«Это невозможно. Соплеменники пигмеев достаточно миролюбивы, даже чернокожие, живущие на окраинах Итури, считают их идиотами. Причина, по которой они действуют, заключается в том, что у них нет понятия о личных вещах. Они уважают людей с большими статуями, поэтому племя Кигома и Бананде иногда командуют ими, как рабами. Члены племени пигмеев никогда не были бы настолько злыми, чтобы убить человека, — встал на их защиту Улумбо.
Племя пигмеев, убивающее белых людей, было таким же нелепым, как обезьяна, убивающая и поедающая леопарда.
«Многие французы погибли от ядовитых стрел в районах Итури и Рувензори. DGSE считает, что это дело рук племени пигмеев».
«Они были убиты людьми-охотниками».
— Охотники за людьми? — спросила Черная Мамба у уверенности Улумбо.
«Некоторые злобные племена банту убивают или похищают черных, альбиносов, белых и пигмеев. Они верят, что обладание частью тела черного, альбиноса или белого человека приносит им богатство и власть, успех и удачу. Они верят, что приобретают физическую силу и повышают плодовитость, поедая пигмеев. Люди-охотники ловят белых и продают части их тел. Их запястья, лодыжки, бедра и ключицы продаются дорого. Малыша-альбиноса иногда продают по цене десяти коров. Эти грязные человеческие ублюдки-охотники и заклинатели в основном свалили свою вину на племя пигмеев.
Лицо Черной Мамбы стало суровым. Он вспомнил гору костей запястья, сложенную в подвале церкви фермы Самария.
— Их лидер заклинатель?
«Да, есть заклинатели вуду и марабусы (жрецы Западной Африки) духовных религий. Эти злые заклинатели поощряют невежественных местных жителей совершать злые деяния, чтобы заработать деньги и увеличить свое влияние».
— Это только портит мне настроение.
Шестеренки в голове Черной Мамбы быстро вращались. Слова Улумбо нельзя было игнорировать. Велика была вероятность, что похитители были не простыми повстанцами, а религиозной вооруженной организацией. Это привело к некоторым ужасным фантазиям. Некоторые женщины в самом расцвете лет были в исследовательской группе Areva.
У него внезапно появилась правдоподобная теория о том, что религиозные вооруженные силы поднимали заложников так, как если бы они разводили свиней глубоко в джунглях Итури. Это объясняет, почему похитители угрожали, но затягивали переговоры с французским правительством. В этом деле было и хорошее, и плохое. Плохо было то, что ему будет труднее найти их убежище, но хорошо то, что пленники с большей вероятностью будут живы.
Насколько злым может стать человек? Люди, утратившие условия человеческого бытия, могут бесконечно падать. В то время как те, кто носит маску религии для совершения преступлений, заслуживают смерти, у него не было времени щадить тех бедных и невежественных людей, которых легко использовала чужая жадность. Те, кто отнимает чужие жизни, должны быть готовы отдать свою.
«Самеди, как ты думаешь, каковы условия существования человека?»
— Самеди не умен. Я не могу думать о сложных вещах. Большой мастер сказал, что мне нужно учиться у своего мастера, — ответила Самеди по-корейски, четко произнося каждое слово.
«Чтобы головастик превратился в лягушку, его не нужно учить двигать языком, чтобы вытащить насекомое из воды. Лягушки делают это не потому, что они насекомые; они делают это, потому что они двигаются. Если кузнечик не двигается, лягушка его не узнает, а если двигается камень, она его проглатывает. Инстинкт лягушки тянуться языком к движущемуся объекту создается специальной функцией, называемой врожденным высвобождающим механизмом (ВРМ). Идиоты, которые следуют за заклинателями и едят членов своего собственного племени, служат какому-то нелепому богу и верят в ложные легенды, делают это из-за IRM в их ДНК. Эволюция людей — это развитие самосознания, которое победило это ИРМ. Если человек причиняет вред и съедает другого человека, это ничем не отличается от лягушки. Вы всегда должны дважды подумать, прежде чем говорить и действовать».
Теперь, когда он объяснил, он расстроился. У Самеди был простой склад ума. Он не знал, как ему это объяснить. Черная Мамба, наконец, подумала, что может догадаться, как много времени потратил его хозяин, пытаясь научить его.
«Вакиль, мясо белых и черных мужчин на вкус одинаково. Их кровь на вкус тоже не отличается. Поедание белых людей ничего не изменит. Заклинатель лжец. Религия, в которую верят эти лжецы, тоже ложь. Почему умные люди слушают лжецов?»
«Хе-хе-хе, все религии промывают мозги своим последователям. Они заставляют своих последователей поверить, что они специально отобранные люди. В этот век они учат их, что они намного лучше, чем последователи других религий, и что они получат большие награды после смерти. Религиозные лидеры никогда не проповедуют действовать по совести и морали. Это потому, что мир, созданный религией, несправедлив. Альтруистические действия, такие как благотворительность, сосредоточены на верующих той же религии».
«Это нелогично».
