов. Мозг был слишком чувствительным органом, чтобы его скудные навыки могли его починить. Грациозное лицо хозяина прошло мимо его глаз. Мир воспринимался только таким, каким его знали. Достижения его мастера казались далекими, чем больше он улучшал свои способности и приобретал больше опыта.
Я не должен.
Человек с дрожащим телом и руками, обхватившими голову, представлял собой жалкое зрелище. Его клетки двигались медленно, вероятно, потому, что он долгое время голодал.
«Самеди, ты можешь съесть козла».
«Спасибо.»
Самеди, чье лицо побледнело, ногтями разорвал козе шею и выпил ее кровь. Утолив жажду, он оторвал козе ногу и начал жевать ее до костей.
«Фу-«
Звук ломающихся костей, звук хлюпающей крови и звук разрывающихся мышц вместе с ужасающим зрелищем заставили Джамала и Ахмада задрожать. Если бы профессор Орифис и профессор Шернион были там, чтобы засвидетельствовать это, они подняли бы новый шум.
«Сэр Дду-бай-буру-па, что такое Самеди?»
«В настоящее время он зомби, который не в состоянии зомби. Зависимость от йорунба и последствия «промывания мозгов» превратили его IQ в IQ ребенка в возрасте от трех до четырех лет. Человек будет творить чудеса. Возможно, он прошел ментальные тренировки, такие как йога или Шива-самхита, прежде чем превратился в зомби».
Это было то, что Черная Мамба испытала на себе. Без его сильной воли и улучшений Эпидиума омывающая душу атака Чуи До Шика превратила бы его в марионетку, ничем не отличающуюся от зомби. Это была одна из причин, по которой он называл жрецов Вуду и членов команды MK Ultra Project «подарками», которые он должен был уничтожить.
«Это страшное, но необычное явление».
«Есть много вещей, которых мы не знаем в этом мире. Хотя люди ведут себя так, как будто те небольшие знания, которые у них есть, решают все, мы всего лишь пыль по сравнению со вселенной».
— Он не будет нападать на людей?
«Человек с сильными инстинктами эгоистичен. Эгоисты люди социальные, поэтому их легче контролировать. То же самое и с Самеди».
Ибрагим наклонил голову. Он не видел связи между жестоким характером зомби и эгоистичными людьми.
«Разве общество, наполненное эгоистичными людьми, не будет адом? Разве люди, которые любят и отдают, не нужны обществу? Это тоже были слова Бога».
Черная Мамба улыбнулась.
«Эгоистичные люди живут ради собственной выгоды. Когда вы идете в ресторан, вы замечаете, использует ли повар испорченные ингредиенты или плюет в блюдо?»
«Мы не обязаны. Зачем повару или владельцу ресторана делать что-то, что может привести к убыткам?»
«Вот и все. Повара готовят здоровую и вкусную еду, потому что это правильный шаг для их собственной выгоды. Если еда невкусная и грязная, им придется терпеть жалобы. Клиенты придут снова только в том случае, если еда будет вкусной. То же самое касается клиентов. Причина их визита в ресторан — удовлетворить желание вкусных блюд. Они не ходят в ресторан в основном из-за повара. Именно поэтому эгоистичных людей называют людьми общительными, а их действия предсказуемы. Согласно эволюционной теории, все живые существа от природы агрессивны. Единственный способ подавить агрессию — это жадность — жадность, которая ставит во главу угла минимизацию потерь от рикошета при атаке».
«Ооо! Я понимаю, что вы имеете в виду, сэр Дду-бай-буру-па. Поскольку Самеди обладает высокой интуицией, это должно означать, что у него сильное чувство собственного достоинства. Он спокоен, потому что боится последствий нападения. Я чувствую, что меня разбудили. Бисмиллях!» Ибрагим резюмировал на ровном месте.
«Стесняюсь спросить, сэр Дду-бай-буру-па, но как это объясняет ваши усилия по спасению православных и членов курдского племени, не ожидая никакой награды? Разве это не истинно альтруистическое поведение?» Мухаммед тщательно подошел к вопросу.
Ибрагим и Ахмад напряглись, взглянув на лицо Черной Мамбы. Хотя сэр Дду-бай-буру-па вряд ли рассердится, эти слова можно было счесть грубыми в зависимости от точки зрения другого человека.
«Хахаха, по-настоящему альтруистичных существ не существует. Никто не платит налоги за страну и народ. Люди платят налоги, потому что боятся наказания. Нет никакой гарантии, что человек, который предлагает пожертвовать своему нуждающемуся соседу в эти выходные, сделает то же самое в следующие выходные. Альтруистическое поведение непредсказуемо, потому что оно зависит от воли человека. Моей наградой за спасение всех вас было душевное спокойствие. Если я смогу обрести душевный покой, немного поработав, это будет большим достижением! Все вы, должно быть, были обеспокоены мыслью о том, что я брошу вас после побега из Сирии.
«Как мы могли такое подумать? Наша вера и верность вам, сэр Дду-бай-буру-па, крепче золота».
Черная Мамба широко улыбнулась.
«Причина, по которой я ответил на вопрос Ибрагима, заключается в том, что я хочу подчеркнуть непредсказуемое будущее тех, кто находится в более слабом положении, и вынужден полагаться на кого-то в более сильном положении. Позвольте мне рассказать вам короткую историю. Однажды кролик, которому надоело избегать лис и волков, пожаловался Богу. «Боже, все звери пытаются меня съесть. Что я должен делать?’ Как вы думаете, что ответил Бог?»
«Бог мог сказать: «Это закон природы» или что-то в этом роде?»
«Это может быть ответом. Бог ответил: «Кролик, я тоже хочу съесть тебя, когда увижу тебя». С сегодняшнего дня точите зубы и ногти. Укрепи свои задние ноги, бегая по полям». Теперь слушай. Если у вас нет власти, не может быть ни свободы, ни справедливости, ни равенства. Реальность всегда сурова и адова. Вам нужно увеличить свою силу, чтобы бороться с суровой реальностью и не упасть в канаву. Вот что я хочу сказать всем вам».
Бум—
Мохаммад, Джамаль и Ибрагим смотрели на Черную Мамбу с восхищением в глазах. Это было правдой. Без силы ими обязательно воспользуются, прежде чем они упадут в канаву. Предупреждение действительно могущественного человека заставило их сердца биться быстрее.
«Да будет хвала сэру Дду-бай-буру-па! Это учение, дарованное нам нашим учителем. Чтобы стать сильнее, мы будем работать, пока наши кости не сломаются, и думать, пока наши мозги не расплавятся».
Трое мужчин одновременно поклонились.
«Мы отвлеклись от основной темы. В настоящее время Самеди, у которого остались только его инстинкты, скучает по тому времени, когда он был человеком. Можно сказать, что социальные навыки, заложенные в его ДНК, высвободились. По словам Барунго, Самеди сбежал 25 лет назад. Сейчас ему должно быть больше 40 лет. Он жалкий человек. Позаботься о своем старом, но младшем брате.
Самеди не нападал на Омбути и Эдель. Следуя своему инстинкту, он выследил их джип, чтобы попытаться поладить с ними.
«Мы посвятим себя вашим учениям».
«Ахмад, Самеди в детстве сильнее медведя гризли. Ты пока позаботься о нем. Сначала вымойте его и дайте ему одежду. Научи его словам и сделай его человеком».
«Да сэр. Самеди, дальджава[1]!»
«Нет.»
Самеди покачал головой и остался рядом с Черной Мамбой. Черная Мамба улыбнулась и откинула назад волосы молодого, но старого Самеди.
— Иди умывайся!
Когда Черная Мамба махнула ему рукой, Самеди неохотно подполз к Ахмаду.
Мохаммад, получивший сигнал Джамала, въехал на джипах в деревню.
«Дубай, ты позаботился о зомби?»
«Они там.»
«Хм!»
«Угх!»
Зомби ничем не отличались от людей. Профессора Орифиса и профессора Шерниона вырвало, когда они увидели обезглавленные трупы и трупы, изрешеченные пулями. Монстры и люди были разными. Какими бы злобными и свирепыми они ни выглядели, монстры могли рассматриваться как чужеродные существа, потому что один только их внешний вид не мог быть ассимилирован. Поскольку люди от природы обладали когнитивными способностями, интенсивность воздействия, воспринимаемого их мозгом, различалась.
— Это те зомби, о которых мы слышали?
Профессор Шернион наклонил голову в ответ на слова профессора Отверстия.
«Они выглядят крепкими, но внешне не отличаются от людей. Однако цвет их крови сильно отличается».
«Должны ли мы собрать образцы?»
Любопытство профессора Отверстия и профессора Шерниона проснулось. Любознательность была существенной ценностью для любого ученого.
«Бред какой то. Потусторонние вещи должны оставаться потусторонними вещами. Ты хочешь стать священником вуду или что-то в этом роде?
Услышав удар, профессор Шернион почесал затылок и отступил от трупов. Сожаление заполнило его глаза.
«Должен ли я собрать жителей деревни, сэр?»
«Оставьте их в покое. Через какое-то время они придут в себя. Давай похороним зомби и уйдем».