«Ой! Ты стал очень умным. Нелогичные теории не являются слабым местом религий; это их сильные стороны. Те, кто верят, что употребление в пищу пигмеев или белых делает их сильнее и излечивает от всех болезней, объединятся. Если посторонние критикуют их действия, они считают этих посторонних захватчиками их веры и теми, кто вредит учению их великого лидера. Те внутри, кто сомневается в учении своего лидера, воспринимаются как язычники, от которых нужно избавиться. Причина, по которой нормальные люди становятся лягушками, связанными злыми религиями и верой в заклинания, заключается в их жадности. Их жадность забрать чужой успех, не прилагая никаких усилий самим. Тебе тоже нужно практиковаться в подавлении своих желаний».
«Я не пью человеческую кровь. Я не убиваю людей без причины, — защищался Самеди.
Он удерживал себя даже тогда, когда хотел вгрызаться в человеческую плоть и пить человеческую кровь. Он выживал только за счет безвкусной крови животных, поэтому он был разочарован, когда его хозяин попросил его воздержаться больше.
«Ты хорошо справляешься. Людей, которые контролируют свою жадность, нелегко обмануть другие. Вы должны научиться контролировать свою жадность, чтобы быть человеком. Люди не лягушки».
«Тогда я могу убивать людей, которые являются лягушками?»
«Вы можете. Когда люди теряют свои человеческие условия, они ничем не отличаются от лягушек. Я не знаю богов, но я знаю свою мораль. Я могу игнорировать Бога, но я не могу игнорировать свою совесть. Все люди имеют право защищать свою человечность, свободу и богатство. Человечность, свобода и богатство — три характеристики, которые позволяют человеку жить по-человечески. Когда они захвачены, конечно, захватчик должен быть избавлен. Что такое грешник? Грешник — это тот, кто силой вторгся в чужую человечность, свободу и богатство. Некоторые люди говорят, что ненавидят грехи, но не человека, который согрешил. Вы, конечно, не должны ненавидеть людей. Ненавидьте руку, которая согрешила, мозг, который сделал грех, и сердце, которое обещало грех».
Бум! Резонанс, который он не собирался выпускать, потряс разум Самеди. Предупреждение буддийского священника Дэ Ву, имплантированное в мозг Самеди, слабо исчезло.
«Вакиль умен. Думаю, теперь я понял. Самеди не ненавидит людей. Но я отрежу руки, вырву глаза, вырву сердца и отрублю головы тем, кто потерял условия быть человеком».
Красный свет вспыхнул глубоко в глазах Самеди. Его самосознание, которое колебалось, не зная, куда обратиться, обрело равновесие. Душа, которая блуждала, тоскуя по месту, чтобы пустить корни, приземлилась в защитном месте под названием Черная Мамба.
«Обречен на убийство, этот сопляк».
Черная Мамба почувствовала холодок в сердце. Золотая полоса Сон У Конга определенно активируется. Но еще неизвестно, сработает ли заклинание тугих филе его хозяина при определенных условиях.
В мирских делах совпадений не бывает. Если его бегство в Итури с другого конца мира было волей небес, чтобы стереть этих нелюдей, та же причина применима и к Самеди.
Разговор Черной Мамбы и Самеди позже был записан в храме основания Новатопии как таковой: [Те, кто крадет чужую свободу, человечность и богатство, будут называться лягушками. Люди-лягушки должны отплатить жертве в двойном размере, и с ними будут обращаться как с лягушками в течение согласованного периода времени.]
— Они собираются съесть меня?
Разговор великого мастера и Бодуна казался серьезным. Великий мастер выглядел торжественным, а Бодун выглядел взволнованным. Многие в его деревне ели пигмеев, даже не подозревая об этом. В Итури тайно торговали человеческим мясом и костями. Если бы Бодун решил съесть его, он мог бы убить его одним пальцем. Улумбо, не знавший ни слова по-корейски, похолодел от страха. Непонимание может привести к большим недоразумениям. Позже, когда недопонимание стало главной темой корейской политики, появился термин «синдром Улумбо».
Резиновая лодка прибыла на противоположный берег, пока Черная Мамба и Самеди разговаривали. Аура на противоположной стороне реки была другой. Кора нескольких крупных деревьев раскололась и лопнула. Голубые клочья дыма летели по мертвым деревьям, покрытым росой.
Почему туман в Итури был синим? Это произошло потому, что вода, испаряющаяся с листьев, не может покинуть лес из-за полога. Защитные химические вещества, выделяемые деревьями, смешиваются с водой, которая окрашивает ее в синий цвет.
Пол, заваленный разъедающей органикой, был настолько влажным, что армейские ботинки Черной Мамбы погрузились в воду по крайней мере до подошвы. Лозы, упавшие с паразитических лиан и эпифитных растений, выглядели как распущенные волосы призраков. Кроме того, с кончика лозы капала вода. Это была мрачная атмосфера, словно выскочившая из телепередачи «Легенды родных городов». Это был мертвый лес, далеко прошедший стадию сбора инь.