Ответ Черной Мамбы на вопрос Мохаммеда был довольно холодным. Профессор Орифис вопросительно склонил голову. Дубай был человеком, который был добр к слабым.
«Почему бы тебе не сказать им, что ты позаботился о зомби?»
— Они уже должны были знать. У местных своя жизнь. Красота людей заключается в их общительности. Они должны были собраться и сражаться против зомби вместе. Меня не интересуют эгоисты, которые думают только о своей безопасности. Теперь, когда я позаботился об угрозе, они должны сами собрать все по кусочкам».
— Тем не менее… я полагаю, что наше вмешательство может вызвать негативную реакцию. Вы должны понять. Каким страшным был бы монстр, который бьет других монстров! Хе-хе-хе!» Профессор Орифис рассмеялся.
«Дубай, нам нужно сжечь эти злые штуки. Клетки этих тварей были модифицированы. Если их съест дикое животное, могут быть побочные эффекты».
«Это правда.»
Черная Мамба согласилась с профессором Шернионом. То, что он сказал, имело смысл. На плато Эннеди водились гиены и шакалы. Как и в фильмах, они могли стать зверями-зомби, съев труп, брошенный в дикой природе.
«Хадритак, нет дров для костра».
Джамал с тревогой посмотрел на Мохаммеда.
«Что нам делать?»
Лицо Мохаммеда скривилось. Чтобы сжечь два трупа зомби, потребовалось большое количество дров. Более того, они находились в пустыне. Там не было дров. Собирать сушеный тростник было бы слишком долго, да и огонь был бы слабым.
«У меня есть решение, — предложил профессор Орифис.
«Что это?» — спросила Черная Мамба.
«Хе-хе, я ботаник, по крайней мере, по титулу. Вы видели небольшую кучу за деревней? Это куча тамарисков.
— Тамариски?
«Есть похожее дерево, называемое китайским тамариском, в Азии. Хотя тамариск и китайский тамариск выглядят одинаково, их растительность различается. Тамариски — это особые виды кустарников, которые растут в пустыне. Это уникальное растение с корнями глубоко под землей и дополнительными ветвями над поверхностью. Чтобы быть точным, ветви и листья тамариска переплетаются друг с другом и покрывают большую площадь, как сетка или войлочная ткань. Там, где они занимались, скапливался песок и пыль. По мере роста тамариска растет и холм из скопившегося песка и пыли. Подобно бамбуковым деревьям, тамариски вымирают в определенном регионе одновременно — это те самые тамариски, которые размножались в течение сотен и тысяч лет под землей. Как вы думаете, что произойдет, когда они умрут?
«Сделана куча сухих дров».
«Вот и все. На первый взгляд это ничем не отличается от дюны. Гробницы тамариска обычно встречаются в Намибии и Алжире. Бедуины легко находят колонии тамарисков и используют их как дрова».
«Ха, это интересно. Я никогда раньше не видел такого дерева».
«Конечно. Это маленькая штучка, торчащая из земли, так что вы могли подумать, что это куст. Не все, что вы видите, является правдой! Кекеке!»
«Не все, что вы видите, есть истина», — часто упоминал Дду-бай-буру-па фразу. Профессор Орифис самоуверенно рассмеялся над тем, что превзошел его.
— Мы могли бы посадить тамариски в Новатопии.
Профессор Отверстие мгновенно разрушил надежду Черной Мамбы.
«Мои слова входят в одно ухо и вылетают из другого. Это не очень хорошая идея. Несмотря на то, что он большой, поскольку он немного выступает над землей, он неэффективен в качестве ветрозащиты и не помогает с зеленью. Тоже медленно растет. После посадки их в Новатопии тамарисковые дюны могли появиться повсюду через несколько тысяч лет».
Лицо Черной Мамбы дьявольски сморщилось от поджаривания профессора Отверстия.
«Похоже, это не то, о чем должен думать такой невежественный человек, как я. Вы работаете за свою плату, профессор.
«В любом случае, я уже думал о решении. Из-за этого у меня развилась очаговая алопеция».
«Хм, я уже вижу макушку твоей головы, так о каком выпадении волос ты говоришь! Ничто не легко. В любом случае, этот тамариск или василиск, иди и возьми его.
«Ха, с таким разочарованным выражением лица ты наконец-то выглядишь как человек. Пойдем вместе. Мне понадобится твоя помощь, так как все деревья переплетены между собой.
Профессор Орифис привел Черную Мамбу к дюне, которая выглядела как обычная дюна. Джамал и Ахмад ворвались со своими армейскими лопатами, чтобы копать песок. Особого прогресса не было.
— Самеди, копай.
«Хорошо.»
[1] Поехали!