Черная Мамба сразу же подняла антенну спутникового телефона, как только приземлилась. Спутниковый телефон стал более компактным и простым в использовании по сравнению с тем, который он использовал в Сахеле. Он открыл GPS и проверил свое местоположение, прежде чем поднять спутниковый телефон. Приемщиком был руководитель группы Холланд в базовом лагере.
– Входи, Альфа. Браво.
Ответ пришел с небольшой задержкой.
— Браво, Альфа.
– Я пересек реку Итури. Я сейчас в Ируму.
– Продолжайте движение на юго-восток. Мы нашли следы этих ублюдков в нижнем течении реки Эфулу возле Мамбасы.
– Роджер.
Черная Мамба закончила короткую передачу и повернулась к Улумбо.
— Улумбо, ты знаешь, где находится река Эфулу?
«Да, это вторая по величине река в джунглях Итури. Нижний поток возле Мамбасы займет три дня на запад отсюда, — Улумбо ловко подсчитал расстояние, не спрашивая его.
Черная Мамба вошла в реку Эфулу на своем GPS-навигаторе и покрутила трекбол. На его экране замерцал крест, и показалась река Эфулу, которая пересекала джунгли Итури. Когда он отметил вышеупомянутое место под Мамбасой, между двумя точками появилась синяя линия. Это было в 185 км к юго-западу.
«Это потрясающая вещь!» — честно воскликнул он.
Это было сокровище, которое он ни на что не променял бы. Он отметил местоположение на своем GPS, выключил экран и засунул его глубоко в сумку. Он не хотел, чтобы он сломался, если он когда-нибудь попадет под обстрел из-за того, что был в нагрудном кармане.
Его список «важных вещей» изменился. GPS-трекер настиг воду. Вода стала на второе место, а спутниковый телефон на третье место. Четвертый был проводником, пятый — едой, а его оружие стало последним.
«Черт возьми, ты хочешь, чтобы я пробил 185 км? Я должен был вести себя как крот в Капарье, теперь я должен вести себя как кролик! Что этот чувак делает?
Он посмотрел на Самеди. Он прижался задницей к камню и ел белых муравьев. Он довольно хорошо подбирал их своими столбоподобными пальцами. Самеди, чье тело было его самой сильной стороной, не о чем было беспокоиться.
Если бы он мог оставить проводника позади, то смог бы добраться до Мамбасы за день. Но ему пришлось взять с собой багаж, чтобы пообщаться с племенем пигмеев.
«Пойдем! У нас есть обещание, которое мы сдержим, и кое-что, что нужно сделать. Я увеличиваю скорость до 5 км в час».
Лицо Улумбо пожелтело от этого ужасного заявления. Человек-бульдозер Самеди, который ничего не знал об отдыхе, начал копать. Из-за тесно связанного лесного хозяйства, он в основном копал пещеру через лес.
В густых джунглях с высокими кронами большинство деревьев и трав не могли расти из-за недостатка солнечного света. Это было не то же самое для Итури. Они не могли двигаться дальше, не взмахнув джунгли-ножом, из-за густых сорняков, кустов и паразитических растений, которые были такими же живучими, как бамбук. Теперь он понял, почему Улумбо сделал такое странное лицо, когда сказал, что поедет на велосипеде.
Это также увеличило их риск опасности. Из травы высыпали всевозможные ядовитые насекомые. Униформа Самеди и Черной Мамбы была соединена от шлема до воротника их рубашки липучкой. Это было сделано для предотвращения проникновения насекомых, таких как муравьи-пули, армейские муравьи, пауки черная вдова, тарантулы и пиявки.
Древесных пиявок было много. Древесные пиявки, как известно, полагаются на органы чувств. Они чувствуют малейшие вибрации проходящего мимо маленького существа. Как только животное проходит под своим деревом, оно чувствует вибрацию и льется вниз, как дождь.
При укусе древесной пиявки боли не ощущается, но кровотечение не прекращается часами. Это происходит из-за гирудина в теле пиявки, который является сильным параличом и антикоагулянтом. Пиявки размером с палец могут высосать в пять раз больше крови, чем их собственное тело.
Когда их прикрепляется более десяти, человек теряет сознание от потери крови. Черной Мамбе уже трижды приходилось отбиваться от падающих с деревьев пиявок.
Самая большая причина, по которой вода в джунглях Итури непригодна для питья, тоже из-за них. Эти штуки, называемые хачурусами, полупрозрачны и имеют длину ⅓ пальца, что делает их почти невидимыми. Употребление воды там, где она есть, приведет к тому, что она прилипнет к носу, рту и горлу. Кто-то умрет от нехватки воздуха раньше, чем от нехватки крови.
«Какой злой ублюдок».
В поле зрения появился черный леопард на пятиметровой кекропии. Он спрятался на удивление хорошо. Он полностью ассимилировался с темным лесом вокруг него, так как его мех был скорее темно-серым, чем черным. Поскольку Самеди прошла мимо него по незнанию, это означало, что животное тоже затаило дыхание.
Это злобное существо послало Самеди и нацелилось на Улумбо, который был слабее. Местные жители были правы, называя Итури джунглями дьявола. Опасность таилась в каждом их шаге. У трех ударных групп, посланных правительством, явно не было шансов.
